遇到知音，共覓菩提
皈依，和恭敬，是兩碼事兒。皈依佛法僧，終不皈依天魔外道。不代表説由此就不恭敬除了佛以外的一切眾生。灶王爺，財神爺，玉皇大帝，這都是天人。人家是天人，福報就比咱們強。福報強，説明人家往昔做的好，人家清淨...
如果賬户上多兩千塊錢可以讓浮躁的心情瞬間平靜，那抄經的時間應該去掙錢……修行，是解決再有錢都解決不了的問題，而很多人企圖用修行解決的問題，其實就是沒錢……
南無阿彌陀佛！師兄您好。 這個，三個問題。 第一，還能再入娑婆嘛？ 能。 第二，涅槃不生不死的狀態的意思。 就是不生不死。完全消失，那就是死，那不是不生不死。 第三，阿彌陀佛的壽命為啥這麼長？...
1、無我見的無，不是有一個沒有我的見，而是連沒有我的見也沒有。就是上次我説的，無為不動的無為是有一個無為。無為法的無為是連無為也沒有。2、如夢觀的夢不是Dream。不是睡着了躺牀上鼓搗出來的獨影境和帶...
開光，其實比較到位的解釋，應該是“啓用儀式”。如果一個觀音菩薩的牌子開光就靈，不開光就不靈。那要觀音菩薩幹啥？弄個開光和尚的照片掛脖子上似乎比觀音菩薩更靠譜。到底誰開誰的光？啥樣的智商才會認為念聖旨的...
假設你找了一個信佛並且非常虔誠和精進的丈夫，突然某天開始……他不做飯了，説信佛的“疾病以減食為湯藥”；他不努力上班了，説原本一切皆空；他不對事業和家庭幸福有追求了，説這都是貪嗔痴；他的工資開始全部往寺...
清淨罪業的辦法只有一個——懺悔。懺悔是一個梵文和漢語組合而成的詞。懺是懺摩，意思是知道以前錯了；悔是悔過，今後再也不做了。清淨罪業的唯一方法就是懺悔——就是知道以前錯了，並且再也不做了。六祖説：迷人口...
人和人的關係就兩種，報恩和受報的，討債和還債的。一切都由往昔的因緣和業力而來：你對某人好，你就有恩，他就會對你好；你對他不好，你就有債，他就會來討債。學生問孔子，以德報怨好不好啊？孔子説，你用德來報怨...
藏得特別深的一個大問題——您這個問題是雙標的。在佛知見裏，一切都是因緣來的。人是因緣來的，肉身是因緣來的，每個起心動念也都是因緣來的。而在因緣裏，是壓根就沒有“人”，也沒有“我”的。在人知見裏，一切都...
先定義什麼叫業障重。馬祖道一的嫂子，女身業障。具行法師，智商欠費。周利盤陀，貌似不僅欠費還差不多停機了。阿那律尊者，是個瞎子……如果你認為這些是業障。這些人都“開悟”了，而且開的還不小……力就是力，作...
看再多教理教證，臨門一腳還是靠感性的信願，只有信和願，才能被接引,而你是弄不懂的，因為只有佛和佛能知道，你只有信。彌陀是他方的老師，但依然是信仰，對嗎？看過觀經，就知道這是偽命題。九品往生説的清楚，到...
修不到離你不可能知道什麼叫執。悟不得空你不可能知道什麼叫有。證不得覺你不可能知道什麼叫迷。這都是果位上的東西，您在因地上，我説不明白……看見月亮的人在果地，還沒看見月亮的人在因地。果地上的人説月亮白的...
學佛就像治病。 您説是抄藥方治病、還是念藥方治病？ 照着藥方抓藥最治病，您説對嗎？ 南無阿彌陀佛！吉祥如意！師兄。
看到一張不舒服的照片做頭像——觀身不淨；看到整天瘋瘋癲癲半人半鬼的行徑——觀受是苦；很多垃圾問題和垃圾答案以及垃圾評論從生起的那天註定着早晚要壞滅——觀心無常；一切都是因緣和合而呈現，都是業力果報招引...
