遇到知音，共覓菩提
這不很好理解麼。在人是不能的。在神凡事都能。在人來説。財主進天國比駱駝穿過針眼還難，但是沒説窮人進天國就比駱駝穿針眼容易啊……在凡事都能的神來説，窮人能進天國得救。但是也沒説富人就不能進天國得救啊……...
空性依賴於智慧。六根六塵緣不到智慧……如何理解空性，理解出來的那個東西都不是空性。如同怎麼形容一個顏色，瞎子都沒法明白你到底在説啥……佛不是因為理解空性而成佛的，是因為定慧實修而證得空性的所以，企圖理...
難難難，十擔麻油樹上攤。麻油就是榨油的麻籽兒。十擔的麻籽兒鋪在樹上……易易易，百草頭上祖師意草頭上都是般若，都是究竟涅槃。這麼多草啊，每個都是，你看懂一個，你也成佛……所謂，難者不會，會者不難。成佛難...
因為六根六識緣不到空。佛法的修行是學禪定，禪定是根本，禪定開智慧。區別於世間的知識，知識本身就是無明。佛法不是用無明去解決無明，而是用智慧遮破一切煩惱和無明。您這個問題我可以稍微換一下——武林中人學功...
嘿嘿嘿！！！我這種人啊……傲嬌如此，不嘚瑟會死知識點！知識點！唉！有點兒狂……君遲，Kuṇḍikā，又作君持，軍持，捃稚迦，捃稚迦。瓶，水瓶也。比丘十八物之一。慧琳音義八十二曰：“君稚迦，僧所受用。君...
好比有一個人，只吃過蘋果，從來沒吃過香蕉。現在一個吃過香蕉的人和他説，香蕉啊，就是比蘋果甜一點，然後帶有一些獨特的香味，形狀也不同，諸如此類，bla bla。試問，這個只吃過蘋果的人，是否聽懂了這些，...
縱使經百劫，所作業不亡。因緣會遇時，果報還自受。不因為現在鬆手而往昔的惡業就不會變成果報現前。而當下這一動作在未來又會變成一個惡報現前。鬆手，只是揚湯止沸，更是飲鴆止渴。該過去的都會過去，該到來的一定...
按照《圓覺經》的解釋，第一念無明，是妄認有“我”。壓根從來就沒有這麼一個“我”，但是無明生起之後認為確實有這麼一個“我”。繼而，認為四大假和的身體就是這個“我”。然後進一步，眼耳鼻舌身意所緣到的色聲香...
本真的那個我，自性的那個我，是具有圓滿一切智慧和功德的。誠如六祖所説，“何期自性能生萬法，何期自性本自具足。”但是因為業力牽引，無明熾盛，我們隨業受報，有了這個肉身。這個肉身有六種器官叫六根，我們本身...
無論什麼時代學佛，明白學佛到底要學什麼，佛到底要讓眾生做什麼，遠比後面的問題，有意義得多……
從食用性來講，哪張食物的照片比較值得一吃？！佛經壓根就不是來為了體現文學性的。那麼通過佛經來談文學性，就像通過照片談吃飽喝足一樣。藥就是藥，就是拿來治病，為了方便接引眾生，我們裹上了糖衣。但是真不能拿...
如果高僧還在鼓搗二元對立的進和退。那這高僧也是醉了……不讓喝酒，喝茶也是能醉的……在二元的世界裏，進和退是對立的，帶着二元分別的知見去看進和退，是不相容的。但是在真正的智慧裏，不安立進，也就無從退。換...
外在世界終會滅亡，內心的記憶又不能承載下去，那麼此生有何意義?外在的世界終會滅亡。這叫有生有滅。內心的記憶不能承載下去。這叫有增有減。記憶的內容有好有壞。這叫有垢有淨。讚歎題主的大智慧，一個問題觸及到...
迷時千卷少，悟後半字多。沒開悟的時候才樂於去分辨什麼是真偽，什麼是善惡，什麼是正誤，誰更厲害，誰更牛……開悟後，連這個“我”都是鏡花水月，誰又有心思去鼓搗這些勞什子……這才是漢人對於心性和解脱最智慧的...
好比有一個盲人，參：就是他想知道紅色是什麼樣子。悟：就是他治好了眼睛，看到了紅色後説：哦！這個就是紅色！思考：就是他聽別人説，紅色就是番茄醬。參：是自己問自己；悟：是自己明白了，不用問了；思考：是壓根...
