遇到知音，共覓菩提
無量光是空間上的無量；無量壽是時間上的無量。無量光和無量壽是從時間和空間上來表達阿彌陀佛的無量和殊勝。那麼除了這兩方面，功德、事業、加持、成就、淨土、福德、智慧……等等等等，是否也無量？當然一切無量…...
南無阿彌陀佛，師兄您好，吉祥如意！ “可否通過聞思經典來增加自己的‘妄信’？” 您這個“妄”，在這打了個引號，我知道您打引號的心行是啥。但是這個“妄信”的“妄”，在這真不用打引號，因為它真的是妄！ ...
僧人不能穿袍子。一條內褲能解決的問題非得扯上十尺布是損福報的。僧人不能剃光頭。一把電推子好幾十塊，三兩天就用一次加速老化是損福報的。寺廟不能修佛塔。再珍貴的舍利子弄個土堆墳頭埋起來就行，花錢蓋塔是損福...
基督教是無本萬利的。只需要信，別的不用管。你只需要一次投入，只要不撤股，就永遠有分紅。佛教是上一天班兒給一天錢，定慧真的靠實修，不修上不來。所以收益是和勞動掛鈎的，而且收益不是穩固的，隨着散亂和昏沉會...
佛教不是宗教，佛教是佛陀對世人的教育。所以佛教沒有教徒，只有弟子。所有號稱信佛的人，無非是想和佛菩薩做買賣的奸商，我供養你點什麼，我對你好一點。你也對我好一點。帶着交易的心裏來恭敬佛菩薩，把佛菩薩當成...
某位修行很高境界的大師，圓寂了。下輩子轉生再來。這就是屬於遇到一些事故然後失憶了嘍。那和沒修行過有區別嗎？當然有區別啊。六祖一句無所住而生其心就明心見性了。為啥現在這麼多人沒開悟呢？因為六祖上輩子修行...
不用難道，也不用真的。很大一部分人，就是畜生變的。為什麼人有獸慾，為什麼有人倆眼兒一紅連親孃都不認識。我家樓下倆買西瓜的因為一分錢的差價，動刀子捅死了人。當理智戰勝不了沒腦子的衝動時，別説是畜生，連鬼...
佛教、佛法、佛學……你確定自己要鼓搗哪個了麼？！我很費解一個問題，壓根兒就沒菩提的人，咋個發起的菩提心……自己騙自己，玩到了可以不講邏輯的花花境界了麼？！王語嫣是個特別好的典型，啥都知道，啥都做不到。...
以前出家人是可以乞食和化緣的。但是佛法傳入中國來，在中國的傳統文化裏，實在不認為化緣乞食是一件尊貴和榮耀的事情。所以戒律隨着地方的風俗加以改變，這在佛教裏專門有個詞兒——隨方毗尼。中國的出家人自行生產...
一、上面的兩尊佛錯了。以觀看者的角度看過去，左邊上方是阿彌陀佛，右邊是釋迦牟尼佛。釋迦佛的顏色不是紅色。而且兩尊佛的面部畫工實在不敢恭維。二、觀世音菩薩頭頂錯了。頭頂放個海螺是幾個意思？！這裏可以是阿...
您這是有嚴重的吃素過敏症狀啊。得吃藥啊！水晶肘花片兒啊，香辣蹄髈丸啊，滷水牛腱膏啊，東坡肘子丹啊……飯時服用，用量自定，用藥後多喝水，以過敏症狀消失為宜。隨時過敏隨時吃，藥不能停啊！不讓吃肉，沒説不讓...
狗、人、蒼蠅。狗是色盲，眼睛裏只有黑色和白色；人眼複雜，可以看到五顏六色；蒼蠅複眼，看到的世界的色彩比人多十幾萬倍。問：誰看到的是世界的真相。答：都是！也都不是！佛説的事物本質，就四個字——緣起性空。...
小馬過河的故事，三歲就在聽，很多人八十三歲還在犯。看您所説的瞭解，是什麼範疇。如果是想聽聽老牛和松鼠怎麼説，National Geographic，百度圖片，螞蟻旅遊？貌似是這名字，足夠了。如果是想自...
