遇到知音，共覓菩提
南無阿彌陀佛，師兄您好！ 哎呀，這個知道是您答的，我就特痛快。因為可以作為一個典型，掄開了，掄圓了，該罵罵，該説説，可以不大留面子。 我們的阿帆師兄是一個學霸。我堅信您是個學霸，不管您怎麼解釋，我...
南無阿彌陀佛，師兄好！ 郭德綱有句話，特別的真理：未學做藝，先學做人。 實際上這個道理，對於修行是一樣的。在當年那部《封神榜》裏面，廣成子和殷郊兩個人，殷郊説，師父也跟我講，未修仙道，先成人道，人...
自卑是因為自尊。是因為對自己的執着。太在乎自己，太在乎別人怎麼看自己，會導致兩個情況：在自己不如別人的時候，嚴重自卑；在自己有優勢的方面，自大自傲。這叫念重他人。這叫我執。這叫無明。佛法就是要解決這個...
南無阿彌陀佛！您好。 是這樣的，世法出世法只能選其一，這話不周全。小學初中只能選其一嗎？不可能，對不對？不上小學，他沒法上中學。 所以説，世法出世法，本身並不矛盾。而且世法是出世法的基礎。修行是五...
祈福和懺悔，從原理上來説有類似的地方。兩個問題不妨一起講。佛教的一切知見，是基於因果的知見。佛知佛見，就是對於因果的正知正見。佛經裏有偈子説：諸法因緣生，緣謝法還滅。我師大沙門，常作如是説。縱使經百劫...
兩人結婚的目的絕對不是為了將來有朝一日離婚，但是誰也不敢説日子真能過到底……夫妻兩個人，就像高速公路上兩輛並駕的車，有這因緣，這段兒路一起走。如果一方快了，或者一方慢了，或者遇到別的更喜歡一起飛奔的車...
南無阿彌陀佛，師兄您好。 先説後面的啊，不用來找我，有些問題在現階段通過網上語音、文字都能夠解決。又是年底了，路上不好走，馬上就該春運，也別勞民傷財的，浪費大量的時間、精力在路上，不值得，得不償失。...
每個人每天都在做各種選擇，根據自己的知見，經驗，三觀做各種選擇。面對畸形胎兒要不要引產？我個人覺得不能用一個佛教徒的標籤來區分開兩種不同情況。墮胎，畸形兒，這是二選一的選擇題。選擇哪個，都必將放棄一個...
南無阿彌陀佛，師兄！首先非常隨喜讚歎您的發心。 不大不小的、不多不少的讓我潑半瓢冷水吧！ 很多人，市面上、江湖上我們能看得見摸得着的很多所謂的學佛人，有一個通病，我們都編出順口溜來—— “學佛一年...
南無阿彌陀佛，師兄您好！ 您説的這個情況非常對，隨喜讚歎您的智慧。 我們在貪嗔痴沒被滿足的時候，似乎更容易念起佛號了。為什麼？他不爽嘛！他煩惱嘛！他總想找個東西來排解掉這份憂愁嘛！ 而於爽的時候...
《金剛經》裏説，“若有我相，人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。”菩薩連起七情六慾的那個對象都空掉了，又怎麼可能有情慾呢？皮之不存，毛將焉附？另外，有句特通俗的話，你以為你以為的，就是你以為的？宣化上人的...
一，佛經不是名頭越大讀了就越好用。同濟版的高等數學牛，拿給小學的孩子依然是廢紙。《法華經》、《金剛經》、《心經》。這都是最深最密的佛經，現階段看這些，和小學生研究拉格朗日中值定理是一樣的……二, 壇經...
千萬別看金剛經。誰看金剛經誰神經。金剛般若波羅蜜，是祖師們之間相互印心的經典。推薦一本，《佛説大愛道比丘尼經》看完了就好使！
瀉藥。1、不生不滅不生不滅不是中觀。生、滅、不生不滅、即生即滅、非生非滅，非非生非非滅，這些加一起，才勉強可以叫做中觀。然而也只是不可説的中觀的文字境界。2、否定因果中觀不是否定因果，而是否定了妄認因...
只要是佛法問題，談論什麼境界，都繞不開一個永恆主題——隨業受報。一杯水，在人看是一杯水，無色無味；在畜生看是有色液體；在天人看是琉璃；在餓鬼看是一團火焰……不同的業因，得到不同果報的身體——這叫業報身...
