遇到知音，共覓菩提
你們的嘴炮打了好久了，知乎上也問了好幾題，一開始我寫了點兒東西後來刪了，覺得實在沒必要蹚渾水。今天實在覺得你們玩兒的太沒羞沒臊了，站出來説兩句。禪宗傳法必然有法卷。臨濟宗的本煥老和尚付法印順大和尚就有...
放生的目的是無畏佈施。讓眾生遠離驚怖和畏懼，佈施給他們歡快和愉樂。也就是説，同樣一筆錢，你可以讓魚歡喜，讓魚老闆歡喜，也可以讓爹媽歡喜。所以，不是唯有放生是唯一出路，供養爹媽也同樣功德無量。佛也説“飯...
一、抽籤這事兒在佛教裏是沒有的。而且是正信的佛法所深惡痛絕的。二、抽到什麼都不用在乎。如果抽個籤比正兒八經地改變自己要靠譜，佛當年也犯不上49年叨逼叨地講那麼多沒用的廢話。三、悟已往之不諫，知來者之可...
菩提，意思是覺悟，菩提心，就是覺悟的心。所謂發菩提心，是禪定智慧到了之後覺悟了法爾如是的真如道理。很多時候，我們會用人類理解的慈悲、熱心腸、活菩薩、道德模範……各種人類的道德理念和知見來綁架佛教修行。...
哪位神仙邀請我回答的這題？！我自己都不得不佩服您的智慧和品味！在佛經裏，不管是《大報恩經》、還是《雜阿含經》、或者是《大涅槃經》一律在佛身血前面有一個前綴，以噁心出佛身血。就是以惡毒的心來出佛身血。看...
讀經，重點不是讀經本身，而是從經文裏讀出來什麼東西……按照依法不依人，依智不依識的原則，從經裏應該讀出佛法，讀出定慧，讀出止觀，讀出實打實的做功夫。這是修佛，好比舔一塊兒糖。但是如果智慧不夠，顛倒過來...
人世間有四大遊戲——吃喝玩樂。佛法要解決的問題，是覺得世間吃喝玩樂實在無趣，一切人間快樂都味同嚼蠟之後給自己找個出路的問題。而不是世間快樂唯恐耍不盡興，再拿佛法來自娛自樂的問題。為啥要讀經？因為想修行...
難道這次又是我一個人在孤獨地感嘆，諸位大俠開卷考試都不知道抄哪行麼？説好的“是故諸法空相”呢？説好的“不生不滅，不垢不淨，不增不減”呢？這問題裏透着仨問題啊。一，您不懂What is 性啊。也正常啊，...
您這個問題，在《圓覺經》裏金剛藏菩薩問過了。佛沒直接回答，説了一圈兒之後回來送他四個字——“非為正問”。就是説你這個問題本身就不成立。在《楞嚴經》裏，富樓那尊者也問了。這無明到底打哪兒來的呢？佛送了他...
哲學，philosophy。其中，philo是追求，sophy是智慧。如果把哲學定義為追求智慧，那麼佛法是哲學。但是如果把哲學定義為各種理論化和體系化的意識，那麼佛法顯然又不是哲學，因為佛法追求的是心...
1、成因上不同：比丘乞食是因為要斷除掉對自己的執着，面子啊，尊嚴啊，形象啊，斷除掉這些沒用的廢物；乞丐是拿不要面子換飯吃。2、條件上不同：比丘乞食是因為時間要用來修道、打坐、唸佛、參禪、做功課精進，為...
隔壁老王他媳婦怎麼那麼能絮叨，她是從哪裏知道的？因為她本來就八卦、就多事、就囉嗦、就各種弄是非。所以不要説49年，就是490年，她都可以不重樣的一天天講下去。佛的那麼多佛經是從哪裏知道的。因為祂本來清...
直接答案——非為正問。翻譯過來——這個問題本身就有問題。具體解釋——《圓覺經》第五章，金剛藏菩薩那一品，問題和您這個基本完全一樣。附送貼士——您一定看不懂，我也懶得講，因為講了也沒用。學佛不是學關於佛...
小乘修法和大乘修法完全是兩個方向的兩碼事。小乘的修法是苦集滅道。滅完了就完了。大乘的修法是轉識成智。轉完了就完了。打個特通俗的比喻。我家有頭特狂躁的驢，小乘的修法是弄死驢。驢死了就沒的狂躁了，永除後患...