太陽歇歇麼歇得呢，月亮歇歇麼歇得呢，女人歇歇麼歇不得。女人歇下來麼——火塘會熄掉呢。冷風吹着老人的頭麼，女人拿脊背去門縫上抵着；刺棵戳着娃娃的腳麼，女人拿心肝去山路上墊着。有個女人在着麼，老老小小就...
“學佛半年遇見了許多善知識……”，這句話的意思是，我學了半年，我已經具有資格可以認證善知識。您不比善知識更厲害，您怎麼能知道他是善知識？！很多人覺得這個是善知識，那是高僧大德，從來不是因為他們講的和佛...
王思聰，行深無比有錢時，想要啥買啥，喜歡啥買啥。車、房、包、表。故知，錢是好東西，善東西，能買一切貨，真實不虛。即説咒曰，掙錢掙錢，快點掙錢，快點多掙錢，梭哈！這麼一段兒玩意兒，和心經的核心原理一樣。...
閒則生事。就是蛋疼。教會他們用淘寶，尤其是用閒魚，或者教會他們淘寶上開個店，賣點兒物美價廉的家鄉土特產啥的。您家的問題保證迎刃而解……如若成辦，留個網店地址給我，一定照顧生意。最不濟了，淘寶上給他們買...
有人説菩薩慈悲，還有人説金剛怒目。反正自己沒修到金剛，沒修到菩薩，金剛菩薩的境界可以隨便猜。侷限，就是砍柴的以為皇帝用的是金扁擔。人們按照自己的喜好揣度舉頭三尺的神明……苦辣酸甜，來者不拒……佛説了四...
我再也不看電影了。我要切斷看電影。在這個命題下，到底是從此禁止再拍電影，再上線，還是自己不去看？！顯然是後者。因緣也一樣。緣分“不斷”，並不是因為緣分“沒斷”。而是因為總在攀緣。攀緣是老百姓嘴裏所謂的...
實名讚歎護法居士。終於有這麼一次整篇答案能看一半兒。前一半兒説的對，隨業受報，大乘人修小乘法也是大乘法，反之，小乘人修大乘法也是小乘法。所謂“圓人受法，無法不圓。” (問，如子憶母，必想儀容。今但念聲...
剛撕了一個假法王，又看見這麼個題，手癢癢，我是撕還是不撕呢？To be or not to be，it‘s a question。有幾個詞兒，比丘是不會用錯的。1、師傅。做飯開車修馬桶的才叫師傅。師父...
這本兒書是大眾文藝出版社出的。您就當個文藝作品就行。這不是釋迦牟尼的生命歷險，是您拿着自己的慧命在歷險。想知道釋迦牟尼什麼樣子，咱們就先聽聽祂本人怎麼説，對不對？有這時間，讀讀佛經不比鼓搗那破玩意兒好...
外息諸緣，內心無喘。心如牆壁，可以入道。——達摩老祖真心想清淨修行，外緣息不掉——沒戲！自性迷即是眾生，自性覺即是佛。慈悲即是觀音，喜舍名為勢至，能淨即釋迦，平直即彌陀；人我是須彌，貪慾是海水，煩惱是...
想聊無密不成佛，得先聊無顯不入道。這裏的密，指的不是密宗。而是佛法裏真正的秘密。真正的秘密，不是我藏起來不告訴你，而是拿着大喇叭喊，你都聽不懂……先學教理，明白為什麼要學佛——有了世界觀；明白了學佛要...
學佛就像治病。 您提問的邏輯就像—— 如何知道自己得了啥病？ 如何治療自己的病？ 想的多了全是問題， 做的多了全是答案。
我該怎麼選擇法門，我該怎麼選擇師父。説到底，是我要做啥……我想做啥……我該做啥。佛説法身偈——諸法因緣生，我説是因緣。因緣盡故滅，我做如是説。一切都是因緣來的，我們的身體，我們的念頭，我們的身邊的這個...