看了幾個答案。別怪我很不厚道地打一棍……現有的幾個都錯了！密宗的三個根本字，不是嗡阿吽。沒修過密宗，這三個字怎麼用，分別什麼顏色，代表什麼，不容易説清楚。應該是唵 阿 吽。唵是頭部音。唸誦這個字的時候...
人物是金剛薩埵。有幾處問題。一，雙手是腫的……比例明顯不對。豬蹄子似的。二，金剛杵代表的意義是破除無明。持金剛杵的手印不對。金剛鈴代表的意義是驚醒無知。持金剛鈴的手印也不對。三，項鍊的比例不對。四，腳...
《佛為首迦長者説業報差別經》《大愛道比丘尼經》《十善業道經》
拿你學習到的知識造福蒼生。那些小動物就沒白死。它們的死就是最大的意義。你對眾生的貢獻成就了它們可以成為菩薩為眾生而奉獻。這就是最好的彌補。
看他信什麼。我信佛，因為佛保佑我；我信上帝，因為上帝眷顧我。這叫信佛和信上帝麼？這叫“信自己”。上帝和佛只不過是滿足自己願望的工具。帶着這樣的目的，不管信佛還是信上帝，都不如去信阿拉丁的那盞燈。都不如...
王思聰，行深無比有錢時，想要啥買啥，喜歡啥買啥。車、房、包、表。故知，錢是好東西，善東西，能買一切貨，真實不虛。即説咒曰，掙錢掙錢，快點掙錢，快點多掙錢，梭哈！這麼一段兒玩意兒，和心經的核心原理一樣。...
老佛爺一句話——甚勿信汝意，汝意不可信。可能他不該信他的，同時也可能你也不該信你的……歷史上有幾個特智慧的蠢人，一個是周利盤陀，笨到只會念掃把；一個是具行法師，啥都不會，只會唸佛；還有一個是馬祖道一的...
南無阿彌陀佛，師兄您好。 執跟貪是一碼事兒，您不執着就沒得可貪，您不貪的話也沒得什麼可執着，它是同一個東西的兩個不同表現，而起了兩個不同的名字也好。 至於您説的看新聞，有時候這樣，有時候那樣，無非...
首先你對財務自由的定義有偏頗。財務自由不是説我自己掙錢自己花，而是從現在開始沒有收入，在不改變生活質量的前提下，我的錢足以應付我到死……財務自由的人更多地是想做點兒自己喜歡的事兒，其中和這事兒做成了能...
這麼説來，賣菜刀的要保證人們買回去不砍人才能賣；賣圍巾的要保證人們買回去不是拿來上吊的才能賣；當娘的要保證將來孩子不會做壞事才能生。銀行説了，我印這麼多錢，有人貪污有人偷竊，都怪我嘍？！另，您説的《吉...
吃飯、睡覺、拉屎、撒尿，站久了坐會兒，癢癢了撓撓，這都是欲。如果要禁慾，是否要把這些都禁掉？！不能兩套標準，想禁的禁，想做的做。對不對？一個和自己下半身過不去憋了兩年號稱斷淫慾的人，頓頓吃飯無時無量，...
不可以。話説回來，密宗玩的是三密相應。身語意三密與本尊相應。身密就是手印，你光知道手指頭怎麼捏起來，沒有顯宗的教理，沒有密宗的灌頂和導引，光會捏手印，您都不知道捏出手印來怎麼用啊！傳承的最大意義在於，...
無分別是修行的果，而不是修行的因。佛陀修正圓滿，證無二智，自然一切在祂無所分別。去除掉能分別的無明，自然沒有所分別的境界。但是證得般若智慧是根本。而不是現在強行做到無分別而可以證得般若……林志玲穿上比...
每個眾生本來都具有圓滿的佛性。誰也不比誰多或少。佛性好比是金子，每個眾生就好比一塊金礦。有的金礦含金量高一些。有的含量低一些。但是終歸都是金礦。修行的目的，就好比是把金礦裏的金子煉出來。鍊金當然就需要...
1、頓悟就是頓時悟了。一個道理從不明白變成突然明白了。2、悟了什麼就好比盲人沒法明白啥是紅色。有小悟有大悟。明白了一個以前不明白的東西就叫悟，但是這事兒可大可小。3、為啥是頓悟，因為英語老師説“點動詞...
