遇到知音，共覓菩提
當年我家樓下一個老太太説——我死了可不燒！我怕疼！這個世界的事情，沒有什麼是絕對正確和絕對錯誤的。但是無論如何，別讓自己難受，糾結。作為母親，用盡一切醫療技術和自己的全部財產為了拯救自己的孩子，這是母...
“諸法從緣起， 如來説是因； 彼法因緣盡， 是大沙門説。大正藏第 16 冊 No. 0698 浴佛功德經 法身緣生偈 曳(引)達磨(引)系睹缽囉(二合)婆(去)嚩(引)系tuṃ 凍(凍字合口呼...
台灣中央大學認知神經科學研究所所長洪蘭教授的ted演講10分15秒開始，解釋99%學佛者的怪力亂神問題……
成佛就是到彼岸。想去彼岸，得駕船。那麼在這邊岸上的時候，執着想上船，就是好的；執着不想再在這邊，想到對岸去，就是好的。船到了對岸，要下船。這時候還執着要在船上，就是不好的；如果下了船要執着扛着船繼續往...
其實翻翻禪宗各祖師的著作，宗鏡錄、景德傳燈錄、五燈會元 ……無一不是在描述啥是見諸相非相。所謂見諸相非相，很通俗很通俗地可以解釋為，斷除了攀緣心，不再被境界所牽引自己的心念。那咋個不被牽引？要放下這個...
這句話不是給老百姓説的。老百姓自己掙錢自己花，你願意花天酒地或者節衣縮食，都是你自己的選擇。反正別浪費總歸是好的。這話是説給出家人聽的，通俗説，是説給通過別人供養而安身立命的人説的。你不工作，不上班，...
寶玉笑道：“你愛砸就砸。這些東西，原不過是借人所用，你愛這樣，我愛那樣，各有性情。比如那扇子，原是扇的，你要撕着玩兒也可以使得，只是別生氣時拿他出氣；就如杯盤，原是盛東西的，你喜歡聽那一聲響，就故意砸...
狂的原由是無明，無明的根本是知見立知。知見立知的另一面是知見無見，知見無見的結果是斯即涅槃。狂心頓歇，就是無無明，就是阿耨多羅三藐三菩提，就是涅槃。好比米湯是菩提，米粒是輪迴。我們現在想得到菩提，靜置...
佛教名山上市，由此你能渴慕文殊的智慧，普賢的行持，觀世音的慈憫，地藏的弘誓麼？能。就是禮敬諸佛，就是稱讚如來，就是常隨佛學，就是請佛住世，就是隨喜功德。就是幸。由此能讓你嗤之以鼻，產生封建迷信，荼毒生...
你們這是倆大凡夫的選擇不同而已，和佛有毛線關係？！地藏經裏佛説南閻浮提眾生起心動念無不是業無不是罪。你倆都在罪業裏啊……很多人都在用人類的道德判斷去綁架佛的智慧。佛説的善惡就是遠離貪嗔痴和沉溺貪嗔痴。...
不找到一個靠譜師父，我包你唸佛也念不對，做了半天都是無用功，聞法也聞不着，聽來一兜子都是邪見沒屁用。懵懂帶懵懂，一傳兩不懂。師父下地獄，徒弟往裏拱。無論走宗門還是教下，您得先找着個帶路的吧？！就在確實...
有一位大德曾經説過，見道位之前，都是盲修瞎練。這話我贊同。見道位，見到自己的佛性了，之後進入修道位。這時候的法，是佛法。在這之前，還在凡夫的六根六識六塵裏轉悠。這是標準的人法。想用佛法來解決問題，得先...
窮則獨善其身，達則兼濟天下。發心做好事兒都不斷遇到挫折，還不好好先收拾好自己？！
“提婆達多破僧有五法：一者盡形壽乞食；二者糞掃衣；三者不食酥鹽；四者不食肉魚；五者露坐。以此五法僧中行籌，可者受籌。爾時座中有百比丘受籌，阿難即眾中脱僧伽梨擲地唱言：‘此是非法。’有五十大上座亦脱...
爾時迦葉復白佛言：“世尊！諸比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，因他而活。若乞食時，得雜肉食，云何得食應清淨法？” 佛言：“迦葉！當以水洗，令與肉別，然後乃食。若其食器，為肉所污，但使無味，聽用無罪。若...
