遇到知音，共覓菩提
您這問題對於一個沒有佛法修行基礎的人來説，如同非洲烏干達問，如何用核武器稱霸全世界一樣……沒有平時的功夫就沒禪定，沒禪定就沒智慧。雖然聽來佛怎麼説，菩薩怎麼做，但是到自己這兒完全不受用。企圖去搞來一個...
曾經有個老和尚，是個得道的高僧，有個人來向他請法，他啥都沒説，伸出一個手指一指，那人就悟了。這事兒被小徒弟看在眼裏了。有一天。師父要出去雲遊，山中無老虎猴子稱大王。有一個居士來請法，小徒弟學他師父的樣...
首先，佛教不是主張眾生平等。而是眾生本來就平等。這用不着主張，這不是佛的想法然後去宣揚。他只是發現了這個道理説出來。眾生平等這個道理，是法爾如是的。是本來如此的。其次，很多人誤解了什麼叫眾生平等。每...
達摩祖師曰：“時將至矣，汝等盍各言所得乎？”時有道副對曰：“如我所見，不執文字，不離文字，而為道用。”祖曰：“汝得吾皮。”尼總持曰：“我今所解，如慶喜見阿佛國，一見更不再見。”祖曰：“汝得吾肉。”道育...
迷時千卷少，悟後半字多。沒開悟的時候才樂於去分辨什麼是真偽，什麼是善惡，什麼是正誤，誰更厲害，誰更牛……開悟後，連這個“我”都是鏡花水月，誰又有心思去鼓搗這些勞什子……這才是漢人對於心性和解脱最智慧的...
從前有一個大臣，無論遇到什麼事情都喜歡説，挺好挺好！有一天國王在擦拭自己的寶劍，一不小心砍掉了自己的小手指頭，他在一旁説，挺好挺好，斷了好！國王怒了！你個龜孫兒！老子斷了手指頭你居然敢在旁邊唱反調？！...
學霸撕了課本，然後產生了兩種人——一種覺得你敢撕課本你就是渣；另一種覺得自己撕了課本也是學霸……倒果為因和自信己意的兩條死路上，奔跑着99.99999%的學佛人。境界到了，萬緣放下，心不外馳，何來一...
佛在金剛經裏説，如筏喻者，法尚應舍，何況非法。修行先破除人我執，再破除法我執。好比我們乘船到對岸去。靠岸了要下船，不能到了對岸還扛着船繼續往前走。所以，説向佛是執念，是説給那些已經乘船靠岸的人聽的，不...
滅絕不是因為誰做錯了什麼，只是因緣到了。每天每時每刻這個地球上都有滅絕的物種，在佛教解釋，不是它們做錯了什麼，而是它們存續的緣分到頭了。一身衣服穿爛了，然後就換一身。這就是輪迴。三十年前流行大喇叭褲，...
醒着是不昏沉；沒事兒可做，沒有外境讓自己攀緣，分別妄想是相對的不散亂。不昏沉不散亂的狀態完美地和眾生的無明習氣不兼容。所以自然不自在……其實我敢賭啊，找個沒門沒窗沒Wifi的屋子，裏面就一張牀，沒書報...
考研這事兒，對於小學生來説，虛；對於大三的學生來説，不虛，而且緊迫……您不能因為您做不到，就認為別人的目標都假大空啊！我奶奶的爸爸沒兒子，打小把我奶奶當男孩兒養。送到私塾裏讀書，解放前的大學生……當年...
眾生有病，既然有病，是該上醫院，找個明白人，專業的，懂行的，去問，去聽，去照着做。還是自己在家琢磨：我怎麼知道自己得的啥病，病到啥樣兒，該吃啥藥？！難不成你還能躺家裏自己給自己開一刀？！你對自己的能力...
具體忘了是哪個皇帝了，做了一個夢，夢見自己穿着特別大的袖子的袍子，伸不出手。第二天上朝問大臣，大臣説：陛下啊，這是吉兆啊！説明一切國泰民安，政局和睦，不用您出手，天下一片繁茂之相啊……沒多久，外族侵犯...
悟後起修，修的就是見過於行，改的就是解行不合一。道理都懂的，是國師。道理懂，又能做到的，是國寶。明心見性只是懂了道理，離得做到圓滿，還差很遠……以見到的本心本性為依止，當然他能意識到自己存在的問題，並...
既然現實世界是如夢幻泡影，那我們該如何對待這實為幻相的現實生活？“我們”是不是夢幻泡影？“對待”這件事兒本身是不是夢幻泡影？“生活”是不是夢幻泡影？您不能只夢幻泡影一部分，然後認為另一部分很實在，然後...