我愛吃西蘭花，曾經放言，西蘭花怎麼做我都愛吃。這話和玄奘法師的諸大乘經典皆為佛説有區別麼？每個人隨業受報，我有業因，所以我喜歡吃西蘭花，喜歡到了怎麼做都愛吃。玄奘法師也有業因，所以他恭敬大乘經典，以至...
釋迦牟尼佛在世的時候，把盡虛空遍法界都給開了光了。想必南瞻部洲也是被開過光的，那麼地球也就被開光了。地球上的一切礦產，資源，水，有機物，無機物，山河大地，都被開了光了。想必您純銀心經的銀子當年埋在地下...
大正藏第 17 冊 No. 0784 四十二章經 No. 784 四十二章經 後漢西域沙門迦葉摩騰共法蘭譯 昔漢孝明皇帝夜夢見神人，身體有金色，項有日光，飛在殿前，意中欣然，甚悦之。明日問羣臣...
發願是明心見性之後的事兒，願——從字形來看，原本的心。先找到原本的心，才能談及所謂的發願。證得了根本智，才能讓根本智發揮出力量。有了般若，才有了後面的六度波羅蜜……沒有見性之前，發啥都是妄想，見性之後...
眾生都極具智慧，他們不聽你説，只看你得到了什麼。你説的地湧金蓮天花亂墜，結果自己活得苦哈哈慘兮兮，也沒人願意多投入一丁點注意力。推行佛陀教育的最好辦法，是在自己身上體現佛法的威力。佛法的威力是啥？是辯...
您好，這個事情，是這樣的。首先只要收錢，不管是一分錢、一元錢、還是1萬元、10萬元，只要收錢，那就一定是買賣行為。這個跟您當初的進價，跟您買來的價錢沒有關係。買賣行為就是指一手錢，一手貨錢貨兩清的現訖...
按照七支坐的要求，眼睛應該微微睜開，看着眼前七八尺左右遠的前方。這個境界和功夫深入掛鈎，很多打坐的人一開始眼睛是閉不上的。在雪地裏行走的時候，帶隊的第一人要拿着一面小旗或者一根樹枝不停的搖晃。而且這個...
啥人説夢來的？！記不清了……人的意識就兩種狀態，昏沉，散亂。睡着了的時候是昏沉，顯然，沒有任何一個人可以很清楚地知道自己是怎麼睡着以及醒來的。並且沒人有能力控制這個過程。醒着的時候是散亂，很明顯，沒有...
地藏經裏還説，南閻浮提眾生舉止動念無不是業無不是罪。那好人好事，公車讓座啊，攙扶個老大爺啊，尊老愛幼。也是罪業嘍？佛教定義的善，是趨向於解脱涅槃的。反之，就叫惡。做好人的因，不會有成佛的果。所以，人做...
英文裏的”天賦“，是Gift。禮物，上天給的禮物，或者上帝吧，愛誰誰，反正就是禮物。中文裏，會説，天分，先天條件。然後還有一種我個人特別喜歡的説法——祖師爺賞飯。大意就是具有從事某一行業的優勢和先天條...
這是24K的人知見。雖然扯着輪迴和眾生，聽起來像那麼回事兒，實際上和佛法沒關係。掛着佛教術語的人知見。為啥緣起偈叫法身偈。講因緣，就是法；不講因緣，就是人。依法不依人。怎麼鼓搗，看自己。眾生是爹媽，是...
這道題的題眼不是在於皈依，而是在於“一念”。凡夫誰能抓住自己的一念？過去的是念？當下的是念？還是未來的是念？是過去的心可得，還是現在的心可得，還是未來的心可得？“一念頃”的起步價，得先了悟過去、現在、...
拿糧食來説，浪費是因為吃不了，吃不了是因為對於自己能吃多少心裏沒數。我覺得我能吃半斤，其實只能吃三兩，結果那二兩就浪費掉了。這個問題的癥結在於散亂。因為散亂，導致了自己對當下狀態認知的模糊。因為散亂，...
當年大梵天王為了障礙眾生學佛修行，無條件地在物質上滿足人們的欲求。後來釋迦牟尼佛化現的勝樂金剛把他腦袋揪下來了……你覺得會有本尊稀罕搭理你這事兒麼？一心用功辦道，護法神不會讓你窮着。但是為了求財而修行...
