遇到知音，共覓菩提
謝邀。這題挺無語的。拋開大小乘的滅盡定和楞嚴定的差別不談，諸如什麼六祖壇經裏的“卧輪有伎倆，能斷百思想”，還有六祖大師的“惠能沒伎倆，不斷百思想”，這些統統都不談。題主所謂的不被六根六塵所繫，顯然就是...
很多人弄不懂供養和佈施的區別。——硬要説的話，供養是從下而上的，用一份禮物或者錢財來表示對聖者的崇敬；佈施是從上而下的，用慈悲的心來幫助眾生擺脱當下的窘迫。在中國，似乎並不太區分。只要讓我出錢並且我沒...
吃了不餓。這就是因果。這麼簡單你懷疑啥。你覺得如果帶着現在的智慧讓你回到2000年前，是不是自己可以統治世界？啊呸！他們會把你釘起來然後燒死你。2000年後的科學家如果讓你現在遇見，你也一定想燒死他的...
為什麼看到分享是美德這句話的時候我絲毫沒有把這道題回答圓滿的興趣，不是作為我知道我牛逼的傲慢，而是覺得問這個問題之前，更該把自己放在一個謙虛恭謹的位置上。人家沒有義務分享，人家不欠你債。在我們希望得到...
如何理解紅色？血、消防車、番茄醬、西紅柿……這些都是對紅色的描述，而不是紅色本身如同禪宗一樣。我們可以説，打機鋒、參話頭、金山的腿，高旻的香、喝茶吃餅、唸佛是誰……這是禪宗麼？這怎麼能是禪宗呢？如同沒...
坐等期待看到一條不騙自己説點兒實話的好答案。能讓我眼前一亮的，只要願意拜師，我就收了！過了這村沒這店啊……
當年我家樓下一個老太太説——我死了可不燒！我怕疼！這個世界的事情，沒有什麼是絕對正確和絕對錯誤的。但是無論如何，別讓自己難受，糾結。作為母親，用盡一切醫療技術和自己的全部財產為了拯救自己的孩子，這是母...
價格槓桿，到什麼時候，到哪兒，都好使。孩子出家，爹媽理應當得到一筆收入。就像嫁女兒收彩禮一樣。這錢如果孩子自己出，一則算是孝養爹孃，二來也珍重發心。知道自己出家辦道非同兒戲，有朝一日道心退失想還俗的時...
這連輕安都不算，也就算不上是定。止而後能定，其實，這連止都不到。所以就談不上所謂的禪悦，更別説所謂的法喜了……這叫六根門頭意識境界裏的自娛自樂，這叫臭美，這叫瞎得瑟……舍了從頭來吧……知道為啥一上手就...
吃飯是因，吃飽了是果。吃飽了是因，明天早起拉屎是果。您看，“吃飽了”這件事兒，是吃飯的果，是拉屎的因。因就是果，果也就是因嘍……很不爽你把我名字放在最後，給你個彌補的機會，快説你是按照顏值從低到高排序...
前幾天有人問，佛為啥躺着死而不是坐着死？今天有人問，佛為啥病死而不是自然死？我們對佛有太多的期待，太多的設計，太多的條款。我們要求佛必須符合我們的預期，否則你也好意思説你是佛？！其實，佛要告訴我們的，...
作為荷佛家業導引眾生的傳法者，一定一切行持，一切心念都以饒益有情為根本原則。觀世音菩薩也滿人願，為了入佛智而先欲勾牽。觀世音菩薩也不滿所有人願，因為祂知道這麼做是助長了貪嗔痴。這事兒如不如法，得從兩方...
以前宣化上人有一次講法説了一句，養什麼變什麼。後來我引用了一次。然後又有人對我的引用質疑了。然後我還解釋了一次。有興趣翻翻，沒興趣拉倒……養什麼變什麼，真的不違背基本法……
佛教的因果是承認一切都是因緣和合而來的。因緣盡了就滅了。一切都是由因緣業力而生滅不息的。包括我們這個身體也是因緣而來的，所以也叫業報身。那麼在因緣法中，有沒有一個真正的我呢？沒有！因為我也是因緣來的。...
謝邀上一世做過什麼我們不知道，上一世受罪受福我們也感受不到。 這不是完全不同的兩個個體了嗎，為什麼我們要為上一世買單。 如果告訴你，這輩子多行善積德，下輩子能當王思聰，你會努力麼？或者説，為啥自己的爹...
