如何理解“只要信願,念一聲佛號就能往生極樂世界”與“禪宗説佛法沒有境界,所以佛法無邊”?

10/19/2015
极乐世界 往生 地藏经
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網友提問:如何理解“只要信願,念一聲佛號就能往生極樂世界”與“禪宗説佛法沒有境界,所以佛法無邊”?
淨土宗法語説:只要信願,念一聲佛號就能往生極樂世界;禪宗説佛法沒有境界,所以佛法無邊。他們之間是否有相通之處,又如何理解?

法嘉宗智 回答 ,獲得 1 贊

首先,淨土宗説的信,不是咱們理解的信。
你信佛嗎?我信!
你信喝水能解渴嗎?神經病!誰信那玩意兒!
對!這才是真正的信,因為我們太相信,以至於“用不着信了”。
越標榜自己有多信,其實就有多懷疑。
什麼時候相信一句佛號可以往生淨土就像“相信吃飯能不餓”、“相信吃完了要拉屎‘一樣。這信就有點眉目了。

其次,禪宗説的,佛法沒有境界。
這句話千萬不要住著在文字相上。
按照一般思維來理解這句話的沒有境界,本身還是一種境界。
不可説不可説,不是太高大上了沒法表達。而是壓根一個字都不可以講。開口便錯!
所以地藏菩薩説,南閻浮提眾生舉止動念無不是業,無不是罪。
不是説我們起心動念是貪嗔痴,而是我們自認為那個”不是貪嗔痴“的在地藏菩薩看,依然是貪嗔痴。

題主問到相通之處,我只能請出一位老大——文殊菩薩。
地藏經裏,文殊菩薩説,我自證無礙智以來,聞佛所説,即當信受。
這裏文殊菩薩的信,絕不是凡夫眾生的信。這是祂的無礙智的智慧的體現。
文殊菩薩又説,”諦觀法王法,法王法如是。“看起來説了一句廢話,這就約摸是那個”沒有境界“。
所以想通之處,就是佛菩薩的智慧。只不過是不同宗門下的表達不同而已。


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法嘉和他的朋友们
问:大师您好!想请问您一个问题:在日常参拜佛祖之时,告诫自己不能想不该想的,有时却反而想起了不该想的,然后就觉得十分懊悔与羞愧,好似自己故意在佛祖面前,心中不诚,有碍佛门清规。请教大师,于我这样,愧疚是不是也于事无补?我知道,修炼讲究心静与心净,但有时的确冒出不合规的念头,这时应该如何自控呢?
答:先说,我不是大师。也别叫老师或者师父啥的。肉麻。叫师兄就好。您羞愧的时候,是不是已经就离开了那个”不该想“的了?那个不该想的是不是已经就过去了?过去了就好了,千万别再琢磨它,过去就过去,让它过去。就像拉屎。谁都一肚子屎天天拉。拉出去就完了,回头看一眼,知道屎。最多到这里。别闻,更别趴下端详,禁止挑起来放嘴里尝尝。念头也一样。拉出去知道是屎,就行了。别再琢磨了。否则真是找屎吃了。
问:好,师兄您好。(・ω・)ノ。我还有个疑问,那如果可能我身在这环境,难免无法六根彻底清净,虽不能怪环境的不是,但也不免深陷其中。所以,即使排出去秽物,但它毕竟也曾在身体里留存过,佛祖是否会觉得我心中不诚,尤其是在寺庙里的时候,是否会觉得我故意挑衅?
答:不会。是人就要胡思乱想,如同是人就得拉屎。拉完了就是了。不去纠结执着,它就已经过去了。如果想学怎么不拉屎,学习怎么不胡思乱想,那就涉及佛法的实修实证做功夫了。
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