無分別是修行的果，而不是修行的因。佛陀修正圓滿，證無二智，自然一切在祂無所分別。去除掉能分別的無明，自然沒有所分別的境界。但是證得般若智慧是根本。而不是現在強行做到無分別而可以證得般若……林志玲穿上比...
為什麼很多爹媽培養孩子很失敗？因為他只關注如何開始當爹媽，並不在乎為什麼要當爹媽。這樣面對孩子的態度、技巧、目的、就完全不一樣。在關注如何開始學佛法之前，更應該明白，為什麼要學佛法。佛教有句話，因地不...
不動無為，又稱不動滅無為。在四禪境界中，苦樂雙忘，舍念清淨，三災不到。亦名無為。這裏所謂的無為，其實是“沒有有為”換言之，左邊是苦受，右邊是樂受，那麼走在中間，這是舍受。所以，不動無為是四禪的舍受。但...
一，您不懂科學科學對待世界的態度，一定是謹慎小心而又虔誠充滿敬畏的。一個真正的科學學者，一定對自己未知的領域保有起碼的敬畏和謙虛。科學講求實證，永遠用證據説話，永遠用結果來講道理。而不是通過自己所想所...
1、佛從沒説世界是虛無縹緲。佛説如夢幻泡影。不是説它虛無。不要把佛法的空性理解為啥都沒有。這是多少人依文解義的源頭。2、既然葷素是心生，那死活是不是？男女是不是？老幼是不是？如果都是，那為什麼又不願意...
釋迦牟尼佛開悟以來説法49年，但是從來沒想過要做教主。從來不以至高無上來自居，然後悦納眾生的供養和敬拜。不像某本書裏説，你們要讚美耶和華，因他的大能讚美他。而佛只是很樸實地陳白了一套方法和理論，然後説...
可憐之人必有可恨之處。不可恨也不可能混到讓人覺得可憐……在機場候機樓，頭等艙的都在看書，商務艙的都在寫PPT，經濟艙的都在打遊戲……屁股決定腦袋，腦袋也決定屁股
先摸摸底，看看直的彎的，別落花有意流水無情。人家沒啥意外肯定是個大學畢業生，你要有個意外最多算個高中肄業生。喜歡沒啥錯，但是只有更努力才能讓你們有平等對話的機會。你見過幾個人？才見識過多少世面？好男人...
你手上現在十三張牌，三張一萬，二三四五六七八萬各一張，三張九萬。花名“九蓮寶燈”，隨便一張萬字牌出現你都胡牌。您需要所有的萬字牌全部系統地出現才能胡牌麼？！學佛如同打麻將，牌胡一張，只要對機，哪張都能...
眾生有兩個特點——散亂，無知。無知的極致——無知到了不知道自己無知。散亂的程度——散亂到了不知道自己散亂。但是如果把這倆事兒扯到一起——散亂到了壓根兒就意識不到自己無知到了不知道自己無知呢？！説印祖是...
別人給你看手機上照片的時候別亂劃。不看別人的聊天記錄。當事人在的時候不能講的話人家不在的時候也不説。學會説謝謝。已經學會説謝謝的改成謝謝你。無論什麼時候坐在哪裏都別抖腿。把“你聽懂了嗎？”改成“我説明...
佛法是藥，可以治心病；治好了心病，心能轉境；心能轉境，即同如來。原理上來説沒問題，但是您忽略了最關鍵的點——一、您能搞到藥麼？——99%的號稱學佛人，其實都沒在學佛。二、搞到藥您會吃麼？——90%的學...
這個題目裏面鬼扯的成分太多了。一，修行成就，大概分兩步走。1、從河這岸上船，乘船到對岸。2、到了對岸下船。人類對於自己我的執着分兩種，一個是人我執，一個是法我執。翻譯過來，一個執着於色法，一個執着於心...
真學佛。假學佛。這裏牽扯出來一個很隱含的問題——學佛到底學什麼？弄明白了學佛到底是學什麼，才能由一個心念或者一個行持看出來到底是真還是假。顯然，符合的是真，不符合的是假。學佛到底學什麼？！真正的秘密不...
