遇到知音，共覓菩提
看到題主對於問題的解釋，不禁一個激靈——這個見解，大智慧啊！禪宗説，真正的自由是明心見性。是何期自性能生萬法、何期自性本自具足、何期自性本不生滅、何期自性本不動搖、何期自性本自清淨。是桶底脱落，是本來...
第一段不是個“體會”。 第二段不是我教的。 一天天的淨忙些個什麼這是…… 少年不識愁滋味，愛上層樓。 愛上層樓，…… 德雲社一幫師叔是怎麼罵劉筱亭的？ 帶着你的……
丹霞禪師在一座禪院裏掛單，那年冬天，特別冷……儲存的所有的取暖的東西都燒完了。眼看着人要凍死。丹霞禪師看到大殿上的木佛，嘢！這個可以燒啊！然後找來斧子就把木佛劈開燒了……不一會兒，院主過來問，你哪裏有...
1、畫唐卡的可以稱作畫師，可以稱作工匠，但是不能稱作藝術家。 因為唐卡本身並不純在創作，而是按照既定的規矩完成一幅作品。2、嚴格執行並且符合《造像量度經》裏比例標準的，才是一幅好的唐卡。...
有一個女人。在蚊子看來，意味着一頓晚飯；在流氓看來，意味着一次高潮；在直男看來，意味着一個女朋友或者老婆甚至孩子媽；在G看來，就是一個無毛兩腳動物；在狗看來，是神；在貓看來，是鏟屎官。每個眾生，根據自...
1、邏輯很混亂。世間的本質是苦，為毛就啥都不想幹了；為毛啥都不幹了這件事兒你不覺得也苦？2、態度很懈怠。看到世間都是苦的時候，為啥不想着通過修行得到解脱，而是啥都不想幹？有人打你，你覺得疼，最好的辦法...
男生破童子身之前都是腹式呼吸，先説為什麼你是胸式呼吸？再説這事兒發生在你受戒之前還是之後？還得聊聊你有沒有皈依受戒……看起來一個腹式呼吸的問題，拔起蘿蔔帶出泥……
能和巴菲特共進一餐需要花費幾百萬美金，你們一起吃飯的時候就是為了聊聊牛排新不新鮮，麪包夠不夠勁道，通心粉夠不夠爽滑彈牙麼？能夠得人身，遇佛法，能受持唸佛法門，要花費你幾大劫的福報和善緣，難道就是為了修...
老佛爺一句話——甚勿信汝意，汝意不可信。可能他不該信他的，同時也可能你也不該信你的……歷史上有幾個特智慧的蠢人，一個是周利盤陀，笨到只會念掃把；一個是具行法師，啥都不會，只會唸佛；還有一個是馬祖道一的...
諸法因緣生，緣謝法還滅。一切都是因緣果報，一切都是業力現前。所謂上師代眾生受苦，這事兒的原理就是，一個人所造作的因緣是否會在另一個人身上呈現果報？換言之，是否存在不會產生果報的因緣？和沒有因緣而平白出...
一，啥是信仰？所謂信仰，就是信靠和仰望。大致分成兩層意思：1，出了事兒的時候信靠。反正我現在遭了難了，得找個能夠幫我擺平的力量；2，沒事兒的時候仰望。你得保佑我平平安安的千萬別出啥事兒。大抵歸納起來，...
如果生氣是貪嗔痴，那不用學佛，學石頭就好。佛也罵人，菩薩也發怒，金剛就更別提。密宗裏現忿怒相的本尊可能不比寂靜相的少。有一句話是説，外現金剛相，內密菩薩腸。如果可以一刀捅得眾生開悟，你看千手觀音會不會...
這話是説給門外漢聽的，我堅信這不代表文殊院的水平。因緣法是告訴我們，一切都是因緣來的。就連我們這個身體，以及當下的每個念頭，也是因緣來的。既然一切都是因緣和合而來，那麼到底哪個是真正的我呢？我們不過是...
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曾經我和一位特種兵作訓教官請教徒手一招斃命這事兒是否真的可能發生。他彎曲四指，用手指面頂住我乳頭連線中點和胸骨中間的位置，然後告訴我，這叫膻中穴，是死穴，猛擊這裏，斃。然後他留手不留招地用寸勁“捅”了...