首先，出家不是修行的出路。四大菩薩（彌勒不是地藏），都是在家人。維摩詰是在家人，趙樸初老先生是在家人，龐居士、龐婆，龐家一雙兒女，傅大士，包括剃度之前混跡在獵人堆裏的六祖，都是在家人。知道修行修什麼，...
人吃了巧克力沒事兒，狗吃了巧克力會死。對於狗來説，人吃巧克力不死就是神通。佛不讓顯神通，佛自己把神通玩兒得不亦樂乎，無異於不給狗吃巧克力，自己抱着Godiva……菩薩不要做佛的事兒；聲聞不要做菩薩的事...
一説慈悲，往往離不開一句話，無緣大慈，同體大悲。這句話多形容觀世音菩薩。緣起性空，不證得空性智慧，沒法了知因緣從何而起無人我眾生壽者相，不證得般若波羅蜜，終歸不明眾生同體，人我不二。慈悲是無上般若智慧...
佛法和武功一樣。不是一套理論，而是一套具體的做法。武功學會控制身體，佛法學會控制念頭。對治拖延症，就像打敗田伯光，或者搞定雲中鶴。用一套方法解決一個問題，必須要有過程，有基礎，有積累，有成績。您以為給...
一，戒律是約束自己的，是規範自己起心動念的。不是拿來審判別人的。二，密乘戒第一條。不失菩提心。這個菩提心到底是勝義菩提心還是世俗菩提心沒説。如果是勝義菩提心，那麼抱歉，當今99.9999%的密乘弟子壓...
達摩老祖説，外息諸緣，內心無喘。心如牆壁，可以入道。顯然，對於初學，外息諸緣，內心無喘，是前提。宿舍嘈雜，沒有情況和條件，自然不具足前提，更談不上入道……個人意見：不在宿舍修……修了白修，甚至不如不修...
兩個問題，一個是能，一個是所。佛法針對的、要修持的，是能，而不是所。很多上歲數的老孃們居士跟我説自己斷了淫心，我説，放特麼屁。你那不叫斷淫心，你那叫淫不動了！一輛車，沒有油，開不動了，但是你不能説它不...
嘿嘿嘿。三條我叫了一年半的論點，您一條沒糟蹋，全栽進去了。一，讀經是有次第的。壇經不是給學佛一年的人預備的。妥妥的通篇祖師禪，只怕如來禪都夢不到……何況普通人。二，啥人説夢來的？身體的睡眠加上意識的幾...
老和尚帶着小和尚出去雲水，走到河邊，看到一個小娘子要過河。老和尚説：來吧，我背你過河。然後揹着小娘子帶着小和尚過河了。繼續前行，小和尚一邊走一邊心裏納悶：出家人不能近女色啊，師父這是怎麼了，這不對啊…...
可憐之人必有可恨之處。不可恨也不可能混到讓人覺得可憐……在機場候機樓，頭等艙的都在看書，商務艙的都在寫PPT，經濟艙的都在打遊戲……屁股決定腦袋，腦袋也決定屁股
不是信佛的人會信算命和風水，是信算命和風水的人，捎帶手地又信了一把佛……
讀經，重點不是讀經本身，而是從經文裏讀出來什麼東西……按照依法不依人，依智不依識的原則，從經裏應該讀出佛法，讀出定慧，讀出止觀，讀出實打實的做功夫。這是修佛，好比舔一塊兒糖。但是如果智慧不夠，顛倒過來...
男生破童子身之前都是腹式呼吸，先説為什麼你是胸式呼吸？再説這事兒發生在你受戒之前還是之後？還得聊聊你有沒有皈依受戒……看起來一個腹式呼吸的問題，拔起蘿蔔帶出泥……
基督教的三位一體是大秘密。每個基督徒是不敢開口提，也對這個話題諱莫如深，不敢解答的。耶穌是懂一點佛法的。畢竟消失的那幾年幹嘛去了，他自己心裏清楚。有人也清楚。法身是無形無相，不生不滅的。他叫聖靈，也叫...
