一個字的猶豫彷徨的問題,以後心理該怎麼調節?

6/18/2018
女身恶业
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網友提問:一個字的猶豫彷徨的問題,以後心理該怎麼調節?
剛才想給老師打個電話節日問候一下,想想不行,學生也不是我一個,都給他打電話,他還都不好不接。那就給他發個短信表達一下端午節日問候,可一下想起來了,前幾天聽老師講課説端午節説是端陽節。端陽節肯定是道教或者其他一些專有的稱呼,我又沒修道,老師也沒表示要收我做徒弟,我是打端午快樂還是端陽快樂呢?打端陽快樂,老師一看短信就知道我是好好聽他課了,説話也隨他了,肯定就對我滿意。我一想又不好,我又不是修道人普通人都叫端午節,我下意識很討厭這種另類繁瑣又神神叨叨的別名,違背自己的意願打成端陽快樂,很明顯我是阿諛奉承,反過來想一下雖然奉承一下自己老師也沒什麼,但是我還是很煩惡。一個字的差別就讓我猶豫了老半天,最後打成了端午快樂,老師很快回了個共度端陽,為久為長!這一下子讓我心裏又很是忐忑不安。不知道大家怎麼看,能不能給一些我做事折中一點的心裏輔導建議想法?

法嘉宗智 回答 ,獲得 1 贊

你中午吃多了有勁兒沒處使了吧?!



  “彌勒!一切女人有八種因緣,恆受女身。雲何為八?一者、愛好女身;二者、貪着女欲;三者、口常讚美女人容質;四者、心不正直,覆藏所作;五者、厭薄自夫;六者、念重他人;七者、知人有恩而已背逆;八者、邪偽莊飾,欲他迷戀。若能永斷如是八事而造佛像,乃至成佛常作丈夫,更受女身無有是處。

大正藏第 16 冊 No. 0694 佛説大乘造像功德經


  女人十惡者,具説難窮,今略言之,令生厭離。

一者貪淫無量無厭。經雲:“十方國土有女人處即有地獄。”一切障道此為是苦。女人欲男,如海吞流,百千萬劫,畢竟不滿,得一望一,心意狂亂,見可意男悉願與交,猶火納薪多益多熾,晝夜行坐無忘欲時。受五道身皆女形攝,先際已來女根未轉,徹窮劫世不免女身,故名貪欲無厭。

二者嫉妒心如毒蛇。家有婦類悉生憎垢,口似相親心如冤家,若同夫婿更相規命。或作符厭、解奏毒藥,或僱人殺害、或截支節、或毀面目,或削衣食、鞭打罵辱,方便除他欲得獨立,故名嫉妒。

三者諂曲詐親。凡見人時未語先笑,口雲憶念心懷嫌恨。對於夫婿,思他男子,願夫遠行、或願早死,或與外人多種謀計,及見夫時諂媚附近,身向心背,名為詐親。

四者放逸。但念彩衣裝粉釵釧,修治面目望他愛念,耽着五欲不避親疏,不畏後世畜生餓鬼,名為放逸。

五者口多惡業。出言虛誑實情難得,凡所論説虛多實少,喜道鄙弊穢惡之語,母女姊妹不相避忌,兩舌鬥亂傳送消息,數作咒誓不畏殃報,屏罵尊長窮逐諍訟,是名口多惡業。

六者厭背夫主。若見端正男子,無羞追逐,或遣信逼、或自身往,坐卧不安休廢生業,或結成病、或時託病,屏處飲啖,人前不餐。夫婿辛苦勤勞得財,割減偷竊供給傍夫,共作謀計規欲殺害。見夫即瞋冤家無異,是名厭背夫主。

七者一切女人多懷諂曲實情難得。所以女人奸險,性器難量,雖與對面共言,心隔千里之外,皆為貪求世利,性逐澆浮。言是返引為非,指虛翻將為實,顛倒常理每事多端,向背有無情隨冷熱,或憑勢要、或黨親知,或因財色相誣、或諍名位而起謗,是以口如脂膏,心若錐刀。

八者貪財不顧恩義。父母養育劬勞難報,及嫁得夫棄忘恩德,規父母物潤益夫家,多得便喜,不稱便恨,父母飢寒無心供給,是名貪財不顧恩義。

九者欲火燒心。不恥父母,不懼刀杖,或未嫁妊身、或奔逐他逃,或拘引他人向家造過,恥辱父母,敗亂宗親。出嫁已後復叛夫婿,夫亡未幾更思後嫁,男女成人猶棄改出,心迷欲醉不避羞恥,女人過患窮劫難盡,故名欲火燒心。

十者女身臭惡不淨常流。春夏熱時,蟲血雜下,經雲:“女根之中二萬淫蟲,形如臂釧,細若秋毫,腥臊臭穢。私墮胎孕,懷妊產生污穢狼藉,善神見聞悉皆捨去,惡鬼魍魎數來侵擾。”如是鄙弊,愚人猶貪,棄舍念處,破佛淨戒,死入獄中、畜生、餓鬼,長劫受苦無解脱時。
是名女人十種惡業,能觀能遠,名為淨心。

大正藏第 45 冊 No. 1893 淨心戒觀法


都説端午是五毒日?

來個毒的,以毒攻毒……應景啊……

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