遇到知音，共覓菩提
一，緣分是不存在浪費的。無論怎麼，都是因緣，都是緣分。你們之間的結果不如你的奢望，不能説這是浪費緣分。我希望我兒子考哈佛，他考不上就是浪費了他的生命？顯然不對。二，緣分不存在正確和錯誤。你們之間就是萍...
價格槓桿，到什麼時候，到哪兒，都好使。孩子出家，爹媽理應當得到一筆收入。就像嫁女兒收彩禮一樣。這錢如果孩子自己出，一則算是孝養爹孃，二來也珍重發心。知道自己出家辦道非同兒戲，有朝一日道心退失想還俗的時...
謝邀上一世做過什麼我們不知道，上一世受罪受福我們也感受不到。 這不是完全不同的兩個個體了嗎，為什麼我們要為上一世買單。 如果告訴你，這輩子多行善積德，下輩子能當王思聰，你會努力麼？或者説，為啥自己的爹...
一，如果意業清淨，身口業必然清淨。不可能不過腦子地做錯事和説錯話。不是沒過腦子，而是反應太快，自己沒捕捉到而已。就像一眨眼的瞬間捕捉不到黑暗一樣……自己的忽略不代表不存在。二，福德資糧的前提是資財豐饒...
這題有槽點。一，既然掛了佛的標籤，佛法不講命運。而是講因果。二，最要命的。佛的知見裏，只有“因果”，人的知見裏，只有“人我”。佛法裏認為一切都是因緣和合，沒有這個我，自然也沒有你，沒有他。一切都是因緣...
佛教認為眾生皆苦——這是佛的標準；無法選擇來到世界，是父母自私的表現——這是人的標準。您不能在佛的標準的前提下，用人的標準來定義爹媽和追求幸福……雙標不能這麼6。佛法説，眾生皆苦，並且，一切皆因緣。那...
碰上四大惡人時，給根兒棍子能否得到轉機？對黃藥師、洪七公、周伯通、東方不敗來説就沒問題，甚至於連根兒棍子都不需要。碰上柯鎮惡、韋小寶來説，估計就夠嗆了。如果是王語嫣，就是給他打狗棒，也難逃一死。所以，...
佛教的因果是承認一切都是因緣和合而來的。因緣盡了就滅了。一切都是由因緣業力而生滅不息的。包括我們這個身體也是因緣而來的，所以也叫業報身。那麼在因緣法中，有沒有一個真正的我呢？沒有！因為我也是因緣來的。...
蟹妖。您這是意識斷片兒。意識停頓，您捕捉到了那麼一個意識的靜相。我們的意識平時是躁動的。誰也控制不了自己什麼都不想。但是偏偏有這麼一個啥都不想的瞬間，讓您捕捉到了。然後您把一切關於聽説過的，想到的，知...
如何理解紅色？血、消防車、番茄醬、西紅柿……這些都是對紅色的描述，而不是紅色本身如同禪宗一樣。我們可以説，打機鋒、參話頭、金山的腿，高旻的香、喝茶吃餅、唸佛是誰……這是禪宗麼？這怎麼能是禪宗呢？如同沒...
你看得見風麼？你看不見，你只能看到搖擺的樹，飄過的雲。你在風裏，就能感受到它。你看得見神麼？你看不見，你只能看見春生夏長，秋收冬藏。你在神裏，就能感受到祂。信，不信，不重要。去感知，去體味，去參悟，去...
1.有人作惡受到果報這我能理解，但是果報禍及家人後代這是為啥？給作惡的人做家人這本身也是因果。後代行善啥也沒做為啥要受到前人個人的影響？業力牽引，肯定是業力牽引才能把倆人連起來成為家人。對吧。説好的自...
前幾天有人問，佛為啥躺着死而不是坐着死？今天有人問，佛為啥病死而不是自然死？我們對佛有太多的期待，太多的設計，太多的條款。我們要求佛必須符合我們的預期，否則你也好意思説你是佛？！其實，佛要告訴我們的，...
藥和糖衣有天然的聯繫麼？其實壓根就是兩碼事。不過是為了方便那些不能直接吃藥的人，裹上一層糖，騙騙自己而已。就像禪宗和雞湯。吃茶去，吃餅去，要麼罵的狗血噴頭，要麼張嘴就捱揍。這就是上上藥。雲門餅，趙州茶...
為什麼看到分享是美德這句話的時候我絲毫沒有把這道題回答圓滿的興趣，不是作為我知道我牛逼的傲慢，而是覺得問這個問題之前，更該把自己放在一個謙虛恭謹的位置上。人家沒有義務分享，人家不欠你債。在我們希望得到...
