遇到知音，共覓菩提
正因為是虛幻的，所以佛才在金剛經裏説未説一法。若説佛有説法，即是謗法。顯然。佛陀老爺子也認為自己四十九年講法這事兒本身都很虛幻。正因為佛説一切都是四大皆空，無欲無求，所以才在金剛經裏説如是滅度無數無量...
我唸書的時候。我六點到家，我媽六點半到家。就這麼半個小時，基本我處理起來分兩種情況：1、打開電視，大風車看到六點一刻。關上。因為我媽回家要是發現電視是熱的，就慘了。然後打開書本，裝模作樣的看兩行，寫兩...
這提問的邏輯如同，我現在餓了，餓得眼冒金星了，我怎麼改變？答案只有一個，就是——吃。吃是動作，是行為，是具體實打實的真操實幹。惡意揣測別人，自己也苦惱，如何運用佛法來改變？佛法也是實幹實修，而不是掌握...
從河這邊到對岸。上船，到對岸。是破人我執。到了對岸，下船。是破法我執。所謂法執，是指到了對岸的人，不下船，或者扛着船繼續上岸走。和沒上船的人沒關係……曾經我呼籲很多人要讀地藏經，要讀業報差別經。要深信...
一、盡自己的恭敬心去做。就是最如法的。二，如果有浄人、給他沒毛病。三、可以順帶供養一下浄人。當然，是隨喜性質的。四、用最簡單的語言描述一下用途。五、師父不接受就收着帶回家。六、只要發心清淨的供養，就沒...
想找一位好的師父指導他學習，他與佛法有緣分；是我眼花了麼？咋那麼懵逼呢？！找位師父指導他學習？！我操，你還行不行了？！還是我不行了？！你於大媽昨兒還叮囑我——你要注意身體，你可不如以前了~~（來，大家...
佛號就像一套健身設備。通過擼鐵，能有好身材。各種好身材……所以説名號具萬德。但是前提，你得去通過健身設備去鍛鍊，才能有好身材。佛號就四個字，加上禮敬才六個字。六個字有什麼功德？！你必須通過這六個字達到...
“因上努力，果上隨緣”——能自摸就自摸，能不放炮就不放炮，有機會做大牌就別只屁胡……反正胡多大牌就收多少錢……“不攀緣”——別拿着十三不靠去做清一色，別抓着一把相公還想門清自摸一條龍……
給高僧吃肯定有人説不孝順，給爹媽吃肯定有人説不恭敬，給自己吃肯定有人説太自私。解決問題有兩種方法，一個答案解決問題，一刀解決提問的人。相比於一個怎麼都不能讓大家都滿意的答案，提問者唯恐天下不亂看着熱鬧...
第一。，惡貫滿盈的人。什麼爸爸他都拉。放下屠刀，立地成佛。屠刀其實不那麼好放下。 第二。背地裏，什麼壞事他都做。表面上。去捐助，還有助學。還去扶貧。都説他是活菩薩。是不是菩薩，不是靠別人説的。 第三...
所有藉由這句話放下執念的，都是把這句話當個執念，抱死這個執念，放下原先的執念有點像這個：狗熊掰棒子。畫面感特別強對不對？另外，四句偈所説，一切有為法，如果這句話真能起用，一定是可以放下一切法。但是為什...
佛法就像藥，具體指導眾生該如何數息、如何唸佛、如何白骨觀、如何持咒；好比抓藥、熬藥、煎兩次、兑一起、喝下去……佛經是佛陀把自己證悟的過程加上證悟到的智慧用語言表達出來；就像一個吃過藥並且治癒的病人告訴...
再硬的弓，射出去的箭終歸還有強弩之末。再強的光，也照不到宇宙的邊。人類探索世界，接觸世界，感受世界，用的我們的眼睛和能看的功能、耳朵和能聽的功能、鼻子和能聞的功能、舌頭和能嘗的功能、身體和觸覺的功能、...
屎一樣的邏輯，必然會有屎一樣的結論。根據傳統的印度教，如果有人要幫助這樣的人減輕他們的痛苦，乃是與業力對抗。難道幫助減輕痛苦不是業力嗎？人受苦是為了要彌補他的業債，你幫助他們，則他們必須再投胎，受更多...
從紅色到紫色，你只能看到中間這一段。紅外線和紫外線之外的波長和頻率，我們稱之為不可見光。對不對？換言之，我們所能感知到的世界，我們眼裏的世界，其實只是這個世界的真相的一部分。作為人，我們的功能受到了自...
