遇到知音，共覓菩提
您的問題不弱雞。教理、戒律、甚至於修法的問題只要看過書都可以答。而您這個問題不開悟的人沒法答……因為他都沒見到自性，更沒法告訴您到底有沒有。我沒開悟，無始以來我從沒開悟過，盡未來際我也不可能開悟。但是...
不生不滅，無生無滅是一個意思嗎，是永恆的意思嗎？涅槃從能理解的方面有哪些闡述？是徹底什麼都沒有了嗎？一，一個意思。二，不完全是永恆的意思。更不是老百姓所謂的永恆。三，闡述太多。留給別人慢慢説。四，着重...
明白告訴你，它是妄想。觀的真正核心要點不在誰來觀，而在於觀什麼。用六妙門來説，數隨止觀還淨。沒到“還”這一步之前，討論後面的風景都比較白瞎……説的浪漫點兒，得先眾裏尋他千百度，然後才能驀然回首，內孫子...
因為釋迦牟尼佛的思想而敬佩尊敬祂，這個時候看看自己，是不是充滿了恭敬和謙遜，也放下了執着和傲慢？禮敬一尊泥木做的佛像，再看看，是不是也是充滿恭敬和謙遜，是不是也在通過禮敬佛像的過程，放下了我慢和貪嗔痴...
既然現實世界是如夢幻泡影，那我們該如何對待這實為幻相的現實生活？“我們”是不是夢幻泡影？“對待”這件事兒本身是不是夢幻泡影？“生活”是不是夢幻泡影？您不能只夢幻泡影一部分，然後認為另一部分很實在，然後...
這是禪宗的一個公案。一位高僧有兩個成就的徒弟，他倆去雲水遠行，看到了路邊有一具屍體。一個停下來埋了，一個徑直走過去了。後來有人問高僧，你這倆徒弟都成就了麼？成就了！那他倆為啥做法這麼矛盾呢？高僧説，埋...
如果你的內心真的被鍛鍊到了而且越來越強大，進而發現內心本身也無非是我們對自己的執着，那麼恭喜，你就是學佛。如果只是唾面自乾而自暴自棄，對自我的執着沒有半點減少而心裏默唸我是你爸爸，那就是阿Q。別看廣告...
如果中道可以證得，那麼它就有生有滅。如果中道可以被玷污，那麼它就有垢有淨。如果中道上可以起魔障，那麼它就有增有減。拿着一個生滅法裏的臭狗屎説自己手裏的是金子，活脱脱地攥着根兒屎橛子哭天喊地的奔走相告“...
佛看完了月亮，跟初一的人説，月亮是彎的。到了十五，又和人説，月亮是圓的。然後……有那麼幾個初一的和十五的對掐……彎的！圓的！……彎的！圓的！……如今……又有那麼幾個初一的自己掐……月亮是鈎子！月亮是鐮...
這就是貪嗔痴的痴……改這個毛病，如同要他看見兩千萬不起心不動念一樣……難……正信正見正念沒有，因為七覺支沒有；七覺支臭成這樣，因為五根五力沒有；五根五力沒有，因為四如意足沒有；四如意足沒有，因為四正勤...
總體來看，真不會……但凡得動點兒腦子費點兒神思的，傳到中國都會發揚光大……日本的瓷器太糙，英國的瓷器太粗，德國的瓷器太蠢。中國人燒窯拉坯調釉水兒的時候，老外還在樹上摘桃兒吃呢……除了純拼肌肉比爆發比持...
所謂悟性，就是別人説了，我能懂，我能懂他在説什麼，他説的那個境界是啥樣的。那麼能悟，必然是自己也做過。或者類似的、相同的、換湯不換藥的。顯然，經歷多了，經驗多了，悟性就有了。六祖有悟性，其實佛説的那玩...
別扯了。在我窮得要餓死的時候，怎麼用聽巴菲特教我一條投資真理來應對？！有禪定力才能控制住自己情緒，就像養豬多吃多睡才能長膘，禪定力勤修苦練才能深入。平時不給吃不給睡，指望長到500斤出欄？！想啥美事兒...
末學之前因着相嚴重而患心理問題，這是提問者的原話。説自己因為着相如何如何。好玩兒了。你知道不着相是什麼樣子麼？顯然不知道。知道了你就開悟見性。那麼既然不知道不着相是什麼樣子，又為什麼會説...
《百丈清規》是百丈懷海禪師造的。全稱是《叢林百丈清規》，是禪宗的法統和講究。您拿着禪宗的玩意兒去嘚嘚人家淨土宗做什麼呢？！難不成要拿着前朝的劍斬本朝的官？按照你的邏輯，抽水馬桶的出現就不如法。我一馬桶...