太虛大師的人間佛教——佛法要解決人的生死 “人間佛教”概念是太虛大師提出來的，後來又經過趙樸初居士等人的發揚，使“人間佛教”成為當代佛教的發展方向。太虛大師是民國時代佛教革新運動的倡導者，他看到...
1、為什麼很多學佛者很精進，很虔誠，但生活依然普通呢？因為學錯了，名曰學佛，實際上根本不聽佛怎麼説佛怎麼講，只憑自己一腔熱情想當然認為該什麼樣。這能學對就很奇了怪了。2、如果上輩子是個惡人而轉世後成為...
當和尚挺好啊。有啥不好嗎？獨子又咋樣呢？不是放開二胎了麼？哪個當爹媽的在生孩子之前問過，孩子啊，你想來到這個世界嗎？從來沒有吧？哪個爹媽不是因為自己想要孩子，自己覺得孩子好玩兒，自己希望有個孩子，然後...
發願是明心見性之後的事兒，願——從字形來看，原本的心。先找到原本的心，才能談及所謂的發願。證得了根本智，才能讓根本智發揮出力量。有了般若，才有了後面的六度波羅蜜……沒有見性之前，發啥都是妄想，見性之後...
郭德綱説，大俗即大雅，大雅即大俗。俗要俗得那麼雅，雅要雅得那麼俗。區別什麼叫俗，什麼叫不俗；區別俗心重，或者不重；進而想與他們打交道或者不想打交道，遠離不遠離；説好聽了這叫——媚雅，説難聽了這叫惡性裝...
一，如果自淨其意是這樣解釋，我再追一問，地藏經裏説南閻浮提眾生舉止動念無不是業無不是罪，又當如何解釋？二，這句話原文是四句，諸惡莫作，眾善奉行。自淨其意，是諸佛教。三，很多人把這句話理解為。多做好事，...
殺人放火金腰帶，修橋補路無屍骸。輪迴就像打麻將， 這局玩兒完了牌一推，洗好了再開始；這輩子死了肉身一舍，下輩子重來。有時候，這一局的牌可能抓的不錯，打得也認真，但是依然可能提前退場。只因口袋裏的錢在前...
這是小馬過河這個故事的完美複製版。馬媽媽讓小馬馱着一袋麥子到對面的磨坊去磨成面。途徑一條小河，小馬問朋友，這河深不深啊。老牛説，不深，還不到膝蓋。松鼠説，可深了，前天剛有一個夥伴淹死在這裏。小馬躊躇了...
構成”盜“的一個條件，是有盜心。翻譯成普通話，明明知道這個東西不是我的，但是現在我想拿走。對於非人的眾生，如果他們沒有這個盜心，那麼就構不成盜，那麼就不受無間地獄果報。但是這個行為本身會有其他的果報，...
有一個女人。在蚊子看來，意味着一頓晚飯；在流氓看來，意味着一次高潮；在直男看來，意味着一個女朋友或者老婆甚至孩子媽；在G看來，就是一個無毛兩腳動物；在狗看來，是神；在貓看來，是鏟屎官。每個眾生，根據自...
看到題主對於問題的解釋，不禁一個激靈——這個見解，大智慧啊！禪宗説，真正的自由是明心見性。是何期自性能生萬法、何期自性本自具足、何期自性本不生滅、何期自性本不動搖、何期自性本自清淨。是桶底脱落，是本來...
君子不以言舉人，不以人廢言。不因為他説的對就覺得這人一定好；不因為這人不好就覺得他説的一定錯。知乎上有一兄弟，一開始看我問答，哎呀啊，您是大善知識啊，您功德無量啊，我追隨您啊。法嘉宗智不得了啊，説法無...
貪嗔痴。就是貪婪、嗔恨、愚痴。所謂的愚痴，就是把假的當作真的，把暫時的當作永恆的，把沒有的當作有的。比如，我是個杯子控，看見漂亮杯子就想買，就想要，就想弄回家裏來。家裏存了一大堆，也不用，都收在櫃子裏...