在糟蹋得起福報，有福報可揮霍的日子，可勁兒折騰。反正就這麼多。玩兒完了就沒了……信因果，怎麼都好辦；不信因果，打死也沒轍……
跟小六商榷。佛牌這個東西不能一棍子悶死。有些寺院會用寺牆的泥，或者院裏的土，批量燒製一批帶有佛像或者僧像的小牌。寺院把收入作為修繕和翻建的費用。人民幣大概5塊錢一個。其實就是旅遊紀念品。另一種是和佛教...
無了這個我。又要成個啥佛？無了這個我。哪個眾生又不是佛？拜託，不要把無我理解為沒了自己好嗎。如果這樣，抹脖子上吊就無我了。修個屁啊。找跟繩子是要緊！學佛不是學字面上的這些文字境界。否則那和紅樓夢有啥區...
首先，吹個牛。尼泊爾的佛像我見過不少，精品更不少。給當年尼泊爾王室做佛像的師傅是我朋友。其次，認個慫。這尊佛像我沒見過。起碼在尼泊爾的時候沒見過。當然，可能也不妨礙咱們研究他。一，這個手印是説法印。二...
先説金剛經裏的這個見，和求。説通俗一點兒，大意是認為色或者聲的境界就是真正的如來本心。修行這事兒本身特別像鑽木取火。兩個木條相互摩擦，最後木頭磨沒了，火出來了。那麼佛説的不能以色見的意思就是，你不能把...
阿彌陀佛的願，是無為法，是菩薩行。眾生的所求心，是有為法，是凡夫行。凡夫行和菩薩行，有為法和無為法怎麼可能感應道交呢？你拿着一個算盤，可能破解五角大樓的計算機系統麼？極樂世界眾生生者，皆是阿鞞跋致。修...
凡夫的隨緣：被拒了放棄的是執着——執着對方的拒絕，沒戲了，撒手吧。死纏爛打的也是執着——執着行不行我也得先拼了再説。都是執着。都不是隨緣。被拒了放棄的是隨緣——他就是放棄的因緣，他也如此做了。死纏爛打...
去道歉！道歉的目的是為了承認自己的錯誤，不是帶有功利性地希望別人原諒。我錯了就是我錯了，簡單直接又樸素。而不是你如果能原諒我，那麼我錯了。你道歉是你的事兒，他原諒是他的事兒。因為他不可能原諒所以你就不...
識，是有染的，有無明的，有貪嗔痴的。智，是無染的，是無無明的，是覺正淨的。轉識成智，轉其名不轉其實。比如，美國總統奧巴馬，和當年的那個奧巴馬同學，都是他本人。本質不變。但是，美國總統奧巴馬能做的事兒，...
一，為了證果而證果，永遠證不了果。二，弘揚淨土法門沒問題。但是堅決反對利用唸佛法門來滿足眾生的貪嗔痴。三，更反對給往生條件摻水。説的好像只要格老子高興想去就能去一樣。四，一切聲聞乘裏的不通懺悔，在大乘...
你覺得一個別人拿了就不好的印刷品，有能耐保護你？另外，一羣和尚給經書開的光，那誰給和尚開的光？？？上墳燒報紙——糊弄鬼呢吧……
三十七菩提道品，一上來是四念處。我把四念處俗稱為起步價。大抵就是您説的第一桶金。當然，觀起四念處的結果就是生起出離心。但是，做生意有了第一桶金，後面生意越做越簡單。佛法有了第一桶金，反倒越往後越難。因...
“批判世間對錯”這件事兒的出現，從佛教的角度來理解，大概有幾個層次：一，首先認為，有一個東西，是“我”。——本來無我，而分別妄想執着生起了這麼一個無形無相的我。二，認為這個身體，就是我。——生起了一個...
大小乘的修法從根兒上來説就是兩碼事兒。一個是苦集滅道，一個是轉識成智。好比兩家各有一個髒孩子，小乘的修法是弄死孩子，就再也不髒了。大乘的修法是洗乾淨不就好啦？您現在問，洗了一半兒的孩子能否弄半死？！楞...
因為自欺。説白了，我們其實並不瞭解我們自己。很多時候，我們給自己貼的標籤，我無神論，我不信佛，我不追星。其實，僅僅是個標籤，僅僅是自己臆想出來自己肯定是這個樣子的官方説明。然而，很多時候，我們並不真實...