翻譯的時候，把“那個玩意兒”翻譯成了“空”。後來人們就根據這個“空”字，入了各種二邊見和斷滅見。沒有啊，沒用啊，沒意義啊……這樣的觀點也開始氾濫。楞嚴經對於“空”，在阿難的偈子裏沒有翻譯，就叫舜若多性...
您這問題，如同是問，我要吃肥牛，是做成麻辣火鍋吃好，還是做成酸湯肥牛好？您的腸胃能吃辣，本人又喜歡，那就做火鍋；您本人不適合吃辣，吃了第二天拉稀，那就做酸湯。沒有一個標準適用於每個人。有本事的人在哪兒...
首先，有了個慾望，然後，你想對待自己這個慾望。其實，你對待自己這個慾望的那玩意兒——本身還是一個慾望……也就是説，你在用慾望對待慾望。那這個問題我可以幫你刨深一點——如何對待“對待自己慾望”的那個慾望...
具體忘了是哪個皇帝了，做了一個夢，夢見自己穿着特別大的袖子的袍子，伸不出手。第二天上朝問大臣，大臣説：陛下啊，這是吉兆啊！説明一切國泰民安，政局和睦，不用您出手，天下一片繁茂之相啊……沒多久，外族侵犯...
看以什麼目的來瞭解。如果以學知識的目的來瞭解，其實真沒屁用。如果以實修定慧的目的來瞭解，修到這一步的時候瞭解一些相關內容以及對應的修法，自是極好的。但，目前沒見到修到這一步的人……
就看四福音書就行，別的不用看……
明白，這是個特別模糊的詞兒。修行四個階段，信解行證，您所謂的明白，是哪個層次的明白？我知道降龍十八掌厲害，這是信；王語嫣知道降龍十八掌厲害，這是解；靖哥哥一邊學一邊知道降龍十八掌厲害，這是行；洪七公一...
這叫意識斷篇兒。不叫禪定。屬於散亂減少，意識境界變慢而產生的獨影境的情況。舉個例子。睡覺的時候我們都會翻身，而且翻身都是無意識的。您當下的狀態和睡覺翻身類似。不過一個是在昏沉中，一個是在散亂裏……這不...
一，追求真我和菩提本無樹是矛盾的。追求真我是有這麼一個東西要去追求，菩提無樹是壓根就沒這麼個東西。您問的問題本身就矛盾了。二，單講菩提本無樹是錯的。六祖的這個偈子不是孤立存在的，是針對於神秀的那個偈子...
我們打個特通俗的比方，人和佛一樣，都是一台電腦。人的操作系統是Dos，黑白界面，一開機出現C:\，然後光標閃啊閃。佛法是一次升級，不是硬件的升級，而是軟件的升級。佛説，解脱涅槃就一路法門——般若波羅蜜...
無論您怎麼理解，理解出來的都是識，而不是智。智就好比是美酒，識就好比是污水。無論是一桶污水加入一勺美酒，還是一桶美酒加入一勺污水，得到的終歸只能是一桶污水。無論您怎麼用您的意識去揣測到底什麼是智，您得...
這話的邏輯如同——讓自己主宰錢，別讓錢主宰自己。可惜，沒錢説個屁。人想主宰念頭就和主宰錢一樣，沒禪定沒功夫，沒坐爛仨蒲團的屁股，説個屁……問皇上老百姓吃不上飯了怎麼辦，皇上説，吃肉粥啊。你問大和尚人生...
醒着是不昏沉；沒事兒可做，沒有外境讓自己攀緣，分別妄想是相對的不散亂。不昏沉不散亂的狀態完美地和眾生的無明習氣不兼容。所以自然不自在……其實我敢賭啊，找個沒門沒窗沒Wifi的屋子，裏面就一張牀，沒書報...
號稱是最牛逼的抗生素，吃了好幾年，白血球不見下來，反倒越來越高，炎症越來越厲害。結論無外乎仨，一、假藥！賣藥的忽悠人呢！二、你吃錯了！人家要求空腹吃，你非飯後吃。第三種最悲慘……看看説明書，就覺得自己...
若説怎麼體會，終歸得來的是個意識境界。用禪宗的話説，就依然是在六根門頭裏打轉轉……禪宗大德，無所不用其極地通過六根門頭要學人明白一件事兒——放下六根門頭！聽懂了就接大法了，聽不懂就繼續打轉轉嘍……