佛經中“法”這個字的含義有哪些?為什麼幾種不同的含義,卻用同一個“法”字表示?

12/18/2015
佛法
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網友提問:佛經中“法”這個字的含義有哪些?為什麼幾種不同的含義,卻用同一個“法”字表示?
末學文言水平一般,在讀佛經(文言文)的時候,覺得有些話可以明白含義(用自己的話解釋出可能的意思和邏輯關系),有些話有所感悟(能夠感覺到它有某種説不出的含義,同時身體有反應),還有些話不解其意(不明白,也沒感覺)。
末學以為,是自己不明白某些字詞的含義所致。
故而想請教各位答主,善知識,佛經中“法”的含義具體有哪些?可否舉出幾處經文及對應的含義?
還有,我問的這個問題重要嗎?
佛經應該怎麼看?
如何結合經中話語的對象(比如對凡夫,對比丘,對菩薩)和場合等信息,來更準確地理解這句話的含義與價值,發現話背後的智慧?
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末學自產生對“法”字的疑問之後,時常自己思考,也看了知乎的答案,有人説“法”的幾個含義不相關,是翻譯者把幾個不同的詞翻譯成一個字了,末學覺得不全是這樣。張三,李四(這裏假設都是男性),都可以用同一個字“他”來表示,因為都是人。既然幾種不同的含義在佛經裏都用同一個字“法”來表示,就應該説明這幾種不同的含義其實有共同的地方,都從屬於一個大概念。
末學今天想到,“眼耳鼻舌身意,色聲香味觸法”,其中,聲音是耳朵所聽到的東西,顏色是眼睛所看到的東西,觸碰是身體所感受到的東西,那麼“法”是不是"意"所“意識到”的東西?“法”是不是意識,思慮,或人腦,所意識到,思考到的一切東西的總稱?
這個定義與佛經裏的“法”的含義能不能對得上?末學閲經有限,願聞其詳。頂禮。

法嘉宗智 回答

佛經中的“佛法”就一種含義。

中國字向來最講道理了。

佛,弗人也。通俗説,不是人。佛嘛,確實和人不大一樣啊。三十二相八十種好,出大音聲放大光明,顯然不是人類的屬性。

僧,曾人也。通俗説,曾經是人。僧嘛,修行人啊。過去是人,希望能通過修行和佛一樣不是人。努力加油嘍。

法,三去也。通俗説,去掉三個東西,就是法。佛法僧,就是曾經是人,通過修法,去掉三個東西,變得不是人。這就是佛門三寶,也叫一體三寶啦。

那去掉三個什麼呢?——貪!嗔!痴!

所以,佛法,就是去掉貪嗔痴。佛經裏的佛法,就這一個意思。
背離了這個,也就不是佛法~


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法嘉和他的朋友们
问:顶礼。
看到“不是人”三个字,末学好害怕。
通过彻底去除贪嗔痴,来超越人道,脱离轮回,不再做人......出家人的追求就是这样吗?
如果我不再以人的形式存在,那么我还能理解人的思想与情感吗?我的理想,梦想,崇拜,憎恨,我童年少年唱过的歌,我在大学操场星空下的脚步,这些在已经不是人的我眼中,又会是什么呢?信息?经历?还是对我的,对事物的,对境界的,各种各样的执著?
如果我经历的这一切,洗脱了属于我的情感,变为白纸黑字的经历;如果我面对世间的战争,心底不再泛起一点波澜;如果我面对我的父母和我未来的爱人,他们她们的心,我不知如何与之共舞;如果我破除了所有的执著,我真的不再是人,那么我看着他们,看着众生,心中涌起的,就是慈悲吗?如果慈悲是一种过来人对那些尚在路上爬行的人的情感,那么这种慈悲,岂不是包含着一种身为过来人的优越感?(等等,这是不是意味着,以人形来到人间的菩萨,自己一生都不会知道自己是菩萨)
如果一位菩萨来到人间却不能感受人的感受,那么这位菩萨又怎么应机度人......难道这就是菩萨发愿“众生度尽,方证菩提”的原因?南无大愿地藏王菩萨。
我到底是什么?涅槃到底是什么?涅槃与轮回是不是对立的......
答:只是说超脱人类的智慧,不是说另一种生命体。