南無阿彌陀佛！師兄您好。 就着這個問題，咱們其實可以聊一聊。在六祖壇經裏面，六祖有一句話：功德在法身，不在修福。什麼叫功德在法身？其實可以説地很殘忍，很刺耳一點—— 沒有證得法身的修行人，他談不上功...
第一幅：世尊説法圖。中央的主尊是釋迦牟尼佛。左手結三昧手印，右手結觸地印。三昧手印代表八正道種的最後一個，正定。意味着世尊成就無上正等正覺。觸地印又叫降魔印，在世尊成道的時候魔王來攪擾，世尊右手觸地，...
學佛人有個通病，也是導致修行一輩子不成就的如麻如粟的直接原因——總覺得琢磨明白了，就是做到了。如果明白原子彈的原理等同於可以想炸誰炸誰，那朝鮮早稱霸全宇宙了。還用得着三胖憋成這樣？！無生法忍，不是靠想...
“我執”，是建立在“我”之上的。沒有“我”，自然就沒有“我執”。佛法所説的我執，不是我的執着，而是執着於真的有個我。眾生都把這個身體當作我，以四大假和的身體當作自身相，以六塵緣影當作自心相。先認為有個...
人類有一種執着，叫俱生我執。通俗説，就是與生俱來所帶來的執着，執着個啥？執着這個身體眼耳鼻舌身意的六個器官通過六種各自的功能所感知到的六種境界是真實的。我們把所看見的、所聽到的、所聞到的、嚐到的、感受...
如果直接給個結論，佛説叉叉叉，即非叉叉叉，是名叉叉叉。任意東西往公式裏代，沒毛病。如果給個原理，眼睛有病，看到了空中開了一株花。現在您在探究，這花是什麼時候種下去的？如果是花種有了花，花又結花種，那第...
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1、畫唐卡的可以稱作畫師，可以稱作工匠，但是不能稱作藝術家。 因為唐卡本身並不純在創作，而是按照既定的規矩完成一幅作品。2、嚴格執行並且符合《造像量度經》裏比例標準的，才是一幅好的唐卡。...
何期自性，本自清淨，本自具足，本不動搖，本不生滅，能生萬法。足見，自性是不存在被殺傷這麼一説的。因果是循環的，是鏈式的，不能單拆出兩個環兒來討論為什麼會這樣。換言之，殺阿羅漢出佛身血會有巨大報應，而這...
第一段不是個“體會”。 第二段不是我教的。 一天天的淨忙些個什麼這是…… 少年不識愁滋味，愛上層樓。 愛上層樓，…… 德雲社一幫師叔是怎麼罵劉筱亭的？ 帶着你的……
如果生氣是貪嗔痴，那不用學佛，學石頭就好。佛也罵人，菩薩也發怒，金剛就更別提。密宗裏現忿怒相的本尊可能不比寂靜相的少。有一句話是説，外現金剛相，內密菩薩腸。如果可以一刀捅得眾生開悟，你看千手觀音會不會...
1、邏輯很混亂。世間的本質是苦，為毛就啥都不想幹了；為毛啥都不幹了這件事兒你不覺得也苦？2、態度很懈怠。看到世間都是苦的時候，為啥不想着通過修行得到解脱，而是啥都不想幹？有人打你，你覺得疼，最好的辦法...
良馬，看見別的馬捱揍就知道自己也要跑；普通的馬，鞭子要抽到自己身上才知道跑；劣馬，鞭子抽上了可能都沒意識到應該跑。看看身邊這些不修行，不持戒，隨心所欲的人……快跑吧！有人説戒律像枷鎖，受戒之後渾身難受...
永嘉大師證道歌裏有一句話，獅子兒，眾隨後。三歲便能大哮吼。我一直由此並且堅持認為，如果學佛學了三年還沒點兒動靜，只有一個原因——學的壓根就不是佛……佛法就像藥，而且是無上勝妙的特效藥。一種號稱絕世殊勝...
每一件事，在我們的生命中都有它的次序。吃飯就比穿一件漂亮的衣服優先——我們可以穿得不那麼漂亮，但是不能不吃飯……對於小乘學人，佛説苦集滅道。不體味世間苦，就無從談到集滅道。顯然，知苦是排在一切生命順序...
