遇到知音，共覓菩提
假設你找了一個信佛並且非常虔誠和精進的丈夫，突然某天開始……他不做飯了，説信佛的“疾病以減食為湯藥”；他不努力上班了，説原本一切皆空；他不對事業和家庭幸福有追求了，説這都是貪嗔痴；他的工資開始全部往寺...
老和尚帶着小和尚出去雲水，走到河邊，看到一個小娘子要過河。老和尚説：來吧，我背你過河。然後揹着小娘子帶着小和尚過河了。繼續前行，小和尚一邊走一邊心裏納悶：出家人不能近女色啊，師父這是怎麼了，這不對啊…...
拿你學習到的知識造福蒼生。那些小動物就沒白死。它們的死就是最大的意義。你對眾生的貢獻成就了它們可以成為菩薩為眾生而奉獻。這就是最好的彌補。
看了幾個答案。別怪我很不厚道地打一棍……現有的幾個都錯了！密宗的三個根本字，不是嗡阿吽。沒修過密宗，這三個字怎麼用，分別什麼顏色，代表什麼，不容易説清楚。應該是唵 阿 吽。唵是頭部音。唸誦這個字的時候...
南無阿彌陀佛！師兄您好。 兩個問題。 一、阿羅漢跟佛的證悟程度有區別嗎？ 有。如果阿羅漢跟佛沒有區別的話，那麼菩薩乘整個就是個騙局，菩薩乘也不應該存在。 二、兩者有何區別？ 您等我，要麼證了阿羅漢...
“我執”，是建立在“我”之上的。沒有“我”，自然就沒有“我執”。佛法所説的我執，不是我的執着，而是執着於真的有個我。眾生都把這個身體當作我，以四大假和的身體當作自身相，以六塵緣影當作自心相。先認為有個...
人吃了巧克力沒事兒，狗吃了巧克力會死。對於狗來説，人吃巧克力不死就是神通。佛不讓顯神通，佛自己把神通玩兒得不亦樂乎，無異於不給狗吃巧克力，自己抱着Godiva……菩薩不要做佛的事兒；聲聞不要做菩薩的事...
首先你對財務自由的定義有偏頗。財務自由不是説我自己掙錢自己花，而是從現在開始沒有收入，在不改變生活質量的前提下，我的錢足以應付我到死……財務自由的人更多地是想做點兒自己喜歡的事兒，其中和這事兒做成了能...
君子不以言舉人，不以人廢言。不因為他説的對就覺得這人一定好；不因為這人不好就覺得他説的一定錯。知乎上有一兄弟，一開始看我問答，哎呀啊，您是大善知識啊，您功德無量啊，我追隨您啊。法嘉宗智不得了啊，説法無...
每個眾生本來都具有圓滿的佛性。誰也不比誰多或少。佛性好比是金子，每個眾生就好比一塊金礦。有的金礦含金量高一些。有的含量低一些。但是終歸都是金礦。修行的目的，就好比是把金礦裏的金子煉出來。鍊金當然就需要...
1、頓悟就是頓時悟了。一個道理從不明白變成突然明白了。2、悟了什麼就好比盲人沒法明白啥是紅色。有小悟有大悟。明白了一個以前不明白的東西就叫悟，但是這事兒可大可小。3、為啥是頓悟，因為英語老師説“點動詞...
吃飯、睡覺、拉屎、撒尿，站久了坐會兒，癢癢了撓撓，這都是欲。如果要禁慾，是否要把這些都禁掉？！不能兩套標準，想禁的禁，想做的做。對不對？一個和自己下半身過不去憋了兩年號稱斷淫慾的人，頓頓吃飯無時無量，...
一説慈悲，往往離不開一句話，無緣大慈，同體大悲。這句話多形容觀世音菩薩。緣起性空，不證得空性智慧，沒法了知因緣從何而起無人我眾生壽者相，不證得般若波羅蜜，終歸不明眾生同體，人我不二。慈悲是無上般若智慧...
良馬，看見別的馬捱揍就知道自己也要跑；普通的馬，鞭子要抽到自己身上才知道跑；劣馬，鞭子抽上了可能都沒意識到應該跑。看看身邊這些不修行，不持戒，隨心所欲的人……快跑吧！有人説戒律像枷鎖，受戒之後渾身難受...
南無阿彌陀佛，師兄您好。 執跟貪是一碼事兒，您不執着就沒得可貪，您不貪的話也沒得什麼可執着，它是同一個東西的兩個不同表現，而起了兩個不同的名字也好。 至於您説的看新聞，有時候這樣，有時候那樣，無非...
