遇到知音，共覓菩提
無明緣行，行緣識，識緣名色，名色緣六入，六入緣觸，觸緣受，受緣愛，愛緣取，取緣有，有緣生，生緣老死。從第一念妄認有我的無明開始，就這樣一路因緣和合而到最後生老病死……這就是輪迴的根本，也是有無明就有輪...
蟹妖。知乎有人説一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經是偽造，是有什麼理據嗎？依據自己的無明；依據自己的貪嗔痴；依據自己的分別、妄想、執着；依據自己的魔性；依據自己鑽了文字坑的知見；依據自己把六塵緣影當...
瀉藥。修行，修的是心行。就是起心動念和行持。通俗説，遇到了事兒，我怎麼想，怎麼做。以前是根據凡夫眾生的貪嗔痴來想來做，現在根據佛菩薩的智慧來想來做。修的就是這個。怎麼具有佛菩薩的智慧？禪定。所以學習禪...
啥叫金剛念？金剛的標準翻譯就倆字兒——不壞。引申為不動。用經文原話説——不生不滅、不垢不淨、不增不減……直接説職稱頭銜兒就是八地菩薩。您沒修到八地菩薩，用八地菩薩的功夫來鼓搗。好比我沒錢買車，早晨起來...
學佛就像治病。找着大夫，查明病情，開方抓藥，藥到病除。起卦啊，紫薇啊，梅花啊……屬世間法，生滅法。好比是雞湯。雞湯能不能治病？如果風寒，吃了藥，來碗雞湯，美美睡一覺，醒來後病能好一半兒。如果風熱，雞湯...
實名讚歎護法居士。終於有這麼一次整篇答案能看一半兒。前一半兒説的對，隨業受報，大乘人修小乘法也是大乘法，反之，小乘人修大乘法也是小乘法。所謂“圓人受法，無法不圓。” (問，如子憶母，必想儀容。今但念聲...
爾時優波離亦從座起，頭面作禮而白佛言：“世尊！世尊往昔於毗尼中及諸經藏説阿逸多次當作佛，此阿逸多具凡夫身，未斷諸漏，此人命終當生何處？其人今者雖復出家，不修禪定不斷煩惱，佛記此人成佛無疑，此人命終...
誰開發誰負責，誰污染誰治理。傳準提咒的師父傳咒子之前應該確保弟子知見正確，三十七道品熟悉，基本教理清晰……無顯不入道，無密不成佛。入陀羅尼門的前提是顯教紮實。您這個問題顯然出在前面了，找傳準提咒的師父...
很多人拿着六度波羅蜜當法門修……修一個死一個，修兩個死一雙。五度為盲，般若為導。六波羅蜜裏，般若波羅蜜是核心。般若波羅蜜是體，五波羅蜜是用。之間是體用關係。有了本體，才能產生作用。有了無上智，才能自然...
垂老投僧，臨死抱佛。不碰上點兒自己搞不定的事兒，誰肯低下那顆實則卑微而自認尊貴的頭呢？垂垂暮年，油盡燈枯，風燭殘年，苟延殘喘，才想起來——是該找根兒粗腿抱一抱了吧……
《佛為首迦長者説業報差別經》《佛説造像功德經》《地藏經》《大愛道比丘尼經》既然想對佛教的因果生正信，就看佛怎麼説吧……
懵懂帶懵懂，一傳兩不懂。師父下地獄，徒弟往裏拱。先找到個靠譜師父，比啥都靠譜。
江湖上的瑜伽、冥想、放空、靈脩，説到底就是讓人啥也不想。其實，豬驢馬羊比人類的妄想少多了。那我們學豬就好了。吃飽了一睡，啥也不想，那就是空靈。這破玩意兒玩兒久了——下輩子是要做畜生的！
您可以問問自己，做過什麼事兒，值得一位護法神這麼守護着……修行人混跡世間，和黑幫大佬混江湖沒區別。小弟跟着你收保護費，欺負別人，保護大佬，是為了啥？為了掙錢，過好日子，出門有面子……護法神跟着你護持你...
阿彌陀佛本身也是一個妄念。唸佛法門是以妄除妄。圓覺經稱之為以楔出楔。那麼大勢至菩薩這裏所説的淨念相繼，顯然不是一句佛號的淨念。否則還是有一念。但有一念，豈能淨念？心是一頭野驢，我們馴服野驢，首先需要一...
