佛像這麼擺着對嗎？
11/7/2017
我母親比較迷信，信淨土宗的，於是在家擺放三聖像。可家裏沒地方。竟然放到了陽台上，平時曬衣服也在這兒！我覺得換個地方或者不設立。可我媽不同意！
大家説怎麼辦才好啊
法嘉宗智 回答
佛菩薩不是買賣人。不是説你給祂點兒供養恩惠，祂回報你福報資糧。
佛菩薩是鏡子，透過鏡子，你只能看到自己。
貪心的供養，佛菩薩一定會讓你看到貪心，
不清淨的佈施，佛菩薩也一定讓你看到不清淨。
供菩薩的時候覺得挺好，希望菩薩讓你照見自己的時候也能如是坦然……
網友上傳配圖
法嘉和他的朋友们
问：师父
问：诚惶诚恐。
但那这么摆着是不是不好？
我该到底怎么做
但那这么摆着是不是不好？
我该到底怎么做
问：说到底是我不成，又担心这个。又期盼那个
那我该怎么办？不管它了？
那我该怎么办？不管它了？
答：你觉得好，那就好。你觉得不好。那就把不好的地方改过来。用自己最恭敬的方式去供养。就是最好的。
问：明白了。关键是自己怎么看
授人以鱼不如授人以渔
说到底是我不成
授人以鱼不如授人以渔
说到底是我不成
答：论语别裁。买本儿读读。
问：您说的给了我很大启示，佛菩萨不是怪力乱神
，那因果报应也是自作自受吗？
不是有个东西来惩罚。
比如不清净的供养，问题是不重视，自己不对。而不是得罪了佛？
，那因果报应也是自作自受吗？
不是有个东西来惩罚。
比如不清净的供养，问题是不重视，自己不对。而不是得罪了佛？
答：佛能被人得罪，也不是佛了。自己起心动念，自己自食其果而已。
问：谢谢您
问：师父，如何升起真正的出离心
没有出离心，学佛就没有基础
没有出离心，学佛就没有基础
答：你苦吗？
问：刚写了一大段话，又删了
突然发觉真正想出离不是纠结几件自己不满意的事
我今年19， 今后将慢慢体悟这世间，直至真正的世间八苦
还有一点想问您，
修行前以什么为准，不至于走错
修行后以什么为准，不至于走错
突然发觉真正想出离不是纠结几件自己不满意的事
我今年19， 今后将慢慢体悟这世间，直至真正的世间八苦
还有一点想问您，
修行前以什么为准，不至于走错
修行后以什么为准，不至于走错
答：以三皈五戒十善业为准。
问：好，直到死我都会做到三皈五戒十善业
另外想问您，修行人修不到不退转菩萨，不是又很危险吗，来生再遇不到佛法啥的……
太他妈可怕了……
另外想问您，修行人修不到不退转菩萨，不是又很危险吗，来生再遇不到佛法啥的……
太他妈可怕了……
答：是啊。就是很可怕啊。可怕才有精进力啊！
问：人不能左顾右盼，您今天说过的，我直到死都认！
我只求您能接受我的供养，你开价吧
你回我一次吧，认真的！
我只求您能接受我的供养，你开价吧
你回我一次吧，认真的！
答：我又不是做买卖……
问：怎么找到您这样的明师。传授一个法门……
这个要靠福报的吗？
是等着就好吗
您回我一个吧！
这个要靠福报的吗？
是等着就好吗
您回我一个吧！
答：前两天我有一道题讲拜师的。您可以看看。
问：“你不是把自己交给三宝，你是拿着三宝来满足自己……”
不知道我理解的对不对 : 船到桥头自然直，三皈五戒十善业到了一定程度会契入修行路，资粮位满足了自然有具徳师父，所以我那一念是妄念，您也就不肯收我（我知道佛法是好的，所以有些着急，但不可以操之过急）一切都在因果之中，只要种下皈依三宝的因，十善业的资粮也满足，自入正道，反之都是妄念
不知道我理解的对不对 : 船到桥头自然直，三皈五戒十善业到了一定程度会契入修行路，资粮位满足了自然有具徳师父，所以我那一念是妄念，您也就不肯收我（我知道佛法是好的，所以有些着急，但不可以操之过急）一切都在因果之中，只要种下皈依三宝的因，十善业的资粮也满足，自入正道，反之都是妄念
问：对么！所以师父不是求来的
答：法是要求的，你想跟我求法，非让我看到求法的心。
答：师父必然是求来的。法必然是求来的。