一，從二邊來説，若以“無色”見我，“無音聲”求我，是不是邪道呢？二邊見，一個在這邊，一個在那邊。都不咋地麼。你不能説否定了有為法就是無為法，否定有為的本身還是有為。因為您覺得以色和音聲不能見如來這個知...
首先，殺業的判定裏一定要有殺心。呼吸到肺臟裏致死的弓形蟲、曬開水煮死的微生物、走路上踩死的螞蟻，如果沒有殺心去這麼做，是沒有殺業的。隨業受報，是隨着自己的舉止動念受報，而不是隨着既成事實受報。其次，圓...
買呼吸機，飛利浦的，如果只有吸氣困難就買單水平的，如果呼氣也困難就買雙水平的。價格1到2萬。雖然貴點兒，但是值得你一輩子擁有。睡覺打鼾，血氧量下降，心跳會加快。我有朋友因打鼾導致睡眠心動過速可以到每分...
不管理性感性，如果想親近智慧，先治治這種酸文假醋的文字病。學佛的三個基礎邏輯：會説人話；聽得懂人話；會像人類一樣思考。然後會發現：人話都是戲論；聽懂都是推演；思考都是無明。這時候叫放下。離得於丹遠一點...
欲、求，本身有一個特隱含的前提——真把自己欲求的那玩意兒當寶貝……因為看重，所以才欲求。見得多了，玩兒得久了，什麼寶貝都見過，什麼奇珍都玩兒過，不再把破爛兒當寶貝去欲求了，自然就無欲無求，不以物喜不以...
無論什麼法門，終歸繞不開的一個命題——隨業受報。你造多清淨的業，你的業報身就如何，所能緣到的世界就如何。所以，娑婆世界本身就是淨土，但是自己往昔造了一大堆不善業，現在只能得人身。人身不算圓滿業報身，所...
這幾部經聽着真對路子！隨喜讚歎！哪個大智慧的人告訴您要讀這些經的！代我向他隨喜讚歎！！！抄一本子上沒問題。抄錯了也別緊張，旁邊重新寫個正確的就好。經是課本。學到真正的知識和智慧才是重點。形式是助緣。用...
真實地明白，為啥要皈依……就跟我讓很多人説為什麼要學佛一樣。到現在，能不自欺，説點兒自己真話的人。就仨吧？！其他都是鸚鵡學舌……用別人的果當作自己的因，怎麼可能成就呢。這樣的皈依又有什麼意義呢……
淨土宗是有宗，禪宗是空宗。宗門不同，自然宗法不同，自然宗見不同。好比關閉一台電腦。禪宗的方法是直接拉閘拔電源。淨土宗的方法是一路點擊右上角紅叉子。兩宗的宗法不同，下手處不同，自然對治方法不同。禪宗講求...
這不叫頑空，能落入頑空是證得無生法忍之後的事兒，那是八地菩薩……親……您這叫無想定。長久玩兒下去，看見熟人叫不出名字，拿起筆不會寫字，打通了電話都不知道撥電話要找誰……這會墮畜生的……做豬做狗做驢……...
這不叫打坐，這叫”打作“——找打的打，作死的作。方法根本就錯了——不是你去空妄念，是要讓妄念來空你！搞錯啦！搞錯啦！徹底搞錯顛倒了！打坐不是要打妄念，否則拜個石頭當老師好了。豬的胡思亂想永遠比人少，狗...
如果單純從生理上對治這個東西，老祖宗早把方法説了，飽暖思淫慾。少吃點兒、少穿點兒、餓着點兒、凍着點兒。如果從智慧來講，那不禁要問，為啥要禁慾？不禁又有什麼不好？你覺得對於生命來説有什麼是比人欲更重要的...
一，你得先知道極樂世界在哪兒……二，你得清楚一件特殘酷的事兒，一個號稱極樂的世界，如果自己的正報不圓滿，即便去了，依報的那個世界是否極樂？！就像佛説阿那含，名為不來，實無不來。那個極樂世界也一樣，名為...
得人身如爪上土，失人身如地上泥。連着兩輩子得人身的概率比連中500個500萬還低……多少人這輩子臨走之前就帶出要去的那一道的特點了……長相相同的事兒就不聊了吧……今天哈利王子大婚，他肯定想他媽媽了。戴...
“我執”，是建立在“我”之上的。沒有“我”，自然就沒有“我執”。佛法所説的我執，不是我的執着，而是執着於真的有個我。眾生都把這個身體當作我，以四大假和的身體當作自身相，以六塵緣影當作自心相。先認為有個...
