親近善知識乃至依歸上師與攀緣的界限？

每個眾生本來都具有圓滿的佛性。誰也不比誰多或少。
佛性好比是金子，每個眾生就好比一塊金礦。
有的金礦含金量高一些。有的含量低一些。但是終歸都是金礦。
修行的目的，就好比是把金礦裏的金子煉出來。

鍊金當然就需要設備，需要方法，需要老師，需要時間；
學佛成佛首先需要有一個健康的身體，需要具體行持的法門，需要一位善知識，需要長久地做功夫。

金子煉成的時候，這些就統統都不需要了。
所謂成佛的時候，也就不再貪嗔痴，也不再攀緣。

所以佛教裏對於善惡的界定是區別於世間道德的。
離迷向覺的就是善，反之就是惡。

在成佛的路上，我們需要善知識，我們需要皈依上師，皈依三寶。
這當然本身就是攀緣，圓滿成佛之前，又有哪個不攀緣呢？
再追一問，成佛路上，見道之前，菩提道中，
若有善緣，為何不攀？怎能不攀？豈可不攀？

好好種善因，好好攀善緣，方能結善果啊！