這叫意識斷篇兒。不叫禪定。屬於散亂減少，意識境界變慢而產生的獨影境的情況。舉個例子。睡覺的時候我們都會翻身，而且翻身都是無意識的。您當下的狀態和睡覺翻身類似。不過一個是在昏沉中，一個是在散亂裏……這不...
忍耐，控制脾氣。這是人的技術，不是佛的技術。換言之，您在用人的方法論對治人的問題。然後稱之為學佛。顯然，學佛是用佛的世界觀和佛的方法論來下手，對治人的問題。所以佛説四依四不依，依智不依識。從智慧來説，...
一，如果意業清淨，身口業必然清淨。不可能不過腦子地做錯事和説錯話。不是沒過腦子，而是反應太快，自己沒捕捉到而已。就像一眨眼的瞬間捕捉不到黑暗一樣……自己的忽略不代表不存在。二，福德資糧的前提是資財豐饒...
沒定力。地藏經裏有一句話，每每一讀一身冷……南閻浮提眾生，舉止動念，無不是業，無不是罪。這裏有個詞兒特別容易一禿嚕就過去，舉止動念。説白了，就是怎麼做，怎麼想。為什麼閻浮提的眾生做和想都是惡業？因為沒...
我們總是會相信我們願意相信的東西。把眼看、耳聽、鼻嗅、舌嘗、身感、腦思的一切當作真實的。把由固態、液態、氣態、能量四種所組成的這個身體。當作真正的我。我剪掉的指甲是我麼？頭髮呢？切掉的闌尾呢？割掉的盲...
1.有人作惡受到果報這我能理解，但是果報禍及家人後代這是為啥？給作惡的人做家人這本身也是因果。後代行善啥也沒做為啥要受到前人個人的影響？業力牽引，肯定是業力牽引才能把倆人連起來成為家人。對吧。説好的自...
扯過去因現在果和未來因未來果沒屁用。一切都是因緣來的，那“我”是不是因緣來的？如果“我”是因緣來的，那“我當下的念頭”是不是因緣來的？如果“我的念頭”也是因緣來的，那四大假和的身體，和六塵緣影的心相。...
唸佛誰是榜樣？——大勢至菩薩；唸佛怎麼念？——大勢至菩薩唸佛圓通章；圓通章的心要是啥？——督攝六根，淨念相繼。你督攝六根了麼？你淨念相繼了麼？如果做到了，何來的這一堆囉嗦？如果沒做到，哪兒來的勇氣説“...
信解行證看似是四個次第，其實是相互影響並且增長的。信多一分，自然就解多一分；能多解一分，就能多行一分；多行一分，自然多證一分。信解行證像四個手指，而覺正淨像手掌。信解行證是智慧的四種表現，共同增長，共...
在破本參明心見性之前，自己先落入狂禪，覺得自己有區分正邪的能耐和慧眼了，然後才看到這樣或那樣的狂禪。開悟了，被印證了，見道位了，做啥，説啥，都不是狂禪，二祖流連花間，留下句——我自調心，與汝何干。沒開...
無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界......您説的這些是色。前面還有一句，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色。無受想行識不異受想行識，受想行識不異無受想行識。受想行...
藥和糖衣有天然的聯繫麼？其實壓根就是兩碼事。不過是為了方便那些不能直接吃藥的人，裹上一層糖，騙騙自己而已。就像禪宗和雞湯。吃茶去，吃餅去，要麼罵的狗血噴頭，要麼張嘴就捱揍。這就是上上藥。雲門餅，趙州茶...
狂的原由是無明，無明的根本是知見立知。知見立知的另一面是知見無見，知見無見的結果是斯即涅槃。狂心頓歇，就是無無明，就是阿耨多羅三藐三菩提，就是涅槃。好比米湯是菩提，米粒是輪迴。我們現在想得到菩提，靜置...
這句話不是給老百姓説的。老百姓自己掙錢自己花，你願意花天酒地或者節衣縮食，都是你自己的選擇。反正別浪費總歸是好的。這話是説給出家人聽的，通俗説，是説給通過別人供養而安身立命的人説的。你不工作，不上班，...
你看得見風麼？你看不見，你只能看到搖擺的樹，飄過的雲。你在風裏，就能感受到它。你看得見神麼？你看不見，你只能看見春生夏長，秋收冬藏。你在神裏，就能感受到祂。信，不信，不重要。去感知，去體味，去參悟，去...