應該以什麼態度對待疾病
4/18/2022
治病
感覺很矛盾，按理説，病是一個人的果報，應該歡喜接受，隨業受報。但是身體不舒服，又想儘快看醫生吃藥治好，到底怎樣面對才是正確的？
法嘉宗智 回答
1、獅子：熱帶森林中的獅子，怕冷、戰慄時，就會啃咬金雞納樹皮。
2、鹿肚子不適時，常吃食槲樹的皮和嫩枝。槲樹裏含有鞣酸，能夠止污。
3、長臂猿受傷後，常把香樹葉子嚼得很碎，捏成一團，敷在傷口上。
4、貓和狗常常用舌頭舔瘡面或傷口，因為唾液中的酶素有殺菌的作用。
5、山鴰和山雞在自己的腿骨摔傷後，常常飛到河邊，用嘴啄些軟泥塗在骨折的腿上，接着又叨些細草混在泥裏，最後，再在外面用泥糊結實，做成“石膏模型”，把受傷的腿固定起來。用不了多久，受傷的腿就長好了。
6、狼和山犬的胃肌能夠自動收縮。當它們疑心自己吃了有毒的食物的時候，便立即收縮胃肌，把胃裏的東西吐出來，以防毒死。
7、吐綬雞被大雨淋濕後，它會吞下苦味的草藥-安息香樹葉來預防感冒。
有病就治。這畜生都懂的事情，怎麼到了大活人這兒反倒擰巴起來了？！
這佛如果越學越糾結，學修越不知道該怎麼做……只能説明學傻了，學苶了，學蠢了，學錯了……
另，歡喜接受這套邪知邪見是從哪個挨千刀那兒學來的？！
如果啥果報都歡喜接受，那為啥不歡喜接受自己不學佛的果報？！不學沒屁事兒，學半天反倒更顛倒？！
末法時期，邪師説法如恆河沙。
都長點兒心吧！共勉！
是故道人先須辨魔事。只其所見毫頭許有與佛異。皆是外道見解。只審細諦觀。莫生容易見。五逆之罪畢竟有免脱期。邪見之報永劫無有出期。恐而可恐邪師説法。一念薰習長滅佛種性。
宗門無盡燈論 《大正藏》第81卷No.2575
2、鹿肚子不適時，常吃食槲樹的皮和嫩枝。槲樹裏含有鞣酸，能夠止污。
3、長臂猿受傷後，常把香樹葉子嚼得很碎，捏成一團，敷在傷口上。
4、貓和狗常常用舌頭舔瘡面或傷口，因為唾液中的酶素有殺菌的作用。
5、山鴰和山雞在自己的腿骨摔傷後，常常飛到河邊，用嘴啄些軟泥塗在骨折的腿上，接着又叨些細草混在泥裏，最後，再在外面用泥糊結實，做成“石膏模型”，把受傷的腿固定起來。用不了多久，受傷的腿就長好了。
6、狼和山犬的胃肌能夠自動收縮。當它們疑心自己吃了有毒的食物的時候，便立即收縮胃肌，把胃裏的東西吐出來，以防毒死。
7、吐綬雞被大雨淋濕後，它會吞下苦味的草藥-安息香樹葉來預防感冒。
有病就治。這畜生都懂的事情，怎麼到了大活人這兒反倒擰巴起來了？！
這佛如果越學越糾結，學修越不知道該怎麼做……只能説明學傻了，學苶了，學蠢了，學錯了……
另，歡喜接受這套邪知邪見是從哪個挨千刀那兒學來的？！
如果啥果報都歡喜接受，那為啥不歡喜接受自己不學佛的果報？！不學沒屁事兒，學半天反倒更顛倒？！
末法時期，邪師説法如恆河沙。
都長點兒心吧！共勉！
是故道人先須辨魔事。只其所見毫頭許有與佛異。皆是外道見解。只審細諦觀。莫生容易見。五逆之罪畢竟有免脱期。邪見之報永劫無有出期。恐而可恐邪師説法。一念薰習長滅佛種性。
宗門無盡燈論 《大正藏》第81卷No.2575