菜刀就是菜刀，做飯的時候是廚具，砍人的時候是兇器。現象就是現象，讓我們從今開始少尋思，少廢話，少耽誤工夫而多做功課多聞思修，那就是瑞相；讓我們自此一心研習怪力亂神，執着於神頭鬼腦莫須有，那就是魔相。五...
我愛吃西蘭花，曾經放言，西蘭花怎麼做我都愛吃。這話和玄奘法師的諸大乘經典皆為佛説有區別麼？每個人隨業受報，我有業因，所以我喜歡吃西蘭花，喜歡到了怎麼做都愛吃。玄奘法師也有業因，所以他恭敬大乘經典，以至...
眾生有兩個特點——散亂，無知。無知的極致——無知到了不知道自己無知。散亂的程度——散亂到了不知道自己散亂。但是如果把這倆事兒扯到一起——散亂到了壓根兒就意識不到自己無知到了不知道自己無知呢？！説印祖是...
如果我説，你在倒果為因，捨本逐末。無論怎麼理解，都是戲論和妄念妄言，會不會顯得太殘酷了？一個資糧位不圓滿的人，聽到了自性這個詞兒，非要強行去理解它，如同一個小學生，聽到了-1能開平方根，非要琢磨明白這...
你有這麼高速運轉的機械進入中國 記住我給出的原理 小的時候 就是研發人就研發這個東西的一個原理是陰間政權管 你知道為什麼 有生靈給他運轉先位 還有還有專門飼養這個 為什麼地下產這種東西 他管着他説是五...
有幾次講完一個題，最後我都會續上一句，別信我！誰信誰上當！不信更上當！聽有資格的人講佛經——自己騙自己。聽沒資格的人講佛經——別人騙自己。佛説自己四十九年未説一法，我幫祂老人家續個潛台詞——説出來的都...
越殊勝的法違緣就越重，這也真真是醉了。如果違緣就是違背自己舒服安逸和快快樂樂的緣，這不是隨喜魔境，還能是啥？幸好只是個磕頭，還不是燃指和斷臂。否則一個疼痛難忍豈不也成了違緣。修行在生命順序中的位置，自...
説晦澀點兒，執着於六根六識的觸受。説通俗點兒，過於相信和依賴眼睛看的，耳朵聽的，鼻子聞的，舌頭嘗的，身體感覺到，腦子琢磨的。過於相信這些器官通過工作後所得到的景象和境界。就是着相。春兒他媽説，甭看那姑...
這不叫頑空，能落入頑空是證得無生法忍之後的事兒，那是八地菩薩……親……您這叫無想定。長久玩兒下去，看見熟人叫不出名字，拿起筆不會寫字，打通了電話都不知道撥電話要找誰……這會墮畜生的……做豬做狗做驢……...
如果覺得出家一定能代表什麼，能代替什麼，也能帶來什麼。那就説明還不知道學佛要學什麼，修行要修什麼，信三寶要信什麼……
放下執着，不是放下堅持，更不是放下做事。所謂放下執着，就是無論這件事情的結果如何，無論堅持與否，都不會影響到我們。我們的心境不隨着外界的環境的變化而變化。斷除了我們對外界境界的貪求，也就是所謂的攀緣。...
產後哺乳期激素紊亂，自評EPDS（愛丁堡產後抑鬱量表）和HAMD（漢密頓抑鬱量表）。如果正常範圍內，我個人推薦莫扎特，《C大調第41號交響曲》 《D大調小提琴協奏曲第四號 》 《降B大調小提琴協奏曲第...
為什麼佛教認為：一切情緒都是痛苦的，沒有純然愉悦的情緒。有研究的能不能跟我聊聊？一、 佛教對於世界的認知。佛教對於世界組成的認知，不管是物質的，還是精神的，都不違背一個根本的法則： 爾時世尊説是偈言...
心念力量不強是因為散亂。一會兒想這樣，一會兒想那樣，夾雜散亂而躁動。所以沒有力量。從練習制心一處開始。一頓飯吃了幾口，咀嚼了多少下；刷牙時候數清楚刷了多少下；切一根蘿蔔切了多少刀。行也禪，坐也禪。處處...