有錢，有閒，有病，有逼格的社會主義四有新人。佛在佛經裏説了很多次，宴坐靜室。達摩老祖也説，外息諸緣。六祖也説，自修身心。非得有人願意組團拼單湊熱鬧。説到底還是沒個善知識引領，沒有專修條件，一個人孤單。...
啥叫詛咒？憑空而來，帶有捏造性質的惡毒言語，希望對方落入一個悲慘的境遇或者惡事的言語，叫做詛咒。反正我不知道你未來會如何，但是我就説會不好。這叫詛咒。都説粵語罵人很惡毒。一句“冚家鏟”我個人認為就到極...
佛法的根本核心命題——隨業受報。你有什麼業，你就受什麼報。佛正報莊嚴，依報也莊嚴。釋迦佛和阿彌陀佛的正報都莊嚴，那麼西方世界和娑婆世界在他倆來看必然一樣。所以不是西方極樂世界有沒有三界六道的問題，是你...
區別大了！！！首先，看破放下。看破的是什麼？放下的是什麼？看破的是緣聚緣散而有生滅；放下的是自己對於四大假和和六塵緣影的持假為真。你喜歡一姑娘，這種喜歡的想法是因緣來的。你們往昔有因緣，所以這輩子有好...
提起話頭，照顧話頭，看話頭，參話頭。這些禪和子嘴裏老掛着的專用名詞，看到大家的回答只能在復制粘貼禪和子的開示，也實在是五十六度地醉了。啥叫話頭，一句話開始之前的那個頭。唸佛的是誰？是我啊？我是誰？我是...
如果自己能選擇，對不起，那叫乘願再來，那是菩薩！不修行是沒戲的！作為人，叫隨業受報。自己活着時候啥樣，自己的心意識啥樣，死了就隨自己的業投胎受生。看過兩個磁鐵吸到一起吧？神識就是那樣，吸………………過...
瀉藥。食是人的欲，也是人的習氣，也是業力。斷食，是和習氣和業力做鬥爭。靠得不是堅強意志，也不是一把子死磕的決心。而是禪定力和智慧。斷食就是不吃飯。其實大錯特錯！不是不吃飯！而是拿禪定的喜悦當飯吃！所以...
修如幻三昧的人，從來不認為如幻三昧這事兒本身也如幻……什麼大幻化網啊，大幻化金剛啊，密宗裏七七八八的神頭鬼腦鼓搗的就是這玩意兒。所以要説密宗比顯宗高級，我是絕不承認的……密宗裏有的東西，顯宗都有。密宗...
“復有二法趣向惡趣，復有二法趣向善趣，復有二法趣向涅槃。云何二法趣向惡趣？一謂毀戒，二謂破見。云何二法趣向善趣？一謂戒具，二謂見具。云何二法趣向涅槃？一謂為止，二謂為觀。大正藏第 01 冊 No. ...
程序員上班和和尚打坐有一個共同點，都是坐着。但是裏面具體的細節不同。和尚打坐，要求毗盧遮那七支坐。其他的不説，單講幾個——雙肩平展，挺胸，脊柱豎直，收下頜，後脖子貼住衣領。總之就一個原則，讓脊柱和頸椎...
就是我老説的，不知道到底為什麼要修行以及修行到底修什麼，就開始傻修，結果現在修傻了。所有的福報都糟蹋在了盲修瞎練上，發現錯了想回頭，可是再也沒有重頭再來的機會了。意識到生產方式錯了的時候，原材料也浪費...
看到了很靠譜的答案，補充一點。狹義説，習氣是指的輪迴中所形成的慣性，是相對於清淨自性，圓滿涅槃而言的。換言之，只有證得了那個不生不滅的清淨自性，見到了法身，修行到了見道位，知道自己本自具足的佛性是什麼...
