害人不淺的邪師果報會是如何？不小心供養邪師是否有罪過？
5/6/2016
三世因果，六道轮回
半月复习
随缘
本人曾今被一邪師深深傷害，留下了不小的心理陰影，現在心情非常無奈和不甘，想要報復，但知道這樣做不是正確的做法，想要聲討，可一不小心會牽扯至自己的名聲和利益，總之這段故事就是我妥妥的黑歷史。求各位師兄開導開導我，我現在真的…… 謝謝大家 南無阿彌陀佛。
法嘉宗智 回答
，獲得 2 贊
我知道這個問題是誰問的，長話短説。
1、學佛第一課，是深信因果。所謂深信因果，相信一切都是自己的業力牽引導致的果報現前。這輩子他害你，因為你害過他。這輩子他混蛋，因為往昔你也不是善茬兒。因不虛棄，果無浪得。一個巴掌拍不響，無風不起浪。為什麼他沒害到別人而是你？看似偶然麼？如果偶然的結果是唯一的而且已經既成事實，那不是必然又是什麼。
2、這是你們之間的因緣果報，知道是因緣果報。到此為止。放下就好。這才是隨緣。否則還是攀緣，攀一個他傷害了你的緣分。為什麼不去看看你曾經傷害人家的緣？！學佛是要你學放下，而不是學你有什麼理由可以去報復。
3、再精讀達摩四行觀。報冤行，隨緣行，無所求行，稱法行。你是在償債。他在報冤，你只有放下，才不會繼續節外生枝。斷舍離這三個字兒，您能用上哪個都好。
4、他的果報由他去，你們這輩子的果報到此為止。打個比方，我們都是開在高速公路上的汽車，因為往昔的因緣，你超過我，我超過你，他佔道，你搶線。現在你倆發生刮蹭了。你要解決的是刮蹭的問題，問題解決了，你繼續開你的車去你該去的地方。而用不着擔心過了收費站他去哪兒。倒是更該明白和擔心自己該去哪兒。説更通俗，他去哪兒和你有關係麼？你想跟着一起去？！
5、你想去好地方，就要學會放下貪嗔痴。因為他貪嗔痴所以顯然去不到好地方。但是如果你因此覺得解恨和滿足，無疑你又落入了一個新的貪嗔痴。金庸小説裏丐幫分兩派，淨衣派和污衣派，因為穿上一件乾淨衣服就不是臭要飯的了？！因為受了傷害而去報復就不是貪嗔痴？！
6、四十二章經裏佛説，飯惡人百不如飯一善人。意思是供養一百個惡人不如供養一個善人。但是從來沒説供養惡人有惡果惡報。從供養的功德來講，比較低效，但不代表無效，更不代表負數……
其實道理和前面的一樣。放下才是唯一的出路和解脱。
7、隨緣，就是隨順因緣的變化和果報的現前，無論因緣如何，無論結果怎樣，我都不狂躁，不嗔恨，不興奮，不失控……而是始終都知道這是因緣果報現前，而非人的情慾所為。
你不能用錯誤的道路來驗證道路的錯誤，
他讓你受益——那是他有本事；
他讓你受害——因為你沒本事……
1、學佛第一課，是深信因果。所謂深信因果，相信一切都是自己的業力牽引導致的果報現前。這輩子他害你，因為你害過他。這輩子他混蛋，因為往昔你也不是善茬兒。因不虛棄，果無浪得。一個巴掌拍不響，無風不起浪。為什麼他沒害到別人而是你？看似偶然麼？如果偶然的結果是唯一的而且已經既成事實，那不是必然又是什麼。
2、這是你們之間的因緣果報，知道是因緣果報。到此為止。放下就好。這才是隨緣。否則還是攀緣，攀一個他傷害了你的緣分。為什麼不去看看你曾經傷害人家的緣？！學佛是要你學放下，而不是學你有什麼理由可以去報復。
3、再精讀達摩四行觀。報冤行，隨緣行，無所求行，稱法行。你是在償債。他在報冤，你只有放下，才不會繼續節外生枝。斷舍離這三個字兒，您能用上哪個都好。
4、他的果報由他去，你們這輩子的果報到此為止。打個比方，我們都是開在高速公路上的汽車，因為往昔的因緣，你超過我，我超過你，他佔道，你搶線。現在你倆發生刮蹭了。你要解決的是刮蹭的問題，問題解決了，你繼續開你的車去你該去的地方。而用不着擔心過了收費站他去哪兒。倒是更該明白和擔心自己該去哪兒。説更通俗，他去哪兒和你有關係麼？你想跟着一起去？！
5、你想去好地方，就要學會放下貪嗔痴。因為他貪嗔痴所以顯然去不到好地方。但是如果你因此覺得解恨和滿足，無疑你又落入了一個新的貪嗔痴。金庸小説裏丐幫分兩派，淨衣派和污衣派，因為穿上一件乾淨衣服就不是臭要飯的了？！因為受了傷害而去報復就不是貪嗔痴？！
6、四十二章經裏佛説，飯惡人百不如飯一善人。意思是供養一百個惡人不如供養一個善人。但是從來沒説供養惡人有惡果惡報。從供養的功德來講，比較低效，但不代表無效，更不代表負數……
其實道理和前面的一樣。放下才是唯一的出路和解脱。
7、隨緣，就是隨順因緣的變化和果報的現前，無論因緣如何，無論結果怎樣，我都不狂躁，不嗔恨，不興奮，不失控……而是始終都知道這是因緣果報現前，而非人的情慾所為。
你不能用錯誤的道路來驗證道路的錯誤，
他讓你受益——那是他有本事；
他讓你受害——因為你沒本事……
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法嘉和他的朋友们
问：嗯……谢谢您
答：烦恼不见少，学佛没学好。检查自己学佛的指标，就是看烦恼少不少。修行不是一件事儿，修行是每一件事儿……
问：嗯。
答：真希望您能放下。由衷希望您可以从这个问题的泥犁中解脱出来。其实是很幸运的。这是小角色的魔，他一眼就让您看出了不对头。他并没有断您的慧命以及破您的知见。就怕有些看起来慈眉善目的所谓的大德，潜移默化地破了您的知见断了慧命，修了一辈子的相似法而不能解脱，那才是最惨的。在修行事故中，您这个是最低级的了。太微不足道的刮蹭了。真被撞断了大梁，连听闻佛法的资格都被糟蹋了……那才可惜……
问：我会想明白的，谢谢您
答：客气。有啥问题随时找我。我一直在。
问：善于分辨一切法，于第一义而不动。
答：真能安住第一义。就不麻烦了。
问：无所谓麻烦不麻烦，心再烦乱的众生，法性也未改，心定如虚空的佛陀，法性非恒常。
若真法性常，众生则不必求道，苦者永苦，乐者永乐。
若法性断，一切灭尽，何用修道？
认得一切相空，念念变化流动，哪里有第一第二。
佛出世也如此，佛涅槃也如此。
若真法性常，众生则不必求道，苦者永苦，乐者永乐。
若法性断，一切灭尽，何用修道？
认得一切相空，念念变化流动，哪里有第一第二。
佛出世也如此，佛涅槃也如此。
答：如是如是。