1、無我見的無，不是有一個沒有我的見，而是連沒有我的見也沒有。就是上次我説的，無為不動的無為是有一個無為。無為法的無為是連無為也沒有。2、如夢觀的夢不是Dream。不是睡着了躺牀上鼓搗出來的獨影境和帶...
學佛人有個通病，也是導致修行一輩子不成就的如麻如粟的直接原因——總覺得琢磨明白了，就是做到了。如果明白原子彈的原理等同於可以想炸誰炸誰，那朝鮮早稱霸全宇宙了。還用得着三胖憋成這樣？！無生法忍，不是靠想...
開光，其實比較到位的解釋，應該是“啓用儀式”。如果一個觀音菩薩的牌子開光就靈，不開光就不靈。那要觀音菩薩幹啥？弄個開光和尚的照片掛脖子上似乎比觀音菩薩更靠譜。到底誰開誰的光？啥樣的智商才會認為念聖旨的...
基督教的三位一體是大秘密。每個基督徒是不敢開口提，也對這個話題諱莫如深，不敢解答的。耶穌是懂一點佛法的。畢竟消失的那幾年幹嘛去了，他自己心裏清楚。有人也清楚。法身是無形無相，不生不滅的。他叫聖靈，也叫...
有為法指因緣做作而生的事物，無為法指沒有因緣做作而生的事物。我不知道這個定義是誰給的。閒篇兒能扯成這樣，真也是醉了。無為法不是沒有因緣做作，而是無為法裏壓根就不安立因緣這個知見。如果無為法能做作“而生...
佛法和武功一樣。不是一套理論，而是一套具體的做法。武功學會控制身體，佛法學會控制念頭。對治拖延症，就像打敗田伯光，或者搞定雲中鶴。用一套方法解決一個問題，必須要有過程，有基礎，有積累，有成績。您以為給...
佛説四依四不依。依智不依識，依法不依人。理性是人的，不是法的。義理是識的，不是智的。我可以説您不知道學佛該學什麼，我也可以説您這是公然和佛對着幹……反正是死路。走不通的。知識分子的習氣，學霸的習慣，做...
構成”盜“的一個條件，是有盜心。翻譯成普通話，明明知道這個東西不是我的，但是現在我想拿走。對於非人的眾生，如果他們沒有這個盜心，那麼就構不成盜，那麼就不受無間地獄果報。但是這個行為本身會有其他的果報，...
佛法裏的緣起法，或者叫因緣法的核心思想是“諸法因緣生，因緣盡故滅”。那麼我們所觸及的，所面對的一切都是因緣來的。到此沒完……我們這個身體，四大假和的肉身，和六塵緣影的內心，也都是因緣來的。所以，因緣法...
每一件事，在我們的生命中都有它的次序。吃飯就比穿一件漂亮的衣服優先——我們可以穿得不那麼漂亮，但是不能不吃飯……對於小乘學人，佛説苦集滅道。不體味世間苦，就無從談到集滅道。顯然，知苦是排在一切生命順序...
君子不以言舉人，不以人廢言。不因為他説的對就覺得這人一定好；不因為這人不好就覺得他説的一定錯。知乎上有一兄弟，一開始看我問答，哎呀啊，您是大善知識啊，您功德無量啊，我追隨您啊。法嘉宗智不得了啊，説法無...
這裏區分一個概念。啥叫願，啥叫妄想。願，是隨緣的，是不攀緣的，不染著的。阿彌陀佛發了48個大願，反正我説了放這兒，你們有對機我的大願的，那麼如何如何。如果有不對機的，那就隨你大小便。將來有因緣了再説。...
如果賬户上多兩千塊錢可以讓浮躁的心情瞬間平靜，那抄經的時間應該去掙錢……修行，是解決再有錢都解決不了的問題，而很多人企圖用修行解決的問題，其實就是沒錢……
密宗是有宗，禪宗是空宗。好比關掉一台電腦，一個是無限制的開啓程序直到最後堆棧溢出，過熱死機；一個是直接拔了插銷關電源。宗門不同，宗法不同，自然宗見不同。一個是找到能貪嗔痴的那個東西咔嚓一刀齊根兒切了；...