如果覺得出家一定能代表什麼，能代替什麼，也能帶來什麼。那就説明還不知道學佛要學什麼，修行要修什麼，信三寶要信什麼……
蛋炒飯適合人人都吃嗎？為什麼天下不是人人都只吃蛋炒飯呢？從凡夫修行成佛，其實就是一路定慧等持而增上的法門。有多少禪定就有多少智慧；有多少智慧就證得多大果位。到底什麼是空？到底什麼是有？用那一點點智慧企...
成佛這事兒，和做個網站類似。先註冊域名。可以得到一個三達不溜點兒叉叉叉點兒康姆的玩意兒。得到授記自己的佛號。然後繼續圓滿法報化三身功德，可以承載自己將來的信願行。租用一個夠大的空間，可以裝下頁面。然後...
豬看見美女不跑。所以豬的境界更高一些？！地藏經裏文殊菩薩有一句話特別容易一禿嚕就過去，不走心去思慮—— 我已過去久修善根，證無礙智，聞佛所言，即當信受。 啥叫無礙智？不阻礙。那到底啥在阻礙呢？妄想，執...
在地藏經裏，文殊菩薩和佛聊天兒， 我久修善根，證無礙智。文殊菩薩就敢和佛説這事兒，為啥？文殊菩薩懂，佛也懂。倆人一起在説一個彼此都懂的問題。菩薩和眾生説我是菩薩，眾生懂What is 菩薩？別扯淡了！...
沒有三皈五戒，念越多死越快！我對你越來越不看好……資糧福報拿來做一些壓根兒不可能有成品的工作，等想正經生產點兒啥的時候，資糧福報沒了……
“其分也，成也；其成也，毀也。凡物無成與毀，復通為一。唯達者知通為一，為是不用而寓諸庸。庸也者，用也；用也者，通也；通也者，得也；適得而幾矣。”莊子《齊物論》某些東西分散的過程，也就是另一些東西完成的...
您能把心經用白話文翻譯出來，不走樣，不丟字兒，不出錯，就已然值得隨喜讚歎了……遑論修心經？！無無明，亦無無明盡。乃至無老死，亦無老死盡。這乃至倆字兒啥意思？！佛法是藥，佛經是藥物説明書。一來很多人覺得...
佛説本質是苦的原因是一切都是生滅的和無常的。相是生滅的，相是無常的。但是人們把無常的當作真實的。所以真正的苦不是説這個事兒不好受。而是把假的當做真的。吃大肘子快樂麼？吧唧着大嘴齒頰留香，在誰看都不覺得...
在佛教看，一切痛苦的源泉，是虛妄地認為有一個“我”並且以四大假合的身體當作這個真實的我。所謂的放下一切，其實是放下這個“我”。沒有了這個“我”，也就沒有了一切痛苦。一般我們常説的人生意義，無外乎滿足了...
懵懂帶懵懂，一傳兩不懂。師父下地獄，徒弟往裏拱。先找到個靠譜師父，比啥都靠譜。
有緣怎麼會不信呢？這好奇怪啊？不信就是沒緣嘍~~~通俗易懂的嘛！
既然掛了佛教。就從佛教的角度來説兩句話，改變不能接受的。接受不能改變的。這就是隨緣無掛礙，遇緣即應。有女身的業，會得女身。反之得男身。男身的業造多了，真心承受不住女身。所有站着説話不腰疼的，你們都不知...
修不到離你不可能知道什麼叫執。悟不得空你不可能知道什麼叫有。證不得覺你不可能知道什麼叫迷。這都是果位上的東西，您在因地上，我説不明白……看見月亮的人在果地，還沒看見月亮的人在因地。果地上的人説月亮白的...
1、顏色分紅黃藍綠白，其他的顏色都是配出來的。佛教裏有地水火風空，還有七大——地水火風空識見。所以個人淺見，五色代表的含義是五方如來，東方阿閦如來，南方寶生如來，西方阿彌陀如來，北方不空成就如來，中央...
禪有四種，觀察義禪，攀緣如禪、愚夫所行禪、如來禪。您這個情況，就屬於觀察義禪。通過觀察義理，推演境界和知見。禪宗是離心意識而無所住生心，您這些説到底依然是在鼓搗自己的意識境界，用禪宗的話講，依然是六根...
