為什麼佛教版塊吵嘴架很普遍？
11/27/2017
我見，人見，眾生見，壽者見都是生滅無常，為什麼還有人會執着於這些因緣相，而起爭執呢？難道不應該互相勉勵而修心才對嗎？
用己見批評糾正他人的人見，有何意義呢？自性不生不滅，而執着於糾正這些本來性空的生滅相，起爭執意義何在呢？
ps：比如，我這個提問本身也沒什麼意義；我這個問題真是個廢柴提問啊，既然是人間淨土，這個問題本來就沒有什麼意義呃
法嘉宗智 回答
這題邀請我真心沒意思。
吵嘴架和撕逼還是有區別的。
我從來不吵架……
撕逼一般我只撕兩種。
一種是撕活人。能被撕明白的大概都知道自己錯哪兒了，以及接下來該幹啥。
一種是撕死人。我這人從來對事不對人。我和“人”沒任何意見和瓜葛，無非是就事論事。
但是不指望對方能懂，那就無所不用其極引逗着他把所有問題暴露出來，然後給其他人看。
屍檢的目的是讓別人知道他為啥死，而不是指望他活過來……
另外，題目中的邏輯昨天我撕過一次了，今天再撕。
人我眾生壽者相是生滅無常。自性不生不滅。這是果，是佛菩薩的果。
而當下的正知正見，四念處四正勤，五根五力，三十七道品，這是凡夫的因。
你不能把佛菩薩的果當作自己的因。
學霸説，考什麼都是浮雲，反正我都得滿分。
所以呢？所以這是你不寫作業不聽講的理由麼？！
理入，行入。才是無礙。
你是理也沒入，行也沒入。真有一兄弟慈悲，優惠酬賓送了你個理入……
可與言而不與之言，失人；
不可與言而與之言，失言。
知者不失人，亦不失言。
聽得進去你就聽，聽不進去就拉倒。
反正我撕來撕去從來不是為了自己爽，我也沒啥可爽的。
你能明白道理是你自己的善根成就，你聽不明白是你業障深重。
自己死，自己埋，關我鳥事……
這個問題是有意義的，或者説，這個問題於你的行持是有意義的；但是於你的知見又是沒意義的。
你的行持沒能配合上知見。
這叫見過於行。
當然，我們也有其他的黑話——狂慧！邪見！邪禪！狂禪！野狐禪！
怕你説破大天一切皆空，
唯獨我上次説你不是悟了而是誤了，一定不空！
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法嘉和他的朋友们
问：劳大德您挂心了，您说得对，您说得对
答：哦。这篇答案不是说你的，是说给别人的。不好意思。劳您费心费力的……
问：我的错，说我的话也很合适的
答：万事万物皆空，自性空空，您错哪儿啊……
问：我错在不见自性，见相起疑惑，着相而这颗有形的心起心动念了
答：都是屁话……都是你听来的，学来的。都不是自己的……
问：这是我的真实感受，我故意说了有形的心，因为有形的心和意念都不是自性，自性是如如不动的，而这颗心和意念是有生有灭的；起烦恼的是这颗无常的心，而不是自性，不知我说的对还是不对，请您指点一二
答：你见过性么？你见性了才能知道什么叫不见自性吧？！你说自己起心动念，那起心动念之前又是啥……这都是人家说完的词儿，你听了好像是那个感觉，就把自己往上套。其实人家要说啥，你全然不懂，你自己啥样，你也不明白……
问：起心动念之前，就是如如不动的自性吧，上述的话，包括这句，都是自己原创的，SY法师和老法师没有这样的看法，我只是跟他们学习的，除此之外，就是那些为数不多的经文了。望您指正
答：这不扯么……瞎扯么……