一來，藏傳佛教也是佛教。既然是佛教，就得守佛的戒律。否則是瞎扯。五戒十善，走到哪兒都是硬指標。不管信什麼傳，什麼宗，什麼派。脱離了五戒十善都是魔説。二來，邪淫戒對於任何傳承，宗派。都是死刑。破邪淫戒不...
有幾次講完一個題，最後我都會續上一句，別信我！誰信誰上當！不信更上當！聽有資格的人講佛經——自己騙自己。聽沒資格的人講佛經——別人騙自己。佛説自己四十九年未説一法，我幫祂老人家續個潛台詞——説出來的都...
這題的答案的版權歸六祖所有。一日。韋刺史。為師設大會齋。齋訖。刺史請師升座。同官僚士庶肅容再拜。問曰。弟子聞和尚説法。實不可思議。今有少疑。願大慈悲。特為解説。師曰。有疑即問。吾當為説。韋公曰。和尚所...
該從“為什麼想學佛？”開始入手。目的決定態度，態度決定結果。問很多人為什麼想學佛，多是一些自己也不懂的空話。先把學佛的目的給砸瓷實，自然後面都是水到渠成的事情了。
業障不是不順心，不是不痛快。那些是業報。不是業障。業障是往昔的因緣阻礙自己趨向覺正淨，而沉溺於貪嗔痴……所以不是人家過得不如意，人家看不見什麼東西，人家身體有殘障就叫業障。那叫業報。一個仰慕三寶，希求...
這題特好玩兒，我完全可以在回答您之前問您，為什麼佛不能滅定業，卻又有一個地藏菩薩滅定業真言？！再説回來，到底啥叫定業？！因果律，緣起法，説得特別明白，因+緣=果。那麼顯然，因緣A會導致果A。那麼現在如...
我勸你先學戒。戒到底是啥都沒學明白，聽着殺盜淫妄酒五個字兒就異想天開地認為自己在持戒麼？！戒律是佛制的。那就聽聽佛怎麼説，別自己想當然。您説對吧。擼管不犯戒！就這麼簡單的事兒，看看戒經就能明白的道理。...
這個答案不完全嚴謹，只能説按照大量的案例和規律總結而來。心咒是本尊的境界的陀羅尼，如果強説有個目的，是為了方便行者與本尊相應。而真言更像本尊在加持或者成就某種特定的事業時的陀羅尼，更具有具體的指向作用...
1、怕死是好事兒。多少人連怕死的勇氣都沒有。——敢於直接去思考死亡這件事兒，然後懼怕，已經是勇者。2、佛當年也是因為看到了死亡而發心修行，如果藉由死亡可以讓您開始願意接觸並且修行佛法，這是大福報，也是...
世間法和出世間法是完美不兼容的。壓根就不存在灰色地帶的。您別只看賊吃肉不見賊捱打，看着出雙入對出入舞廳愜意；您沒看分手和月光時候的痛苦和窘迫。世界上所有我們認為的快樂，其實都是一種新來的苦。餓了苦，吃...
您有一張Windows7的光盤。換一台新電腦，您可以給電腦裝一個新拷貝。不管換幾台電腦，只要Win7的光盤沒有變，您就永遠只能裝Win7。無論是裝在Lenovo，Dell，Acer，還是Macbook...
涅槃如果是不輪迴，那還是二元論，還是斷滅見。先有一個輪迴，再否定掉這個輪迴而不受，這是頭上安頭。這不是佛知見！更不是佛法！涅槃不是不輪迴，是不受輪迴的束縛，不受輪迴的轄制。舉個例子，獲得知識的方法可以...
極樂世界有一種鳥，名字太難打詞庫裏沒有不寫了。但是又説極樂世界沒有三惡道。這鳥是阿彌陀佛化現，所以不屬於畜生道。如果你的智慧和禪定力能讓你認為娑婆世界的一切有情無情是釋迦牟尼佛的化現……那鳥叫豬叫狗子...
中國有一句話，寧拆十座廟，不毀一樁婚。這句話荼毒眾生千百年！拆廟是啥業果？破犯常住。後面兒啥來的？毀婚是啥？！從修行人來説。諸法因緣生，我説是因緣。因緣盡故滅，我作如是説。老佛爺早把這事兒説的很明白了...