江湖上的瑜伽、冥想、放空、靈脩，説到底就是讓人啥也不想。其實，豬驢馬羊比人類的妄想少多了。那我們學豬就好了。吃飽了一睡，啥也不想，那就是空靈。這破玩意兒玩兒久了——下輩子是要做畜生的！
首先，要區分，這個眾生是不是必須要死。如果人家活得好好的，撈出來“給一個痛快”，這已經不是偽善的問題了。這是沽名釣譽，這是佔了便宜賣乖，這是做了XX立牌坊。這無疑是殺業，無疑是惡業果報，無疑是自欺欺人...
您可以問問自己，做過什麼事兒，值得一位護法神這麼守護着……修行人混跡世間，和黑幫大佬混江湖沒區別。小弟跟着你收保護費，欺負別人，保護大佬，是為了啥？為了掙錢，過好日子，出門有面子……護法神跟着你護持你...
明朝到現在中間這三百多年您幹嘛去了？！如果是修行成就的大師，那您就是再來人，乘願再來倒駕慈航。那您值得臭美的就不止明朝這個，清朝的，民國的，可吹的牛多了去了。而且您要真來頭這麼大，這麼大來頭的人問不出...
在《佛説長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》裏，把五逆中的殺阿羅漢稱之為殺胎。 爾時普光正見如來。告顛倒言。世間有五種懺悔難滅。何等為五。一者殺父。二者殺母。三者殺胎。四者出佛身血。五者破和合僧。如此惡業。罪難...
很多人拿着六度波羅蜜當法門修……修一個死一個，修兩個死一雙。五度為盲，般若為導。六波羅蜜裏，般若波羅蜜是核心。般若波羅蜜是體，五波羅蜜是用。之間是體用關係。有了本體，才能產生作用。有了無上智，才能自然...
鼓搗藏傳的很多人，於教理不懂，淨説些個讓人聽了噴飯的屁話。黑藏傳的人，很多也是啥都不懂，斷章取義異想天開。藏傳佛教宣傳“即身成佛”是否違背佛經？佛有三身，法報化。靠譜的説法是即身成就法身。於報化身成就...
我們不談佛教，不談本土化的佛教，更不談中國人，單講——解。人有六個器官，附帶六種功能，緣到六種境界——眼耳鼻舌身意，色聲香味觸法。其中，色聲香味觸，叫色法；法，叫心法。通俗説，就是物質的，意識的；或者...
無有變異真如法， 但有言説無餘義，無有用事及用者， 雖然佛化諸羣生。大正藏第 11 冊 No. 0310 大寶積經所以者何？正不正者，但有言説，不可得也。大正藏第 12 冊 No. 0355 入法...
學學烤餅乾。對於一些心情躁動，散亂無度的人，起碼兩天烤一次餅乾，一個月後都有很大的變化。嚴格按照配方操作，禁止自己發揮。
很多人都覺得自己“有能力”謗佛，其他人在“謗佛”。首先，啥叫謗。關鍵的核心，有欺誑心。這個東西明明是123，我偏要説成456。這叫謗佛。但是，我明明認為他就是123，我就説123。這不能叫謗。聲聞乘説...
法報化三身功德一定是按照次序逐一圓滿的。先證得法身，再圓滿報身和化身。法身是無形無相的，報化身是有形有相的。舉一個特通俗的例子。我會説英語的功能，這個概念如同法身，是無形無相的。我可以説出英文來，這是...
割除愛慾，遁入空門，忘卻紅塵，修成正果。這四件事兒之間壓根就沒必然關係。想太多了。1、看到世間苦、不想再苦，知道有愛欲就不會停止受苦，這就能割除愛慾。2、心如空門，遠比身入空門要重要得多。當着和尚想着...
我就説過，問題本身往往就是答案。偷心不死何意，何謂偷心？偷心不死，何意，何謂，偷心！何意，何謂，就是偷心！
佛智區別於世間智慧根本的區別，佛智是證得了不生不滅，不增不減，本不動搖的的智慧。你問它從哪兒來？它壓根就沒有生起，也沒有壞滅，那它從哪兒來呢？你要問這境界怎麼表達？只能很遺憾説，怎麼表達都不是這個境界...