你有這麼高速運轉的機械進入中國 記住我給出的原理 小的時候 就是研發人就研發這個東西的一個原理是陰間政權管 你知道為什麼 有生靈給他運轉先位 還有還有專門飼養這個 為什麼地下產這種東西 他管着他説是五...
一，見面了恭敬合掌，別多日不見的一上來就抱抱。二，稱呼師父。出家人已然沒有家了。所以不再以大舅二叔三姨夫的來論親戚關係。只稱呼師父就好。三，如果請您在寺院吃飯，不用客氣，但是記得飯後往功德箱裏放些錢。...
心念力量不強是因為散亂。一會兒想這樣，一會兒想那樣，夾雜散亂而躁動。所以沒有力量。從練習制心一處開始。一頓飯吃了幾口，咀嚼了多少下；刷牙時候數清楚刷了多少下；切一根蘿蔔切了多少刀。行也禪，坐也禪。處處...
啥叫妄語？我明明知道是一二三，我非得説成四五六，欺誑心是首要的。看來你真心沒學戒。我覺得白灼芥藍好吃，我就説它好吃。我覺得素炒菜花不好吃，我就説不好吃。這叫哪門子的妄語？！有人説你沒學佛的緣分，根器不...
為什麼佛教認為：一切情緒都是痛苦的，沒有純然愉悦的情緒。有研究的能不能跟我聊聊？一、 佛教對於世界的認知。佛教對於世界組成的認知，不管是物質的，還是精神的，都不違背一個根本的法則： 爾時世尊説是偈言...
永嘉大師證道歌裏有一句話，獅子兒，眾隨後。三歲便能大哮吼。我一直由此並且堅持認為，如果學佛學了三年還沒點兒動靜，只有一個原因——學的壓根就不是佛……佛法就像藥，而且是無上勝妙的特效藥。一種號稱絕世殊勝...
唵 趣含過 掙榮 梭哈
天邊有個月亮，大家都看不到，現在佛看到了。佛用手一指，那就是月亮。順着佛指的方向看過去的人，自然就看到了月亮。禪宗的不立文字，因為歸根到底的那三個字——不可説。月亮可説麼？你看過，我看過，我們都知道那...
人和人的關係就兩種，報恩和受報的，討債和還債的。一切都由往昔的因緣和業力而來：你對某人好，你就有恩，他就會對你好；你對他不好，你就有債，他就會來討債。學生問孔子，以德報怨好不好啊？孔子説，你用德來報怨...
越殊勝的法違緣就越重，這也真真是醉了。如果違緣就是違背自己舒服安逸和快快樂樂的緣，這不是隨喜魔境，還能是啥？幸好只是個磕頭，還不是燃指和斷臂。否則一個疼痛難忍豈不也成了違緣。修行在生命順序中的位置，自...
放下執着，不是放下堅持，更不是放下做事。所謂放下執着，就是無論這件事情的結果如何，無論堅持與否，都不會影響到我們。我們的心境不隨着外界的環境的變化而變化。斷除了我們對外界境界的貪求，也就是所謂的攀緣。...
六道眾生，沒有一道是魔。魔和佛相對，具有解脱涅槃的屬性的就是佛；反之就是魔。螺髻梵王、大梵天王，做過供養佛陀的事情，有時候看起來挺明顯的是個好傢伙；有時候又不大識數，一個讓穢跡金剛收拾老實了，一個讓勝...
產後哺乳期激素紊亂，自評EPDS（愛丁堡產後抑鬱量表）和HAMD（漢密頓抑鬱量表）。如果正常範圍內，我個人推薦莫扎特，《C大調第41號交響曲》 《D大調小提琴協奏曲第四號 》 《降B大調小提琴協奏曲第...
《般泥洹經》苦者謂生苦、老苦、病苦、死苦、憂悲惱苦、愛別離苦、所求不得苦；以要言之，五盛陰苦。已覺斯苦，能斷愛習，是謂得眼，為極是生，後不復有苦；《大般涅槃經》於是，世尊告諸比丘：“有四聖諦，當勤觀察...
愛，就是願意為了一個人犯賤。——法嘉宗智你愛他，你各種遷就，各種寬容，然後他變本加厲，得寸進尺。我就這樣，我過日子必須這樣，你能跟我過你就過，你過不下去了你不是學佛麼？你跟佛似的出家啊！你都不用大半夜...