南無阿彌陀佛。師兄您好！ 隨着城市化的生活越來越緊張，隨着這種生活壓力，工作壓力，都市生活的這種壓力越來越大，人們每天白天所面對的工作，所面對的學習，他的精神壓力非常大，精神高度緊張。 到了晚上，...
南無阿彌陀佛，師兄您好！ 佛經裏面有兩句話，一個叫“圓人受法，無法不圓”，一個叫“一切音聲皆是陀羅尼”。 什麼意思？“圓人受法”，這個人，他的智慧圓滿了，他的智慧達到了一定的高度，那麼他看到的什麼...
一、本人已皈依，但只發慈悲心做慈悲事，不虔敬三寶。這樣的心態，以末學淺見應該是會得到佛陀諒解的，因為眾生平等，佛陀心量包容廣大，不會因信佛或不信佛而有所區別。請問是否是這樣？皈依本身就是虔敬三寶。也正...
南無阿彌陀佛，您好！ “自誓淫慾之根，乃致是哉乎” 自我發願——首先前面講的悲憫眾生，自我發願。 發願，發什麼願——淫慾是一切罪惡的根本。 自誓： 發什麼樣的願—— “淫慾之根” 淫慾是一切罪惡...
佛説四依四不依。其中有兩條，依智不依識，依法不依人。所謂智，就是佛知見。緣起法，緣生法，無生法，般若波羅蜜門……所謂識，就是人的好惡。喜歡or不喜歡，快樂or不快樂，高尚or不高尚……佛法是為了讓人放...
淨土宗，不是唸佛往生宗哦！唸佛往生，只是我們藉由阿彌陀佛的大願，“享用了”阿彌陀佛的“他受用報土”，而沒成就自己的“自受用報土”，更別提可以讓別人受用的“他受用報土”。通俗説，淨土宗，就是教你怎麼做土...
如果你早知道這個結果還要這麼做，那麼這種放生就是屠殺。既然早知道大魚下去小魚要死，那是啥居心？這話不是錯還能是啥？如果不知道這個結果，但是放生後才發現，那是缺少智慧。好心辦的壞事兒，我個人絕對不能認為...
一，你得先知道極樂世界在哪兒……二，你得清楚一件特殘酷的事兒，一個號稱極樂的世界，如果自己的正報不圓滿，即便去了，依報的那個世界是否極樂？！就像佛説阿那含，名為不來，實無不來。那個極樂世界也一樣，名為...
1、戒也持不住和誠心學佛這兩碼子事兒，不知道是怎麼兼容的？！2、驕慢心無外乎是一種我執，太執着於這個自己。當自己比別人好的時候，這種感覺隨之而來。其實不到八地菩薩，驕慢心都有。太正常不過。3、想找到解...
南無阿彌陀佛！您好。 實際上修行就像治病一樣，每個醫生也就是每位師父，他會根據病人弟子的不同，他開出不同的藥以及不同的服用方法。 首先，您打坐是否依賴於您的師父所傳的法門？如果是的話，那麼出現各種...
一，不算。不同禪定功夫決定了境界的不同。攝意根在於淨念而非專注。 二，想親媽的勁兒是唸佛功夫純熟的表現。不是而且不是意識大姑出來的。不用硬安在胸口。而且是心間日輪，不是胸口。 三，敲木魚，一句句佛號念...
法器這個詞兒密宗裏常見。有兩個含義，一個是指的物質的，一個指的意識上的。物質上的，鈴杵、鉞刀、託巴、供碗，曼扎……各種各樣有特殊能力的法器需要特殊的因緣和儀軌。比如密宗經典裏有一部，含密，不細説，粗説...
南無阿彌陀佛！師兄您好。 您已經做了您該做的，您也已經做了您能做的，餘下的交給緣分吧。 就像佛陀四十九年説法，佛也做了他該做的，祂也盡了全部的全力做了祂能做的，餘下眾生成不成佛，只能由因緣法來決定...
南無阿彌陀佛，師兄您好。 咱們先看禪定跟智慧的關係。 定時慧在定，慧時定在慧。實際上，禪定跟智慧，它是一體兩面的東西。它也是體用的關係。就如同説體相用。燈的本體，一盞燈的本體，是他的體，木頭材質的...
南無阿彌陀佛，您好，吉祥。 有點小小的心得跟您分享—— 學佛修行實際上是看病治病的過程。我們常説一句話，佛是大醫王。佛是治病的，一切醫生中的王。治什麼病？治我們的心病，治眾生顛倒的病，治眾生散亂的...