如果無緣無故扇佛教徒一巴掌,他們會怎麼反應?
12/13/2017
因果
业障
因缘

佛教徒們説不好的事是由因果報應、業力導致的,就應該消業障。那麼如果他們反抗,不就是不利於自己消業障,反而增加惡業嗎?
那麼,他們會反抗嗎?我很好奇。
法嘉宗智 回答
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這裏有兩個點,
一,不是只有壞事是因果報應,好事同樣也是因果報應。所以緣生法,或者緣起法的目的是讓我們知道,包括外境在內,甚至於自己的身體,念頭,意識,都是因緣和合的果報現前。這個法門的目的是為了斷除自己的貪嗔痴。都是因緣來的,不以人的意識為轉移,那麼隨着這個外境的各種起心動念都是攀緣。既然都是因緣,就要斷自己的攀緣心,情緒上沒有喜怒哀樂。只有該幹嘛幹嘛。
二,業不是消的。從來沒有一個正統教理裏的詞兒叫消業,只能説心能轉境。惡業A的果報是惡果A,那麼現在如果在惡業A還沒變成惡果A之前加入懺悔的淨業B,那麼果報就是惡果A+淨業B。
如果惡果A現前,你打我一巴掌,我帶着嗔恨心打不打,這本身都又是一個惡業C。這個惡業C早晚會變成惡果C。所以反抗不反抗,都是惡業。
如果惡果A現前,你打我一巴掌,我沒嗔心,那麼就沒有這個惡業。然後我不帶嗔心地打了你個半死。雖然我打你了,但依然不是惡業……
佛法講因緣,講業,因緣業報是脱離於具體的有形有相的事情、物體、人物來談的性上的事情。
有噁心,怎麼做都不對;
沒噁心,怎麼做都對……
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法嘉和他的朋友们

问:也就是说主要取决于发心,对嘛?
答:对。


问:那我玩电脑游戏杀人是为了爽快,有时是发泄,这样会遭到恶报吗?
答:这是意恶。会有恶报的。至于是啥,看因缘。