求生淨土是因，因為想求生淨土，所以要明確兩個問題，一、淨土在哪兒；二、怎麼到達。然後，定慧是因，生於淨土是果。生於淨土，自然契入不二智慧，證般若智慧，入無生法忍。然後才有，一切諸法不來不去，不生不滅，...
先定義什麼叫業障重。馬祖道一的嫂子，女身業障。具行法師，智商欠費。周利盤陀，貌似不僅欠費還差不多停機了。阿那律尊者，是個瞎子……如果你認為這些是業障。這些人都“開悟”了，而且開的還不小……力就是力，作...
一説慈悲，往往離不開一句話，無緣大慈，同體大悲。這句話多形容觀世音菩薩。緣起性空，不證得空性智慧，沒法了知因緣從何而起無人我眾生壽者相，不證得般若波羅蜜，終歸不明眾生同體，人我不二。慈悲是無上般若智慧...
我只説最不會招惹非議的規矩，別抬槓，別反問我為什麼。可能會覺得我講的特沒道理，但是情況就是這樣。隨您不以為然，也請隨別人嗤之以鼻。一，不要穿露腳趾的鞋，包括涼鞋、拖鞋、涼拖鞋；二，男士不穿短褲，不穿跨...
何期自性，本自清淨，本自具足，本不動搖，本不生滅，能生萬法。足見，自性是不存在被殺傷這麼一説的。因果是循環的，是鏈式的，不能單拆出兩個環兒來討論為什麼會這樣。換言之，殺阿羅漢出佛身血會有巨大報應，而這...
王思聰，行深無比有錢時，想要啥買啥，喜歡啥買啥。車、房、包、表。故知，錢是好東西，善東西，能買一切貨，真實不虛。即説咒曰，掙錢掙錢，快點掙錢，快點多掙錢，梭哈！這麼一段兒玩意兒，和心經的核心原理一樣。...
腦洞開成這樣，也是沒誰了。一，善事與惡事都是相對的，而且什麼是善，標準是變化的，可見善事無常，善惡的標準在佛法裏是不變的——諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。如果標準會變，這佛的教法就會變。如果...
菜刀就是菜刀，做飯的時候是廚具，砍人的時候是兇器。現象就是現象，讓我們從今開始少尋思，少廢話，少耽誤工夫而多做功課多聞思修，那就是瑞相；讓我們自此一心研習怪力亂神，執着於神頭鬼腦莫須有，那就是魔相。五...
看他信什麼。我信佛，因為佛保佑我；我信上帝，因為上帝眷顧我。這叫信佛和信上帝麼？這叫“信自己”。上帝和佛只不過是滿足自己願望的工具。帶着這樣的目的，不管信佛還是信上帝，都不如去信阿拉丁的那盞燈。都不如...
如果按佛陀教法修行的目的是為了停止輪迴，不受後有 ——佛説，這不是我説的。世間煩惱，好比地上都是扎腳的刺。修行就是給自己弄一雙堅固不破的鞋，並且穿上它。不受後有，是不再被扎着，而不是地上再也沒有刺……...
南無阿彌陀佛，您好，吉祥如意。 您這段話裏的槽點蠻多的。 “我非常有幸接觸了佛法……” 從您通篇的敍述來看，沒接觸到，一丁點兒都沒接觸到。不要説入門，離家五百裏的指路牌兒都沒看見。 “閲讀過《...
問題本身往往是最大的問題。遇到了這麼多不開心的事兒，為什麼不問問該如何面對和解決？問題屬性既然選擇了佛教，為什麼不聽聽別人從正統佛教來講這個事情應該如何辦？而為什麼要讓別人一起來講講噁心的事兒？換言之...
這叫素，這不叫素——這是分別。楞嚴經佛説的食眾生肉就是吃肉——這是妄想。我只吃素，不吃肉，這才叫修行——這是執着。如果一件事情透露出來的是分別、妄想、執着，那這素吃了就不如不吃……明白修行修什麼，遠比...