愛，就是願意為了一個人犯賤。——法嘉宗智你愛他，你各種遷就，各種寬容，然後他變本加厲，得寸進尺。我就這樣，我過日子必須這樣，你能跟我過你就過，你過不下去了你不是學佛麼？你跟佛似的出家啊！你都不用大半夜...
《般泥洹經》苦者謂生苦、老苦、病苦、死苦、憂悲惱苦、愛別離苦、所求不得苦；以要言之，五盛陰苦。已覺斯苦，能斷愛習，是謂得眼，為極是生，後不復有苦；《大般涅槃經》於是，世尊告諸比丘：“有四聖諦，當勤觀察...
佛教、佛法、佛學……你確定自己要鼓搗哪個了麼？！我很費解一個問題，壓根兒就沒菩提的人，咋個發起的菩提心……自己騙自己，玩到了可以不講邏輯的花花境界了麼？！王語嫣是個特別好的典型，啥都知道，啥都做不到。...
無量光是空間上的無量；無量壽是時間上的無量。無量光和無量壽是從時間和空間上來表達阿彌陀佛的無量和殊勝。那麼除了這兩方面，功德、事業、加持、成就、淨土、福德、智慧……等等等等，是否也無量？當然一切無量…...
六道眾生，沒有一道是魔。魔和佛相對，具有解脱涅槃的屬性的就是佛；反之就是魔。螺髻梵王、大梵天王，做過供養佛陀的事情，有時候看起來挺明顯的是個好傢伙；有時候又不大識數，一個讓穢跡金剛收拾老實了，一個讓勝...
您讀楞嚴經的時候沒讀到另外兩句話“不作聖心名善境界，若作聖解即受羣邪”？沒有連續49天地藏經的基礎，沒有五戒相經爛熟的功夫，沒有精研十善業道經和佛為首迦長者説業報差別經的前提，不要動楞嚴啊……成佛的法...
看你怎麼定義佛教。有人把佛教定義為一種信仰，那麼自己就成為了信徒。所謂信徒，重點在於信。你要問他信啥，他估計會説，相信菩薩會保佑，佛會加持這樣他自己其實也不懂的東西。這叫迷信。信了一個自己不懂的東西，...
如果地藏經都好長，如果一次讀一整部地藏經的福報和因緣都沒有。索性別攀緣，該幹嘛幹嘛去。有那時間烤餅乾逛淘寶聽郭德綱都比讀地藏經強。一鍋米，加好水，插上電按下煮飯，四十五分鍾後出來一鍋飯。每天插電十分鐘...
首先，殺業的判定裏一定要有殺心。呼吸到肺臟裏致死的弓形蟲、曬開水煮死的微生物、走路上踩死的螞蟻，如果沒有殺心去這麼做，是沒有殺業的。隨業受報，是隨着自己的舉止動念受報，而不是隨着既成事實受報。其次，圓...
腦洞開成這樣，也是沒誰了。一，善事與惡事都是相對的，而且什麼是善，標準是變化的，可見善事無常，善惡的標準在佛法裏是不變的——諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。如果標準會變，這佛的教法就會變。如果...
哲學，philosophy。其中，philo是追求，sophy是智慧。如果把哲學定義為追求智慧，那麼佛法是哲學。但是如果把哲學定義為各種理論化和體系化的意識，那麼佛法顯然又不是哲學，因為佛法追求的是心...
老百姓想事情，永遠一個核心思路——“應該”。我孩子應該乖巧，我老婆應該聽話，我媽應該慈祥，我爸應該外面沒有女朋友，我兒子的愛人不能和他一樣鬍子鬢角一腿毛……我們生下來就在執着，執着各種色聲香味觸，執着...
業障不是不順心，不是不痛快。那些是業報。不是業障。業障是往昔的因緣阻礙自己趨向覺正淨，而沉溺於貪嗔痴……所以不是人家過得不如意，人家看不見什麼東西，人家身體有殘障就叫業障。那叫業報。一個仰慕三寶，希求...
我就説過，問題本身往往就是答案。偷心不死何意，何謂偷心？偷心不死，何意，何謂，偷心！何意，何謂，就是偷心！