超脱輪迴是個結果，如同稱霸武林；修行是個過程，如同勤苦練武。所以，普通人如何練武可以稱霸武林呢？！王國維的《人間詞話》從頭到尾了除了一節以外其他都可以看看扔一邊兒。 古今之成大事業、大學問者，罔不經過...
功德在法身，你是否有意識在貪功德，在見得法身之前，都是沒功德的……攢點兒福報而已……貪嗔痴，眾生一個都不少。財色名食睡，眾生一個都不缺。你以前可能做好事用你自己的話説是無所求，但是真的無所求麼？是否求...
緣起性空是不是中道的核心，首先，什麼是中道。中道不是中庸。yes是一道，No是一道。中道絕對不是Maybe Yes Maybe No。而是放下了yes和No之後，才是中道。所以，不可以把中道理解為第三...
“我一直覺得剃度為僧，在廟裏唸經，只是修煉了自己，並不能有利於眾生，有違大慈悲的教義精神。”《金剛經》裏有兩句話：一，若有我相，人相，眾生相，壽者相，即非菩薩。二，如是滅度無數無量無邊眾生，實無眾生得...
如果佛會不爽的話，看着眾生自信己意地固執己見，才會不爽吧。佛教的智慧在於圓融。就是打破是非分別而無有分別、妄想和執着。觀音菩薩變成女身如果可以讓更多的國人接觸佛教，玄奘如果變成女性可以讓更多的日本人接...
拿你學習到的知識造福蒼生。那些小動物就沒白死。它們的死就是最大的意義。你對眾生的貢獻成就了它們可以成為菩薩為眾生而奉獻。這就是最好的彌補。
佛教的根本核心命題——隨業受報。但是很多人認為，我自己當下做的就是業。我現在做了一件不好的事，將來因為這件事有報應。其實，當下做的這件事已然是果報現前。那麼如果根據這件事有報應，到底是隨業受報。還是隨...
公曰：“弟子聞：達磨初化梁武帝，帝問雲：‘朕一生造寺度僧、佈施設齋，有何功德？’達磨言：‘實無功德。’弟子未達此理，願和尚為説。” 師曰：“實無功德，勿疑先聖之言。武帝心邪，不知正法。造寺度僧、...
為啥對佛菩薩沒信心——因為覺得自己牛逼。為啥覺得自己牛逼——因為自己能做主。為啥覺得自己能做主——因為不知道無常。為啥不知道無常——因為不認為世間苦。為啥不覺得世間苦——因為樂都沒樂夠。凡夫享受世間快...
我心地善良，性格開朗樂觀，處處為別人着想，為什麼還是換不了，別人的真心呢？也沒有得到好報呢？您的所謂“心地善良，性格開朗樂觀，處處為別人着想”不是所謂的善良，而是拿來換別人真心的投資和籌碼。檢查自己，...
先説，啥是法？讓眾生破迷開悟，明心見性，照見本來的方法，就是法。以讓眾生悟入智慧德相的方法，就是法。禪宗有吃餅喝茶，柏樹籽兒，吃點心。密宗有上師掌摑，丟石頭，跳大江。不管方法如何，很顯然這些禪師大德確...
上學的時候，誰都有自己不待見的老師。很多人的做法就是數學老師不好，我不學數學了。英語老師不好，我不學英語了。由對一個人的意見，產生了對一門課的排斥。所以最後討厭哪個老師，哪門課亮紅燈。爹媽總在説，你討...
學佛就像治病。找着大夫，查明病情，開方抓藥，藥到病除。起卦啊，紫薇啊，梅花啊……屬世間法，生滅法。好比是雞湯。雞湯能不能治病？如果風寒，吃了藥，來碗雞湯，美美睡一覺，醒來後病能好一半兒。如果風熱，雞湯...
你覺得老病死是問題，那麼它是問題。如果你修行證得了無我，那是誰老病死呢？既然連老病死的人都不存在，那老病死的問題還存在麼？如果老病死的問題不存在，那麼意義您説在哪兒咧？心經咋説的來着？這就是意義嘛！一...