我唸書的時候。我六點到家，我媽六點半到家。就這麼半個小時，基本我處理起來分兩種情況：1、打開電視，大風車看到六點一刻。關上。因為我媽回家要是發現電視是熱的，就慘了。然後打開書本，裝模作樣的看兩行，寫兩...
成佛就是到彼岸。想去彼岸，得駕船。那麼在這邊岸上的時候，執着想上船，就是好的；執着不想再在這邊，想到對岸去，就是好的。船到了對岸，要下船。這時候還執着要在船上，就是不好的；如果下了船要執着扛着船繼續往...
如果硬要説，我們可以管它叫做一個“東西”；如果硬要給這個東西加上一個名字，我們可以叫“圓滿究竟的智慧”；如果硬要給這個圓滿的智慧加以一個位格，我們姑且稱之為“神”；如果硬要把這個神打個比方，那就好比一...
學佛是學智慧。一切眾生皆具如來智慧德相。智慧是果，禪定是因。沒有禪定就沒有智慧。禪定是果，功夫是因。沒有功夫就沒有禪定。菩薩畏因，凡夫畏果。其實與其費勁瞭解禪定，不如下手研究怎麼做功夫。功夫有了。禪定...
既然談到如不如法，就得先明白啥叫法。可是佛教的法區別於世間法的根本特點——法無定法。觀音菩薩度眾生，眾生需要啥他化現啥，開個棋牌室，KTV，夜總會啥的，跟那兒度眾生，這對菩薩，沒毛病。但是對於一個凡夫...
這題從兩頭來説。從單純的邏輯來講，長命的好人和短命的壞人你覺得理所應當，自動忽略。所以你的注意力就放在了有限的反例上。然後您拿反例當普遍來問為什麼……先問是不是，再問為什麼。統計出來長命的好人，短命的...
一羣瞎子摸大象，呀，大象是柱子。不！大象是牆！見鬼吧你！大象是扇子！誰説的！大象是鞭子！然後一個人説，扇子和鞭子上都有毛……其實，大象就是大象。上座部的行者們，在你們強調佛陀的教法就是苦與苦的止息的時...
區分正法和外道。這本身就是外道……很多人覺得自己站中間，正法在一邊，外道在另一邊。自己選擇走哪一邊……其實，正法在一邊，你和外道在一邊……從頭到尾，都泡在外道裏……南閻浮提眾生舉止動念，無不是業無不是...
妄想打得很美好。我要吃蒸羊羔，我要吃蒸鹿尾兒，燒花鴨，燒雛雞，燒子鵝……但是先看自己手裏的錢夠不夠熬一碗粥。果報是什麼，不取決於你希望它是什麼，而取決於你當初做了什麼，想了什麼……高人改命，現在我餓了...
一、空性不在六根六塵裏。説通俗了，你沒法體悟到。你體悟到的，都不是空性。證無生法忍就契入空性；得心體離念的禪定力就證無生法忍；沒有功夫功課的長久深入操練就不可能有禪定力。所以，別琢磨等會兒的沸騰蝦和網...
講佛教就離不開三寶——佛法僧。皈依也是講皈依三寶——外皈佛法僧，內皈覺正淨。法者，正也。也就是説，能先得到法的人，才能販賣佛法。但是放眼望去，得法的又有幾個呢？！另外，這東西顯然不正啊，自然不是法啊。...
很多道理都是看不見摸不着的，眾生的習氣是非得看得見摸得着才算數。所以，在邏輯一致的前提下，把無形無相的法理變成有形有相的故事，這是出世般若的圓滿，也是世法語文的圓滿。你看知乎上那誰，就很喜歡用比喻，一...
很多人都在照着“王語嫣學武”的套路在學佛。到頭來王語嫣打不倒任何一個人，這樣學佛幹不掉任何一個煩惱。有人同時推薦了《阿彌陀經》和《金剛經》。這倆經一個是空宗的，一個是有宗的。這麼學，不就是另一版的江南...
從1數到20。可以張嘴念，一口氣念一個數字。沒氣了閉嘴用鼻子吸氣進來再念下一個。每念一個數字，腦子裏只想着下一個數字是什麼。其中不起20個數字以外的任何其他一個念頭，就是一心不亂
修了半天淨土法門，淨土到底在哪兒都沒弄明白……淨土五經一本兒都沒翻過吧？大勢至菩薩唸佛圓通章也從來沒看過一眼吧？佛號加一起保準沒三百萬吧？印光大師文鈔，別説看過，聽過這個名字不？藕益大師年譜，是不是更...