曾經有個禪師在佛堂裏供了一塊石頭，很多弟子費解，師父啊，人家都供佛，你供個石頭做什麼？禪師説，你們説，這塊石頭能雕出一尊佛來嗎？弟子看了看説，可以啊。禪師説，那佛不就在石頭裏麼？去掉多餘的不就是佛了？...
題主在偷換概念，1、A傷害了B，符合因果規律，這是站在AB之外來看這個行為。2、A的合理和B的活該，是站在AB的角度來看這件事。你把符合因果規律，偷換成了符合人理倫常。3、佛説的因果是規律，沒有脱離於...
人吃了巧克力沒事兒，狗吃了巧克力會死。對於狗來説，人吃巧克力不死就是神通。佛不讓顯神通，佛自己把神通玩兒得不亦樂乎，無異於不給狗吃巧克力，自己抱着Godiva……菩薩不要做佛的事兒；聲聞不要做菩薩的事...
一，如果自淨其意是這樣解釋，我再追一問，地藏經裏説南閻浮提眾生舉止動念無不是業無不是罪，又當如何解釋？二，這句話原文是四句，諸惡莫作，眾善奉行。自淨其意，是諸佛教。三，很多人把這句話理解為。多做好事，...
一，神通不能轉定業，因緣來了唯一的解決辦法就是面對。而且由不得是否願意面對。二，孩子的教育問題，往往更多的是家長的問題。自己有沒有説話不算數的時候？孩子這種朝秦暮楚的性格是否來源於言傳身教？您是否有讓...
拋開大家最喜聞樂見的那一個角度不談，僅從另一個方面來看這個問題：為啥沒人想起佛講經的那個金磚鋪地的院子？用名牌開豪車得看為啥……不能脱離了目的而只談現象。我一朋友去美國大使館簽證，有人建議，你口袋裏插...
老百姓想事情，永遠一個核心思路——“應該”。我孩子應該乖巧，我老婆應該聽話，我媽應該慈祥，我爸應該外面沒有女朋友，我兒子的愛人不能和他一樣鬍子鬢角一腿毛……我們生下來就在執着，執着各種色聲香味觸，執着...
人物是金剛薩埵。有幾處問題。一，雙手是腫的……比例明顯不對。豬蹄子似的。二，金剛杵代表的意義是破除無明。持金剛杵的手印不對。金剛鈴代表的意義是驚醒無知。持金剛鈴的手印也不對。三，項鍊的比例不對。四，腳...
看了幾個答案。別怪我很不厚道地打一棍……現有的幾個都錯了！密宗的三個根本字，不是嗡阿吽。沒修過密宗，這三個字怎麼用，分別什麼顏色，代表什麼，不容易説清楚。應該是唵 阿 吽。唵是頭部音。唸誦這個字的時候...
有兩個詞兒，當今人越來越分不清了。師父；師傅。師傅，是資深從業者，一種客氣的稱謂，敬語。我來到雲南後感觸頗深，這裏保留了一些大都市裏見不到的傳統，比如家裏會供着天地君親師。人和人稱呼也是“X師”。姓張...
以很多人的打坐水平來看，遠不至於被吃了什麼所影響……相反，我倒是見過太多太多，因為什麼東西沒吃到，嚴重地影響了打坐質量……當年閆芳大師隔山打牛，一伸手弟子滾出十米遠。號稱這叫凌空勁兒。記者説，那能不能...
疼是氣脈的問題，不是骨頭的問題。對於雙盤來説，右腿在外是金剛座，左腿在外是吉祥座。怎麼坐都好。打坐未必能成佛，成佛必須要打坐……這叫啥來着？必要不充分條件吧？打坐打坐，其實更該叫坐打。靜坐在那裏打，打...
數息法門，就是數息。不是數呼吸。息，就是呼氣和吸氣之間的短暫一瞬。在那一刻，身根必須要全力從呼氣轉為吸氣（反之亦然）。這個時候是打不起妄念的。只是因為太短暫，而從未被人所關注到。數息隨息，就是關注這個...
您讀楞嚴經的時候沒讀到另外兩句話“不作聖心名善境界，若作聖解即受羣邪”？沒有連續49天地藏經的基礎，沒有五戒相經爛熟的功夫，沒有精研十善業道經和佛為首迦長者説業報差別經的前提，不要動楞嚴啊……成佛的法...
