我受過三皈五戒，但是以後工作難免會應酬，遇到勸酒或敬酒的我該怎麼辦呢？如果不喝對方會認為沒面子而介懷？

不 飲 酒 戒

●釋 名

具酒色、酒香、酒味，飲之令人昏醉、放逸之飲料名酒，飲則犯戒。

酒有二種：

谷酒，用五穀所釀造者。

木酒，用花、果、種、根、莖、葉或藥草所釀造者。

●制 意

一、失禮儀。酒能令人迷醉，失禮貌威儀。

二、破淨戒。醉時能破一切戒品，墮落惡道。

三、失定慧。酒醉亂心，昏失明慧，令人興奮散亂，痴迷顛倒故。

四、損財利。使人消耗財物，損依報故。

五、增疾病。引生多種疾病，損正報故。

六、生災禍。引生蹶僕傾跌、鬥毆兇殺、車禍等事。

七、三世諸佛法爾不飲酒故。

●次 第

前四為性戒在先。酒戒為遮戒在後。但菩薩戒則酤酒重於飲酒，以損害眾生，違背菩薩道故。

●具 緣

具五緣成犯。

一、是酒。（凡作酒色、酒香、酒味、飲之能醉人者） 二、酒想。　

三、有飲心。

四、無重病因緣。

五、入口嚥下。飲則咽咽犯。即咽一口犯戒一次，按口咽計犯戒罪。

●輕 重

一、自飲犯五戒中酒戒。

二、酤酒釀酒，犯菩薩戒，罪重。

南山律祖雲：飲酒，有人於下加辛餚者（五辛、葱、韭、蒜等）正文無此。然既受淨戒，焉啖羶臭，理不可也。

注：今按吸煙，亦應判為不可。

●開 遮

開緣有二：

一、病時遍以諸藥治之無效，非酒不愈，方始服之。

二、若以酒塗瘡（即外科用藥酒無犯）。

麴，酒糟不應食。受酒戒者不得吸煙及食五辛。

●犯戒果報

◎飲酒

一、死墮灌口地獄。（釀酒，墮酒河地獄。酤酒，墮酒池地獄。）

二、生於人中，愚痴狂妄，不信正法。（即不信因果性相諦理）

●持戒果報

◎戒酒

一、神志清明，恬靜安寧。　

二、善持四重，不犯眾罪。

三、來世生人天道中，不墮三途。

●對 治

修明慧行

觀察思惟飲酒過患：

一、資財散失，福德漸減。　

二、諸根闇昧，智慧退失。

三、現多疾病，飲食減少。

四、增長嗔心，鬥諍殺害。

五、淫慾熾盛，諸欲隨增。

六、多失禮貌，形不隱秘。

七、泄漏秘密，事業不成。

八、毀辱父母，不敬師長。

九、父母不喜，眷屬嫌棄。

十、不敬三寶，破齋犯戒。

十一、身心散亂，遠離靜定。

十二、違背正法，多作非法。

十三、善人相遠，惡人相親。

十四、多不遂意，增加憂苦。

十五、曠廢光陰，惡習難改。

十六、身壞命終，死墮地獄。

這是懺雲法師的五戒表解。

其中。犯酒戒需要幾個條件成熟，

1、是酒

2、知道是酒

3、有飲心

4、不是代替藥物治療

5、喝到肚子裏

這五個條件，都湊齊了，犯戒，如果缺一，不犯。

其中別的都很好説，就唯獨一個，飲心。

這個東西，只有自己清楚，

到底是應付場面，實在不想喝而不得不喝，還是自己真的想喝。

如果自己本身不想喝，逼着不得不喝，不犯戒。

但是自己也貪酒，也想喝，喝了自然犯戒。

自行斟酌……

我不是攪稀泥和自欺欺人，確實戒條如此，

我親眼看過很多人從所謂的應付應酬變成了不醉不休……

修行是自己的事兒，持戒是為了修行。

修行在生命裏的份量有多重，持戒自然就有多精嚴。

敢於犯戒，勇於開脱，或者不以戒律為然的，

只能説明學佛修行在他那裏就是生活調劑，而不是解脱之道……

恭祝一切順利……吉祥圓滿！

最後附上一句我常講的話——只要思想不滑坡，辦法總比問題多……