在寺廟做義工修福多快？

説幾個故事……

北京××寺的××塔平日是不開的。門上三把鎖，佛協、寺院、統戰部各一把鑰匙，三方湊齊了才能開門上塔。以前每年趕上個大日子開塔迎客，供信眾瞻禮。排隊上去到二層，離遠着三五米，看一眼拉倒……

那年也是諸緣具足，很奇妙的機會我和幾個朋友可以單獨上塔朝拜。見到佛牙舍利，總是要磕幾個頭的。瞻禮、問詢、祈請、淨界之後，我就行了套五體投地的禮。通俗地説，就是磕大頭……

磕到第3個的時候，一旁的義工吼了一句：“不許磕大頭！”

一套禮是7個頭，已然磕了3個，接下來咋辦？中途改？我沒學過這儀軌；不磕了？更不合適。咬牙堅持完吧……

磕到第5個的時候，義工説：“跟你説了不許磕大頭！”第7個結束的時候，義工已經壓不住聲音裏的顫抖：“聽不懂啊？！不許磕大頭！”

然後是接下來的問詢，收攝，回向，結行……

然後他跟我説：“記住了！不許磕大頭！誰來了都磕大頭，就把地毯搓壞了！”

另一件事，是代朋友去寫往生牌，加上什麼普佛法事。

兩個義工在那裏收錢開條子。

其中一個對着貌似沒大弄清怎麼回事兒的信眾説：“你知道你要幹嘛麼？你到底要回向誰？還是要超度誰？哦！死人啦？！你早説死人了啊！你不就是要超度麼，説！活人叫什麼？死人叫什麼？”

到了我這裏，我替朋友做好他的牌位，他問我，怎麼迴向啊？我就隨口説了幾句回向文。他寫完了，摘下眼鏡看着我説，小夥子修得不錯啊！小夥子學得很好嘛！小夥子學佛多久了？小夥子成家沒？其實那種水平的回向文，跟嘉言嘉話，一分錢聽七段兒！管飯！

沒接他的茬兒，我説我再寫一個度亡的。他問，什麼？您説什麼？我説，度亡的，就是超度亡者的，他説，哦，超度啊！誰超度誰啊？我一翻白眼兒，活人就寫“法界眾生”，死人寫“如母有情”……我當時真的就差一杯橙汁兒！

第三次是在一所寺院繞塔，繞累了，就坐下歇會兒。

歇麼，就多坐會兒。

一穿着義工背心兒的老大娘指着鼻子説，別老坐着！你倒是繞啊！

還有一次是陪朋友三皈五戒，趕上中午寺院放齋，有打飯的，有組織排隊的……

按説寺院放齋是不收錢的，但是也不拒絕眾人隨喜和供養。給多給少你隨便，不給也沒問題。

一個組織隊形的義工在那兒跟唱R&B似的，把錢都給我掏出來！白吃可不行！白吃你吃得起麼？！你怎麼好意思白吃呢？去哪兒吃飯不給錢啊？你缺那幾塊錢啊？……

他做義工可惜了，他應該去香格里拉做導遊……

很多人的想法，我為佛做了這麼多，佛總得意思意思吧？否則老佛爺是不是太不夠意思了？

也有人覺得，我信佛這麼多年了，也是老修了，到寺院看見這羣生瓜蛋子還不得照死裏刷次存在感？

照着上面的故事修，能修出福來麼？無非是上演着自欺欺人的貪嗔痴貿易……

只怕修不出來福，要糟蹋更多的福……

義工，是佈施出自己的身語意，而不是用無償的勞動守衞自己的執着……

佛需要眾生為他掃院子擦桌子麼？

佛需要的供養是金錢和勞動麼？

佛需要拿着保佑當作交易和眾生做買賣麼？

佛更希望每個眾生勤修戒定慧，深知世間苦。

既然佛以一大因緣而出世，這因緣逃不脱開示悟入佛知見。

眾生心行和佛出世的心行如果對不上，這怎麼可能學對路子，怎麼可能學有成就……

佛不希望你作佛弟子，祂希望你作佛！

學佛，皈依，受戒，做義工，專修，傳道……

堅持，不是在最短的時間內做決定，而是在最長的時間裏去行動！