以前把同性愛歸結為精神系統疾病。還有人説是上帝不允許的。但是後來又發現和DNA有關係。而且同志對於色彩，結構，語言，藝術，運動，音樂，繪畫，各方面具有更優秀的天賦……然後我開始認為同志不是上帝所厭惡的...
福德資糧 — 智慧資糧 — 暖 — 頂 — 忍 — 世第一法。六祖開悟的時候沒知識，也沒實踐。馬祖的嫂子沒知識，實踐是聽雞蛋。周利盤陀傻得學不進去知識，實踐是唸叨掃把……你猜，這些人既然能都開悟，共性...
唸佛誰是榜樣？——大勢至菩薩；唸佛怎麼念？——大勢至菩薩唸佛圓通章；圓通章的心要是啥？——督攝六根，淨念相繼。你督攝六根了麼？你淨念相繼了麼？如果做到了，何來的這一堆囉嗦？如果沒做到，哪兒來的勇氣説“...
這連輕安都不算，也就算不上是定。止而後能定，其實，這連止都不到。所以就談不上所謂的禪悦，更別説所謂的法喜了……這叫六根門頭意識境界裏的自娛自樂，這叫臭美，這叫瞎得瑟……舍了從頭來吧……知道為啥一上手就...
我們總是會相信我們願意相信的東西。把眼看、耳聽、鼻嗅、舌嘗、身感、腦思的一切當作真實的。把由固態、液態、氣態、能量四種所組成的這個身體。當作真正的我。我剪掉的指甲是我麼？頭髮呢？切掉的闌尾呢？割掉的盲...
悟後起修，修的就是見過於行，改的就是解行不合一。道理都懂的，是國師。道理懂，又能做到的，是國寶。明心見性只是懂了道理，離得做到圓滿，還差很遠……以見到的本心本性為依止，當然他能意識到自己存在的問題，並...
首先，佛教不是主張眾生平等。而是眾生本來就平等。這用不着主張，這不是佛的想法然後去宣揚。他只是發現了這個道理説出來。眾生平等這個道理，是法爾如是的。是本來如此的。其次，很多人誤解了什麼叫眾生平等。每...
央視《面對面》，王志採訪易中天王：“你會選擇上電視呢？還是選擇到大學或者某一個課堂，繼續發揮自己的餘熱。” 易：“退休就是退休，我的學校裏面的教學生涯我覺得可以中止了。但是我不反對別的退休的教師，繼...
信解行證看似是四個次第，其實是相互影響並且增長的。信多一分，自然就解多一分；能多解一分，就能多行一分；多行一分，自然多證一分。信解行證像四個手指，而覺正淨像手掌。信解行證是智慧的四種表現，共同增長，共...
修行有二資糧。資糧不具足，就像沒油的車，別説開多遠，根本不起步……佛兩足尊，就是福德具足，智慧具足。所以，資糧圓滿的時候，就是成佛的時候。福德資糧第一個要件，資財豐饒。佛法是出世法，是悟入世間一切皆苦...
您這問題對於一個沒有佛法修行基礎的人來説，如同非洲烏干達問，如何用核武器稱霸全世界一樣……沒有平時的功夫就沒禪定，沒禪定就沒智慧。雖然聽來佛怎麼説，菩薩怎麼做，但是到自己這兒完全不受用。企圖去搞來一個...
對於初學打坐的朋友，旁邊準備一杯水，一個癢癢撓，一塊毛巾。渴了喝，癢了撓，出汗了擦擦。剛開始打坐初期，會有各種不適應，各種反應，各種難受。該怎麼解決就怎麼解決。對於新修來説，一座50分鐘來算。500座...
今生的苦難是消前世的業——學術死刑斬立決！很簡單的一個例子，吃飽了犯困。吃是因，吃飽是果；同時，吃飽了是因，犯困是果。吃飽，這件事，同時是吃的果，也是困的因。這叫即因即果。如同每只雞都是從蛋來的，而每...
菩薩畏因，凡夫畏果。菩薩看問題總從因上看，凡夫反之，從果上看。既然希望大眾能走正道，那麼這裏扯出一個問題，難道是只要分辨和引導，大眾就能走正道麼？！用那個特爛俗的比喻，我想得到一隻小雞，不管啥玩意兒只...
嚴格來説，氧化還原反應方程式的配平和化學本身沒有什麼關係，就是兩個因數求最小公倍數然後加上係數的數字遊戲而已……但是，如果不會，這道題就是不得分！弟子規也一樣，佛法是佛講給人的法，隨着時代的變遷，五毒...