佛教有酒肉穿腸過,佛祖心中留,那麼伊斯蘭教基督教有沒有類似的豬肉內臟什麼的穿腸過真主耶穌心中留的情況?

10/19/2015
饮酒 戒律 埋尸问题
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網友提問:佛教有酒肉穿腸過,佛祖心中留,那麼伊斯蘭教基督教有沒有類似的豬肉內臟什麼的穿腸過真主耶穌心中留的情況?
雖然這句話是有典故的,説的是明朝張獻忠攻打渝城,也就是現在的成都時,在城外的廟裏駐紮,強迫裏面的和尚吃肉,當時有個叫破山的和尚説,只要你攻城後不屠城,我就吃肉。結果張獻忠答應了他。於是破山和尚一邊吃,一邊説出了這句話。他是為了數千百姓的生命才破戒的啊。

“酒肉穿腸過,佛祖心中留。”這句話流傳甚廣,幾乎成為一般俗人和不知佛法者勸人吃肉飲酒的依據。若見有人吃素或忌諱什麼,則勸説何必執着呢,“酒肉穿腸過,佛祖心中留”嘛。但是世人僅知濟公的此句,卻不知還有後句“世人若學我,如同進魔道”、“學我者下地獄,謗我者上天堂”,致使前述謬説流傳至今,招致口業,貽害非淺。

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在穆斯林和基督教(天主教,東正教,新教 聖母瑪利亞教等)有沒有這樣的典故或者情況,一般能做到這些的都是心懷眾生,舍身取義的高僧.那麼在其他宗教裏面有沒有類似的情況.

法嘉宗智 回答 ,獲得 1 贊

上帝有一句話説:凡事都可做,未必都有益處。從舊約的律法時代到新約的恩典時代,耶穌自己本人也説,我不是要廢黜律法,而是要成全律法。
有生命的律法,不該是只有禁止而沒有行進。
活潑的律法,不是告訴我們什麼不能做,而是告訴我們什麼時候該做什麼。

無論是吃肉的老僧,還是吃大肉的穆斯林,他們的做法無外乎一種“選擇”。

一邊是百姓的生死,一邊是自己的戒行。
無論他怎麼做,無非是他根據什麼來做選擇。

心懷眾生,只要眾生得以安然,我寧願粉身碎骨,這是基於一切為了眾生的菩薩智慧和慈悲。
有這份慈悲,有這份智慧。我們深深隨喜讚歎。Go Ahead (儘管去做吧!)
如果沒有這份慈悲智慧而僅僅是當個説辭給自己開方便門。Go A Head(去你個頭!)

一位高僧的兩個徒弟出去行腳,看到路旁有一具死屍。
一個停下來埋了他;一個直接走了過去。
旁人不解,回來問高僧,他倆誰做的對?
高僧説,都對!埋了他的是慈悲,走過去的是解脱!


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