吃着眾生的飯，穿着眾生的衣；眾生給你蓋禪堂，蓋寮房，你在裏面白吃白住還每月有錢拿。有臉打遊戲？！遷單！亂棍打出山門！不忘初心，方得始終。辭拜了爹孃，落了鬚髮，捨棄了世間凡心，然後憋廟裏打遊戲？！忘了當...
淘寶上買個這種3、5、7分鐘的三角沙漏，放在盥洗台上。每天早晚刷牙的時候，用沙漏準確計時，刷牙刷夠五分鐘。除了智齒滿口28顆牙，保證每顆牙的裏外側面和咬合面刷夠30下。具體的刷牙方法，參考“巴氏刷牙法...
你愛的是你自己，作為男人你沒想過為你的愛人撐起天擋風雨。你考慮的是在哪個女人那裏你可以得到更大的快樂和滿足……分就利利落落分，好就痛痛快快好。廣東人打麻將有句話——牌爛未必會輸，人賤必有天收。買把漏勺...
看再多教理教證，臨門一腳還是靠感性的信願，只有信和願，才能被接引,而你是弄不懂的，因為只有佛和佛能知道，你只有信。彌陀是他方的老師，但依然是信仰，對嗎？看過觀經，就知道這是偽命題。九品往生説的清楚，到...
兩個問題，一個是能，一個是所。佛法針對的、要修持的，是能，而不是所。很多上歲數的老孃們居士跟我説自己斷了淫心，我説，放特麼屁。你那不叫斷淫心，你那叫淫不動了！一輛車，沒有油，開不動了，但是你不能説它不...
如果我有的選，逛超市要不要捏碎人家的方便麪，這個可選。那麼我做了。這叫惡業。我的心趨向於惡。如果我沒的選，實驗必須得有受體，那我做了。這叫惡業麼？我的心的趨向有的選麼？你做實驗的目的到底是為了得到結果...
如果直接給個結論，佛説叉叉叉，即非叉叉叉，是名叉叉叉。任意東西往公式裏代，沒毛病。如果給個原理，眼睛有病，看到了空中開了一株花。現在您在探究，這花是什麼時候種下去的？如果是花種有了花，花又結花種，那第...
如果地藏經都好長，如果一次讀一整部地藏經的福報和因緣都沒有。索性別攀緣，該幹嘛幹嘛去。有那時間烤餅乾逛淘寶聽郭德綱都比讀地藏經強。一鍋米，加好水，插上電按下煮飯，四十五分鍾後出來一鍋飯。每天插電十分鐘...
佛有三身，清淨法身，圓滿報身，百千萬億化身。按照體相用來講，凡事都有體相用。比如一盞燈，這是燈的本體；落地的，台式的，黑的白的，這是它的外相；拿來照明，這是它的功用。佛的法報化三身也是一樣的。通俗地説...
讀書不多，想的太多。一，《普賢菩薩行願品》裏講的特別清楚，業是無形無相的。你把有形有相的一件事兒解讀為業力，不妥，二，業報現前，也叫果報現前。因緣會遇，果報自受。顯然，因+緣=業。同時f(業)=果。業...
經曰。持淨戒者。不得販賣貿易安置田宅畜養人民奴婢畜生一切種殖及諸財寶。皆當遠離如避火坑。不得斬伐草木墾土掘地。合和湯藥佔相吉凶仰觀星宿推步盈虛歷數算計皆所不應。節身時食清淨自活。不得參豫世事通致使...
不負如來不負卿還有個上句，世間安得雙全法……也就是説，祂老人家也沒找着門路。甘蔗沒有兩頭甜，魚與熊掌不能兼得，這都是老話，用佛教的話説，世間法和出世間法，是完美不兼容的。達摩老祖説，外息諸緣內心無喘，...
眾生，包括一切佛菩薩，都是同學。都從無知，甚至於無知到了不知道自己無知，學到正遍知。佛是大學長，先學成了。然後留校做了老師。菩薩是二學長，學完了寧願留一級為了幫助我們這些無知的人。誰都是從無到有，從少...
人類有一種執着，叫俱生我執。通俗説，就是與生俱來所帶來的執着，執着個啥？執着這個身體眼耳鼻舌身意的六個器官通過六種各自的功能所感知到的六種境界是真實的。我們把所看見的、所聽到的、所聞到的、嚐到的、感受...