有人問我，什麼叫出離心？或者什麼叫精進力？其實就一個大原則——我做一切事兒，都為了修行服務！普賢菩薩説，當勤精進，如救頭然，但念無常，慎勿放逸。 修行應該精進，就像頭頂燒着了要滅火一樣，其他一切的事情...
一、如果您是男生。並且身體不太弱，只是髮際線比較靠後的話。20歲的小夥子我建議數出息。二、在數隨止的過程裏，普通的呼吸叫風，慢慢地呼吸微弱下來叫氣，最後不出不進叫息。您説的情況是風到氣的過程，就是慢慢...
説的好像你想出家就能出家，想做居士就能做居士似的……一、明白為什麼要學佛——這是世界觀；二、明白學佛要學什麼——這是方法論。這倆問題弄清楚，你就是整日躺在家裏刷手機，也是在修行；這倆問題你弄不清楚，就...
20歲該考慮的問題不是怎麼出家，而是怎麼出嫁。連人都沒生過，拿啥來賭上自己的人生……
一個大德有兩個開悟的弟子，一起出去雲水行腳。路旁有一具死屍，一個停下來埋了他，一個徑直走了過去。有人問大德：這倆弟子誰做的對？大德説：都對！問：大相徑庭的兩件事兒，怎麼可能都對？大德説：埋了他的是慈悲...
世界上的男人都差不多——聲音粗，體毛多，肌肉相對發達，力氣大，有攻擊性……這叫共業。大家有共同的因和緣所受的共同一個大類的果報。而郭敬明和姚明身高差一截；黃渤和黃曉明的臉蛋子差一截；王思聰和犀利哥兜裏...
小乘三法印、四法印甚至於五法印，都離不開苦集滅道。而大乘一法印是講般若。佛陀也親説，不學般若，非佛弟子。所以對於信奉大乘佛法的人，區別於小乘學人的根本，就是般若智慧——就是不二。否則也達不到佛説的大乘...
謝邀。自性無別佛！倘若人我相不泯，佛生相不滅。又怎能被授記？！打個比方如同問一個億萬富翁，是不是要先有人允許你有錢，你才能有這麼多錢？！
如果按佛陀教法修行的目的是為了停止輪迴，不受後有 ——佛説，這不是我説的。世間煩惱，好比地上都是扎腳的刺。修行就是給自己弄一雙堅固不破的鞋，並且穿上它。不受後有，是不再被扎着，而不是地上再也沒有刺……...
嘿嘿，菩薩畏因，凡夫畏果。菩薩解決問題永遠是從源頭來解決；凡夫永遠是就着結果來鼓搗。為啥沒遇到明師？自己法緣差。為啥法緣差？因為沒人願意教你。為啥沒人教你？因為你不願意教別人。為啥你不願意教別人？貪吝...
先明白佛來到這個世界是幹啥的，再考慮要不要信他。佛連王位、國家、美女老婆、兒子、老爹都不要了，跑到山裏把自己虐到差點兒死過去，他到底是圖個啥？您現在指望信佛能環遊世界？您這是和敢死隊的亡命徒在討論提拉...
這個女人鼻子裏出來的氣，飄啊飄，又鑽到另一個和尚的鼻子裏。這陣風拂過了小娘子的臉，輾轉流動，又吹了另一個和尚的面。如此往復，還叫修行？還叫學佛？給自己弄個真空盒子吊起來唄？出離紅塵，不在乎於住在哪兒；...
瀉藥唱誦時候的呼吸、聲帶運動、肺部擴張都和平時是不同的。基本的梵唄呼吸的方法就是吐納的方法。和氣脈明點的修法，以及包括金剛亥母拳的修法，都是相通的。不是唱起來好聽，而是在實修做功夫。外行看個熱鬧，裏面...
看你怎麼定義佛教。有人把佛教定義為一種信仰，那麼自己就成為了信徒。所謂信徒，重點在於信。你要問他信啥，他估計會説，相信菩薩會保佑，佛會加持這樣他自己其實也不懂的東西。這叫迷信。信了一個自己不懂的東西，...
蟹妖1、知之一字，是眾妙之門，不是妙，由這一字可以契入那個妙，但是不能把知當作妙本身。2、各種法門的修行不是為了無所不知，而是為了放下這個能知和所知。這是無明。楞嚴經説，知見立知，即無明本。知見無見，...