看到一張不舒服的照片做頭像——觀身不淨；看到整天瘋瘋癲癲半人半鬼的行徑——觀受是苦；很多垃圾問題和垃圾答案以及垃圾評論從生起的那天註定着早晚要壞滅——觀心無常；一切都是因緣和合而呈現，都是業力果報招引...
基督教的三位一體是大秘密。每個基督徒是不敢開口提，也對這個話題諱莫如深，不敢解答的。耶穌是懂一點佛法的。畢竟消失的那幾年幹嘛去了，他自己心裏清楚。有人也清楚。法身是無形無相，不生不滅的。他叫聖靈，也叫...
如果直接給個結論，佛説叉叉叉，即非叉叉叉，是名叉叉叉。任意東西往公式裏代，沒毛病。如果給個原理，眼睛有病，看到了空中開了一株花。現在您在探究，這花是什麼時候種下去的？如果是花種有了花，花又結花種，那第...
可憐之人必有可恨之處。不可恨也不可能混到讓人覺得可憐……在機場候機樓，頭等艙的都在看書，商務艙的都在寫PPT，經濟艙的都在打遊戲……屁股決定腦袋，腦袋也決定屁股
佛法和武功一樣。不是一套理論，而是一套具體的做法。武功學會控制身體，佛法學會控制念頭。對治拖延症，就像打敗田伯光，或者搞定雲中鶴。用一套方法解決一個問題，必須要有過程，有基礎，有積累，有成績。您以為給...
讀經，重點不是讀經本身，而是從經文裏讀出來什麼東西……按照依法不依人，依智不依識的原則，從經裏應該讀出佛法，讀出定慧，讀出止觀，讀出實打實的做功夫。這是修佛，好比舔一塊兒糖。但是如果智慧不夠，顛倒過來...
郭德綱説，大俗即大雅，大雅即大俗。俗要俗得那麼雅，雅要雅得那麼俗。區別什麼叫俗，什麼叫不俗；區別俗心重，或者不重；進而想與他們打交道或者不想打交道，遠離不遠離；説好聽了這叫——媚雅，説難聽了這叫惡性裝...
眾生有兩個特點——散亂，無知。無知的極致——無知到了不知道自己無知。散亂的程度——散亂到了不知道自己散亂。但是如果把這倆事兒扯到一起——散亂到了壓根兒就意識不到自己無知到了不知道自己無知呢？！説印祖是...
學佛就像治病。 您説是抄藥方治病、還是念藥方治病？ 照着藥方抓藥最治病，您説對嗎？ 南無阿彌陀佛！吉祥如意！師兄。
這麼説來，賣菜刀的要保證人們買回去不砍人才能賣；賣圍巾的要保證人們買回去不是拿來上吊的才能賣；當娘的要保證將來孩子不會做壞事才能生。銀行説了，我印這麼多錢，有人貪污有人偷竊，都怪我嘍？！另，您説的《吉...
兩個問題，一個是能，一個是所。佛法針對的、要修持的，是能，而不是所。很多上歲數的老孃們居士跟我説自己斷了淫心，我説，放特麼屁。你那不叫斷淫心，你那叫淫不動了！一輛車，沒有油，開不動了，但是你不能説它不...
如果地藏經都好長，如果一次讀一整部地藏經的福報和因緣都沒有。索性別攀緣，該幹嘛幹嘛去。有那時間烤餅乾逛淘寶聽郭德綱都比讀地藏經強。一鍋米，加好水，插上電按下煮飯，四十五分鍾後出來一鍋飯。每天插電十分鐘...
發願是明心見性之後的事兒，願——從字形來看，原本的心。先找到原本的心，才能談及所謂的發願。證得了根本智，才能讓根本智發揮出力量。有了般若，才有了後面的六度波羅蜜……沒有見性之前，發啥都是妄想，見性之後...
一，戒律是約束自己的，是規範自己起心動念的。不是拿來審判別人的。二，密乘戒第一條。不失菩提心。這個菩提心到底是勝義菩提心還是世俗菩提心沒説。如果是勝義菩提心，那麼抱歉，當今99.9999%的密乘弟子壓...
這不叫頑空，能落入頑空是證得無生法忍之後的事兒，那是八地菩薩……親……您這叫無想定。長久玩兒下去，看見熟人叫不出名字，拿起筆不會寫字，打通了電話都不知道撥電話要找誰……這會墮畜生的……做豬做狗做驢……...