這張照片裏兩人是誰？第一種表達：美國青年奧巴馬和美國女青年米歇爾第二種表達：美國總統奧巴馬和美國第一夫人米歇爾這兩種方法哪個對？都對。拍照的時候顯然奧巴馬沒當上美國總統，更甚之兩人當時未必是夫妻關係。...
五度為盲，般若為導。如果沒有般若的導引，其餘五度都是行為藝術。用無為法才能遮破有為法，用性本空才能遮破相上有。唯有般若不二的智慧才能降伏嗔恚的煩惱而達到忍辱。沒有般若的忍辱，無外乎倆結果——不在忍辱中...
有人説，我就喜歡吃大肘子，特別愛吃，一天吃一個。如果今天沒大肘子吃，你讓我坐在那裏打坐唸咒，完全靜不下心來，一閉眼全是大肘子。吃了就踏實，功課質量也有保證……問我怎麼辦？答曰：吃！多吃！可勁兒吃！作為...
圓覺經，經題全名 《大方廣圓覺修多羅了義經》。 看題目就知道。初學者繞行，見道前別碰。很多經是佛和菩薩們講的，和見道位後的聖者講的。猶如一個億萬富翁教給百萬富翁如何成為千萬富翁。有些窮光蛋非得湊近去聽...
如果用慾望留存來説事兒的話，內褲不許穿，反正不穿又不影響什麼，香皂不許用，山上摘皂角去！不許有自行車，更不許有汽車，都給我跑起來！抽水馬桶不許用，該用蹲坑，啊不！後山自己刨坑，完事兒了填上！廁紙不許用...
1、不被慾望所擾，不是沒有慾望。2、不被慾望所擾，不是沒有追求。但行好事，莫問前程。行好事是追求，莫問前程是不被慾望所擾。3、追求的是不被慾望所擾。最後連這一念也放下。就是所謂的真空。空不是沒有，是連...
考研這事兒，對於小學生來説，虛；對於大三的學生來説，不虛，而且緊迫……您不能因為您做不到，就認為別人的目標都假大空啊！我奶奶的爸爸沒兒子，打小把我奶奶當男孩兒養。送到私塾裏讀書，解放前的大學生……當年...
妄想打得很美好。我要吃蒸羊羔，我要吃蒸鹿尾兒，燒花鴨，燒雛雞，燒子鵝……但是先看自己手裏的錢夠不夠熬一碗粥。果報是什麼，不取決於你希望它是什麼，而取決於你當初做了什麼，想了什麼……高人改命，現在我餓了...
慾望來自於昏沉和散亂。如果沒有散亂，就沒有欲。這也正是區別於菩薩的願和凡夫的妄想的關鍵點。地藏菩薩説點兒啥，那是願；凡夫也照着説一遍，充其量叫打了個大妄想。人家那裏帶着無染和不執着不散亂，凡夫裏面一一...
佛法講的是無我，而不是我要追求與道的合一。所以，您認為的，不是佛法。您的問題表述巨嚴謹，一心唸佛。只要一心，不用往生西方淨土，當下就是淨土，哪兒都是淨土。所以，淨土的問題不是去哪兒的問題，是心轉過來後...
如果人好比是一套計算機，人固有的分別妄想執着是一套算法。那麼，佛法要解決兩件事兒，一，改變算法的問題。二，呈現新算法對應的運算結果的問題。一，凡夫的算法是貪嗔痴。佛法的算法是八個字——三世因果，六道輪...
一切有為法如夢幻泡影。所有以人類知見、邏輯、認知所安立的一切，都是夢幻泡影。空假幻三個字代表三種認知的狀態：空——這裏的空不是畢竟空，而是邊見空，斷滅空。就是代表沒有；假——有，但是是假的。我嘴裏有牙...
所謂的信佛的，修行的人，分兩種。一種是把自己放到佛法或者放到佛教裏。用佛法和佛教指導自己，我哪兒錯了，我按照道理去改；一種是把佛教放到自己裏，自己的見解從來不變，而且越來越堅固，再在日益堅固的執着之下...
我在知乎答題，我也在值乎答題。一個用碼字，一個用語音。我的手比腦子慢，我的嘴比手快一些。這句話裏，書的意思是書信。書信所表達的內容，不如語言。——上課傳紙條舊時打電報，肯定不如下課嗨聊和打電話。而語言...
無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界......您説的這些是色。前面還有一句，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色。無受想行識不異受想行識，受想行識不異無受想行識。受想行...