念準提咒的身體感受是什麼現象？
11/15/2017
念的全咒，從10月底到今天，每天堅持1080遍。最近在唸咒專心時，有些身體上的感受。今天尤其強烈。發生在咒音不斷，配合觀想佛母時。隨着唵音，雙側臉頰升起特殊感受，快速蔓延到背部。感受特別強時，一下衝到雙腿，整個身體好像是被一團電流包住。難以形容這種感受。非冷非暖非麻。以前靜坐深入時，也會有類似感受。但一直不太明白。所以想請教有經驗的前輩，這是什麼現象？要注意什麼？
法嘉宗智 回答
如果有師父，師父就是在你出現各種情況的時候告訴你這是對是錯，該改正還是該繼續的。
如果沒師父，你的準提咒就是“偷”來或者“揀”來的，反正不是光明正大的。
我以三寶的名義起誓——絕對不成就！
本尊是成就的根本；護法是事業的根本；上師是加持的根本。
你起碼缺了兩個半……
一個凳子三條腿兒，你坐火柴上能穩當？！當心扎着！
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法嘉和他的朋友们
问：准提咒是普传，哪里有偷来的分别？再者，我又没有按仪轨修，只是持咒。这也不行？
答：你的问题，是你实际遇到的。你想解决问题，首先要能听进去别人说的话。你的态度如果让对方觉得你并不想解决这个问题，那你随便啊。反正问题又不是我的……
问：我也不是听不进你意见。只是交流不同意见。
答：作为一个有准提法传承的修行者，同时作为一个具有传准提法资格的上师，我很负责的告诉你，你这么玩儿很危险，也不会有任何的好处。我这人呢，傲慢，傲慢的不能再傲慢。这个问题我是不交流的。你跟我都不对等，我和你交流得着么？！我仅仅是表达我的观点，在我觉得你能听进去的情况下，我说完了而已，你爱听不听。你觉得谁说的对你听谁的。咱们也都轻松……
问：那你传我法吧
答：先上个厕所……
问：你这么骂人就很没有修养了
答：一点儿求法的心行都没有，腆着脸上来说“那你传我法吧？”这叫修养？有修养就这么吆五喝六的？！我欠你的？我求你学？你贵姓啊？你有法福报？你有这法缘？还是你真拿自己当个枣儿啊？
问：你误解我了。我是如遇明月一般向你求法。你有福慧，有资粮，手里揣着好东西。怜悯一下广大众生不行吗？发点怜悯心不行吗？准提菩萨发的不是救苦众生的心愿吗？你传承他的法不应该也是这个心愿吗？我就算是心行不足，你当我是没开悟的孩子好了。更是应该帮助我啊。
答：我的福慧和资粮不是你跟我谈条件的价码。你没开悟不是你可以不讲礼数胡来的资本……师父不是这求的，佛法不是这么修的，人也不是这么做的。推倒了重头来吧……差太远了！
问：所以念准提咒积累资粮。等到积累够了，再找您这样慈悲的上师。
答：这叫自信己意，不可问道。随您便。反正我现在说什么您现在都听不进去。非得最后走投无路了才知道自己坚持的是死路，这没辙，您继续折腾……
问：我是不想折腾。问您指路，您觉得我不够资格。那怎么办？念咒总比什么都不做要好。
答：您也知道修行需要资粮。资粮就像盘缠路费，修行就像把车开到家。按照您的逻辑，既然我现在不能把车开回去，手上这点盘缠花掉总比什么都不做要好。所以我说你自信己意，你一直在修你想修的法，你一直在找你认为正确的出路。一切方针不能违背你的认知和你的执着……所以，我只能看着您在那儿把这点儿仅存的资粮折腾完拉倒……没辙，一点儿办法都没有。
问：推荐本书给你，南公怀瑾老师的《学佛者的基本信念》
答：这本书没用。这本书是讲普贤菩萨行愿品。善财童子参普贤菩萨的时候已经是八地菩萨了……所以南公讲这个，目的是为了留法，不是为了度人用。普贤菩萨行愿品不是度凡夫的……
问：受教了
问：法嘉老师，你能给推荐个度凡人的书么？
答：起步的书我说过N多次和N多部了……
问：《佛说优婆塞五戒经》《十善业道经》……我是想说，南老师起步的书，先看哪部？
答：我也说过N遍啊。原本大学微言和论语别裁。
问：合十，顶礼，拜谢法嘉老师，我看错方向了，直接上来《楞严大义今释》
答：南公很多书，是为了把佛法留下来，留住，不至于以后没人说了。而不是为了让大家拿来就看就用。就像一个农学教授，到底是要把种植技术留下来，还是说人们拿着种植技术去可以当饭吃。南公自己又在最大程度保留种植技术，又在种粮食。一个农民农学家。但是看他的作品的时候，要知道，什么是他的技术不能吃，什么是他的粮食拿来就吃别含糊……要说这也是技术活儿，唉……
问：你的意思是，不管南公如何说，那是南公自己的实修实证，对世人仅供参考，重要的是，自己做到实修实证，才不枉南公一片深意……
答：我的意思是，明白自己的牙口能啃动什么，自己当下该吃什么。然后再去南公那儿刨来吃……
问：麻烦请问师父，依照《显密圆通成佛心要集》里讲的方法去持准提咒，没什么别的非分之想，只是希望能够积资净障，可以吗？
答：修行五个次第。资粮位，加行位，见道位，修道位，究竟位。准提法，准提咒，是针对哪个次第的人的呢？！
问：明白了，师父是在强调需要打好基础！学前班还没毕业，不能急。。
答：我一直很强调次第。修行就跟读书一样，小学中学大学硕士博士，很严谨的次第。但是很多修行小学生拿着博士教材在研究……说不出是可悲还是可惜，反正是真无语……
问：再请问师父，之前看您在别的问题下回答过，积累资粮最快的方法是三皈五戒十善业，除此之外有什么推荐的方法忏罪吗？因为担心此生不够用，下辈子不知道是啥了…
答：最好的忏悔，就是知道以前错了，然后不再犯错了。说到底，还是三皈五戒十善业。能时刻做到五戒十善，就是最好的忏悔……