先隨喜讚歎題主的智慧。怕死並不丟人，只是很多人連怕死都不敢。通俗説，連怕死的資格都沒有。沒死過，怕啥？懼怕只來源於對死亡的無知。好好修行，開啓智慧，知道生命的真相，知道死了之後怎麼回事兒。又有啥可怕。...
丟一塊錢對於一個小學生來説可能意味着失去一包辣條和一下午的小確幸，可以讓他難受一禮拜。對於一個中學生來説可能意味着少了一瓶汽水一口一口喝上15分鐘。對於一個大學生來説可能意味着中午少吃二兩米飯。不吃就...
答案很刺耳，但卻是實情。垂老投僧，臨死抱佛。沒事兒的時候貪嗔痴慢不思精進和改過，出了事兒了想着菩薩保佑，這種情況只有倆字兒，沒戲……沒有平時日積月累的功夫和修行，不吃飯能不能不難受？感冒能不能不鼻塞？...
既然有輪迴，那麼輪迴的初始是什麼？輪迴輪迴，輪轉巡迴。有點像自行車的輪子，哪根車輻是第一根呢？人類的思維慣來是二元對立的，有“死”就要有“生”，有“生”就要有“生之前”。而佛看，這都是一元的。一根數軸...
説晦澀點兒，執着於六根六識的觸受。説通俗點兒，過於相信和依賴眼睛看的，耳朵聽的，鼻子聞的，舌頭嘗的，身體感覺到，腦子琢磨的。過於相信這些器官通過工作後所得到的景象和境界。就是着相。春兒他媽説，甭看那姑...
貪嗔痴。就是貪婪、嗔恨、愚痴。所謂的愚痴，就是把假的當作真的，把暫時的當作永恆的，把沒有的當作有的。比如，我是個杯子控，看見漂亮杯子就想買，就想要，就想弄回家裏來。家裏存了一大堆，也不用，都收在櫃子裏...
生殖腺分泌精蟲和前列腺液，滿了之後溢出。自然的生理反應。腸道和泌尿系製造大小便，滿了之後排出來。也是自然的生理反應。如果不夢遺可以代表修行的一種成就，那麼憋半年不拉屎不撒尿一定是大成就者……欲界眾生有...
老和尚帶着小和尚出去雲水，走到河邊，看到一個小娘子要過河。老和尚説：來吧，我背你過河。然後揹着小娘子帶着小和尚過河了。繼續前行，小和尚一邊走一邊心裏納悶：出家人不能近女色啊，師父這是怎麼了，這不對啊…...
郭德綱説，大俗即大雅，大雅即大俗。俗要俗得那麼雅，雅要雅得那麼俗。區別什麼叫俗，什麼叫不俗；區別俗心重，或者不重；進而想與他們打交道或者不想打交道，遠離不遠離；説好聽了這叫——媚雅，説難聽了這叫惡性裝...
1、頓悟就是頓時悟了。一個道理從不明白變成突然明白了。2、悟了什麼就好比盲人沒法明白啥是紅色。有小悟有大悟。明白了一個以前不明白的東西就叫悟，但是這事兒可大可小。3、為啥是頓悟，因為英語老師説“點動詞...
首先，殺業的判定裏一定要有殺心。呼吸到肺臟裏致死的弓形蟲、曬開水煮死的微生物、走路上踩死的螞蟻，如果沒有殺心去這麼做，是沒有殺業的。隨業受報，是隨着自己的舉止動念受報，而不是隨着既成事實受報。其次，圓...
無分別是修行的果，而不是修行的因。佛陀修正圓滿，證無二智，自然一切在祂無所分別。去除掉能分別的無明，自然沒有所分別的境界。但是證得般若智慧是根本。而不是現在強行做到無分別而可以證得般若……林志玲穿上比...
佛是無形無相的，也是無所不在的。為什麼在有形有相的佛面前才會有反應？那句最爛最濫的話——您着相了！觸景生情而已麼，一個不知道打哪兒來以及怎麼來的妄念就這麼嗖的一過，留下兩行淚，然後剩下您在風中糾結……...