牙疼，要拔牙。去了醫院。有些醫生説，拔了吧！打了麻藥，分離牙齦，拽出來，填上明膠海綿，開點兒止疼藥，回家去吧。有些醫生説，你這牙齦腫了，現在不能拔，拔牙會導致敗血症。先開點兒消炎藥，回家去消腫，然後再...
藥物的出現是為了治病。各種藥物形式的出現是為了幫助病人吃到藥。便宜的做素片，怕苦的做糖衣，沒啥特殊味覺的做糖漿，追求好玩兒的做泡騰，持續藥效的做緩釋，藥物成分複雜的做膠囊，液體還可以做成軟膠囊……目的...
不是妄想形成了物質世界，而是妄想讓你把世界認知成了這個樣子。好比一杯水，在人看就是水，在惡鬼看是甘露，在地獄看是火，在天人看是琉璃。一個西紅柿，人看是紅的，狗看是灰藍的，蒼蠅看是五彩斑斕的……妄想形成...
説不讓戴的，是為了培養恭敬心，不要因為一個小小的不允許就錯過了禮敬三寶的機會；説可以戴的，是為了培養精進力，時刻見佛唸佛，憶佛成佛，把每一次看到佛像的機會都用來禮敬諸佛，稱讚如來，廣修供養，懺悔業障…...
同樣的東西如果500塊你賣不掉他能5000塊賣出去，可能是世法差距，或者智慧差異……佛具就是教具，跟上學的三角板尺子橡皮沒啥區別，別無端神化擴大……如果高價賣佛具是為了儘早圓滿專修的費用，那我先去幫他...
人和椅子腿兒的區別就是有色受想行識。如果學佛就是學沒有喜怒哀樂，那送到醫院破壞掉神經中樞，弄成個植物人兒躺牀上就是大成就者了……學佛不如學豬，只要不拉出去宰了，連叫都不叫一下，躺在那裏吃飽了睡睡醒了吃...
這是胡扯。學佛就好比從學渣一直到學神。先是自己學會，成為學霸，然後給學渣講解，成為學神。在加行位——外息諸緣內心無喘，心如牆壁可以入道；在修道位——菩薩四攝，饒益有情，六度圓滿，自覺覺他。所以，在什麼...
早過2015算我輸。一、不敢説沒有，但是據我所知，白度母沒有四臂的。度母的標誌是手裏拿着烏巴拉花，一朵花帶兩個花咕嘟，代表過去現在和未來，白度母又叫七眼度母，眉心的眼睛看着莊嚴剎土，餘下六隻眼睛看着六...
舍利弗語文殊師利言：“汝今如是觀聲聞乘，若觀佛乘，當復云何？”文殊師利言：“不見菩提法，不見修行菩提及證菩提者。”文殊師利言：“非但初學菩薩所不能知，及諸二乘所作已辦者亦未能了知。如是説法，無能知者。...
賢劫千佛出世，每尊佛都經歷正法、像法、末法時期，人類輪迴無始劫以來，自然也有各種生滅興替。聽佛講法，切勿用人的認知作為模子，企圖把佛的東西裝在裏面。能裝進去是對的，裝不進去就是邪偽。如果這樣，是把自己...
怎麼吃都不長肉，難道就是浪費糧食？！如果沒看到果報的話, 那怎麼證明你做的事情是善業還是惡業?一、普賢菩薩説的清楚明白，業是無形無相的。怎麼就能通過果報看出業？二、你覺得讓他開心快樂的就是善業？你知道...
為什麼明明覺得沒好處還想去做？這是現象，用心理學的話説，這是表意識。用佛教的話説，一個很粗浮的念頭，其實你真正的想法，心理學叫潛意識，佛教管這個叫細念，是隱含在這個念頭之下的更深的不被察覺的想法……...
你相信喝水能解渴麼？廢話！神經病！誰信那個！其實這才是真信，信到了已然不用去信……嘴上越説我信的，其實心裏越不信。嘴上説的全是心靈麻藥，説給自己聽了不疼的……所以人一輩子就在做三件事，自欺、欺人、被人...
好比打麻將。眾生平等的意思是大家遵守的規則是相同的，誰胡牌誰收錢，誰點炮誰掏錢，詐胡賠到慘，胡牌越大錢越多。每個人共同遵守一套規則，對誰都不例外。就像因果不虛的道理適用於每個人。因果不虛的意思是在共同...
眾生平等，是狹義的，有明確指代的。意思是眾生面對因緣果報時的平等。善惡分別有報，而且絕無虛棄浪得。而每個人根據自己往昔的因緣所受的報償一定是不同的。種善因的自然得善果；種惡因的自然得惡果。諸佛菩薩就因...