能不舍自力去淨土嗎？
11/4/2017
往生
剛開始瞭解大乘佛法時，發現某知乎正統教弟子總喜歡説：大乘人尤其修淨土法門的人鄙視三十七道品，可是往生淨土後不也是要在那裏修三十七道品嗎
另外正統教弟子説淨土法門必須放棄自力，根據我讀的佛經裏沒有説過啊，那這個説法哪裏來的
法嘉宗智 回答
如果現在我們從娑婆世界要往生到西方，那麼當初我們又是從哪個世界往生來到的娑婆世界？
如果當初我們是從某個其他的世界往生到了娑婆世界，那麼和現在從娑婆往生到極樂有什麼差別？所有説乘佛願力的，焉知當時沒有乘釋迦牟尼佛的願力來到娑婆？
但是終歸有一點是佛法裏永恆不變的——隨業受報。
自己造作什麼業，自己的貪嗔痴和覺正淨分別有多少，所緣到的世界，所業力顯現的這個世界，也就是什麼樣子的。
無論什麼佛什麼菩薩加持，終歸神通不能轉定業。佛的果不能變成凡夫的果，菩薩的因不能變成眾生的因。
阿彌陀佛慈悲，接引一切眾生到極樂世界去。不管什麼水平，九品往生到了那邊繼續修行。
但是有一條終歸不會變，就是自己帶着什麼業力去，到了那邊所感召的世界就一定是什麼樣子。
如同在娑婆，畜生道和人道所緣的世界是不同的。人乘和天人乘、天人和聲聞、聲聞和菩薩所緣的世界都是不同的。都是自己的業報現前。
所以不論何宗何派，只要是佛教，總不能否定隨業受報這個法則。
往生到西方世界，到了那邊之後是否極樂，這真不是阿彌陀佛的事兒，是每個人自己的事兒。
心淨則佛土淨，正報莊嚴依報必然也莊嚴……
還帶着人我相的分別執着，自力他力，這能往生淨土？！娑婆世界的事兒都沒弄乾淨，指望咔嚓一下子到了西方世界就都利落了？做啥夢啊……