曾經有個老和尚，是個得道的高僧，有個人來向他請法，他啥都沒説，伸出一個手指一指，那人就悟了。這事兒被小徒弟看在眼裏了。有一天。師父要出去雲遊，山中無老虎猴子稱大王。有一個居士來請法，小徒弟學他師父的樣...
滅絕不是因為誰做錯了什麼，只是因緣到了。每天每時每刻這個地球上都有滅絕的物種，在佛教解釋，不是它們做錯了什麼，而是它們存續的緣分到頭了。一身衣服穿爛了，然後就換一身。這就是輪迴。三十年前流行大喇叭褲，...
如果硬要説，我們可以管它叫做一個“東西”；如果硬要給這個東西加上一個名字，我們可以叫“圓滿究竟的智慧”；如果硬要給這個圓滿的智慧加以一個位格，我們姑且稱之為“神”；如果硬要把這個神打個比方，那就好比一...
這題邀請我真心沒意思。吵嘴架和撕逼還是有區別的。我從來不吵架……撕逼一般我只撕兩種。一種是撕活人。能被撕明白的大概都知道自己錯哪兒了，以及接下來該幹啥。一種是撕死人。我這人從來對事不對人。我和“人”沒...
學佛學佛，就跟佛學，佛怎麼説我們就怎麼聽，佛怎麼做我們就怎麼行。既然佛當初沒有一邊兒上班一邊生活一邊修行成道，我想根器比佛零頭不如的眾生，大概更沒這手藝……先做人，然後做個天人，然後做個聲聞，然後做緣...
這題從兩頭來説。從單純的邏輯來講，長命的好人和短命的壞人你覺得理所應當，自動忽略。所以你的注意力就放在了有限的反例上。然後您拿反例當普遍來問為什麼……先問是不是，再問為什麼。統計出來長命的好人，短命的...
世間的各種紛擾和煩惱如同路面的石頭，凡夫眾生就像光腳的行人，扎破了，流血了，甚至不覺得痛苦，在凡夫看，人生本如此，人生應如此。而佛證悟真如，看到眾生苦，佛法的修為，是給自己穿上一雙鞋。穿上鞋，走在什麼...
以前在北京的時候家裏有個人在幫忙做事。那天想吃小白菜餡兒餃子，讓他剁餃子餡兒。吃飯的時候大家都説今天的餡兒剁的好粗，沒剁爛。此人梗着脖子説，我拿兩把刀剁的……我説，現在説的是沒剁爛的問題，他説，我確實...
絕對是佛教的更難懂。最簡單粗暴的説，聖經就一本兒，對着基督教詞典一個一個查過去，兩年能完成任務。佛教經典？呵呵呵……基督教除了那幾個音譯的——哈利路亞，以馬內利，基督以外，基本都是用漢語拼湊的。漢語是...
人有六根——眼耳鼻舌身意根。還有六種功能——眼耳鼻舌身意識。六種器官配合上六種功能，能感知，用佛法的話説，叫所緣到六種境界——色聲香味觸法。籠統説來，凡夫有兩種顛倒——身顛倒——把地水火風四大假合的身...
經雲。復次於餘日。攝受應度人。以下迄授與香水令飲彼心清淨故。明攝受建立護持弟子支分。受持地已。次明夜當作弟子法。故云餘日也。因此廣辨弟子應度之相。偈雲。若弟子信心者。謂阿闍梨觀彼現在根性或久遠因緣。...
此時，不算我的，答案有16個。我賭，行過拜師禮的，不超過8個，再賭，捱過師父罵的，不超過4個，還賭，修錯了有師父出來糾偏並且有解決方法的，不超過2個，更賭，捱過師父打的，不超過1個。沒捱過師父打，有臉...
有一面鏡子，髒了。上面蓋滿了泥土。先用紙擦。擦完了紙就可以丟了……再用濕布擦，擦完了濕布洗一洗……洗乾淨了濕布再擦一次，擦完了洗乾淨……再用乾布擦一擦……嗯！這鏡子擦乾淨了。亮亮的……學佛修行就像每人...
受苦這件事到底是“真實的”，還是“以為的”，其實並不重要。從您的表述裏看，您以為的這個“我”，很真實。把鏡花水月般的這個虛妄的“我”當作真實，才是一切苦的根本。所以佛教修行不是滅掉苦就不苦了，而是滅掉...
買個化學實驗用的膠頭滴管，準備三個碗一個盆，吃飯用的碗，吃面用的盆。就行。盆裏接滿水。用滴管吸滿，一滴一滴地數着數兒給每碗加上1080滴水。不可多，不可少。第二天早晨起牀後，空腹喝掉三碗水。每晚都如此...