佛説本質是苦的原因是一切都是生滅的和無常的。相是生滅的，相是無常的。但是人們把無常的當作真實的。所以真正的苦不是説這個事兒不好受，而是把假的當作真的。吃大肘子快樂麼？吧唧着大嘴齒頰留香，在誰看都不覺得...
看到了很靠譜的答案，補充一點。狹義説，習氣是指的輪迴中所形成的慣性，是相對於清淨自性，圓滿涅槃而言的。換言之，只有證得了那個不生不滅的清淨自性，見到了法身，修行到了見道位，知道自己本自具足的佛性是什麼...
先説，啥是法？讓眾生破迷開悟，明心見性，照見本來的方法，就是法。以讓眾生悟入智慧德相的方法，就是法。禪宗有吃餅喝茶，柏樹籽兒，吃點心。密宗有上師掌摑，丟石頭，跳大江。不管方法如何，很顯然這些禪師大德確...
無了這個我。又要成個啥佛？無了這個我。哪個眾生又不是佛？拜託，不要把無我理解為沒了自己好嗎。如果這樣，抹脖子上吊就無我了。修個屁啊。找跟繩子是要緊！學佛不是學字面上的這些文字境界。否則那和紅樓夢有啥區...
小馬過河的故事，三歲就在聽，很多人八十三歲還在犯。看您所説的瞭解，是什麼範疇。如果是想聽聽老牛和松鼠怎麼説，National Geographic，百度圖片，螞蟻旅遊？貌似是這名字，足夠了。如果是想自...
您認為消極積極是一種無謂的貼標籤。但是很顯然，您覺得如果有人給您貼一個悲觀消極的標籤，您很不舒服。也就是説，貼標籤這事兒在您看是無謂的，但是被貼上標籤這事兒在您看卻一點兒都不無謂……有人罵人是無謂的，...
有錢，有閒，有病，有逼格的社會主義四有新人。佛在佛經裏説了很多次，宴坐靜室。達摩老祖也説，外息諸緣。六祖也説，自修身心。非得有人願意組團拼單湊熱鬧。説到底還是沒個善知識引領，沒有專修條件，一個人孤單。...
既然掛了佛教。就從佛教的角度來説兩句話，改變不能接受的。接受不能改變的。這就是隨緣無掛礙，遇緣即應。有女身的業，會得女身。反之得男身。男身的業造多了，真心承受不住女身。所有站着説話不腰疼的，你們都不知...
在佛教看，一切痛苦的源泉，是虛妄地認為有一個“我”並且以四大假合的身體當作這個真實的我。所謂的放下一切，其實是放下這個“我”。沒有了這個“我”，也就沒有了一切痛苦。一般我們常説的人生意義，無外乎滿足了...
時刻安住在功夫上，定境裏，才有對應的另一個東西——妄念。如果唸佛的念頭是淨念，那麼想肘子的念頭就是妄念。不是你去空妄念！是讓妄念來空你。知道有妄念來了，我唸咒子念出大肘子來了。回到功夫上來，回到咒子上...
我再也不看電影了。我要切斷看電影。在這個命題下，到底是從此禁止再拍電影，再上線，還是自己不去看？！顯然是後者。因緣也一樣。緣分“不斷”，並不是因為緣分“沒斷”。而是因為總在攀緣。攀緣是老百姓嘴裏所謂的...
1、一個安靜的房間就可以，不要坐在空氣對流的通道上。倒是推薦打坐的時候關好所有的門窗。2、佛為羅睺羅尊者講這段的時候，用的四個字，系意鼻頭。很多人解讀成注意力在鼻尖。這是大錯特錯！進而什麼“守竅”啊，...
我心地善良，性格開朗樂觀，處處為別人着想，為什麼還是換不了，別人的真心呢？也沒有得到好報呢？您的所謂“心地善良，性格開朗樂觀，處處為別人着想”不是所謂的善良，而是拿來換別人真心的投資和籌碼。檢查自己，...
學佛就像治病。 您提問的邏輯就像—— 如何知道自己得了啥病？ 如何治療自己的病？ 想的多了全是問題， 做的多了全是答案。