看再多教理教證，臨門一腳還是靠感性的信願，只有信和願，才能被接引,而你是弄不懂的，因為只有佛和佛能知道，你只有信。彌陀是他方的老師，但依然是信仰，對嗎？看過觀經，就知道這是偽命題。九品往生説的清楚，到...
第一， 佛門有句老話，萬般帶不走，唯有業隨身。如是看來，我們要修的，是那個能帶走的東西。死了就沒了，帶不走的東西，這不是修行最核心的東西。第二， 説得再深一點，世間一切是生滅的。有生，就必然有滅。能生...
心迷法華轉，心悟轉法華。比如某巨善知識那樣兒，就是被經轉。除了經別説自己的話，張嘴保準是錯的，邪到離譜。他不是以經為標準轉變自己的想法，而是以自己為中心破斥一切他不認同的東西。美其名曰護法，護了半天都...
唸佛是從凡夫到菩薩的修法。心是一頭野驢，不聽話，需要把它拴在樁子上馴服它。用一句佛號形成制心一處的“樁子”，從而訓練自己的禪定。直到有一天，拔掉樁子野驢也能聽話了。有了禪定，才有智慧。禪定之時，是智慧...
活殺——本來活得好好的，因為現在要吃，那麼現在弄死。很特定——如果你不吃它，它就可以不用死。但是對於超市裏的豬牛羊，要不要吃它都已經死了，所以屬於三淨肉，不屬於活殺。
小馬過河，自己下水就知道，水只過膝蓋。問大牛，牛説，過腳腕。問松鼠，松鼠説，淹死了個朋友。三歲講過的故事，到了三十歲我們還在犯這個錯。紅色是什麼？是消防車，是血，是夕陽，是番茄醬。這都是對於紅色的描述...
不算，笑話、相聲或其它之類的刻意逗人笑的節目都不算佈施，這樣的行為也算欲樂的一種，只會加重人們對世間的貪慾，屬於綺語。實名反對！按照這種邏輯，佈施、供養、接濟窮人，發願興建寺院，要把寺院辦得莊嚴殊勝，...
用嘴巴傳教是最沒用，最費力，而且效果最差的方法。有人説眾生剛強，根器差，不好度。其實是因為你功德不夠，智慧不夠，行持不夠。觀音菩薩能搞定的事兒你搞不定，那不是眾生的問題，是自己和觀世音菩薩的差距問題。...
光斂財獲利，這事兒到這兒沒完。因緣果報，即因即果，雞下了一個蛋，這是第一個因果；蛋又孵出了一隻雞，這是第二個因果。蛋在中間，既是第一只雞的果，也是第二只雞的因。所以，即因即果。您不能拿着獲利斂財這第一...
如果我説，你在倒果為因，捨本逐末。無論怎麼理解，都是戲論和妄念妄言，會不會顯得太殘酷了？一個資糧位不圓滿的人，聽到了自性這個詞兒，非要強行去理解它，如同一個小學生，聽到了-1能開平方根，非要琢磨明白這...
無量光是空間上的無量；無量壽是時間上的無量。無量光和無量壽是從時間和空間上來表達阿彌陀佛的無量和殊勝。那麼除了這兩方面，功德、事業、加持、成就、淨土、福德、智慧……等等等等，是否也無量？當然一切無量…...
佛法八萬四千法門，對機八萬四千類眾生。宗門不同，宗法不同，宗見就不同。就像關上一台電腦。有人一個一個點紅叉，有人一下子扯掉電源。點紅叉的生怕節外生枝，否則關不過來。拔電源的管你三七二十一。所以雖然都是...
無明緣行，行緣識，識緣名色，名色緣六入，六入緣觸，觸緣受，受緣愛，愛緣取，取緣有，有緣生，生緣老死。從第一念妄認有我的無明開始，就這樣一路因緣和合而到最後生老病死……這就是輪迴的根本，也是有無明就有輪...
基督徒是子彈打到板子上然後畫個靶子。事情已經發生了，然後開始編纂其中來自於上帝的美意。編完了之後少不得要讚美感恩，以馬內利那裏路亞。正兒八經的佛教徒是學怎麼把子彈打到靶心。心能轉境，即同如來。我們要轉...