學佛人如何觀苦呢,是要主動有這個意識還是只能通過不得已的變故被動感苦?

3/27/2018
观苦
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網友提問:學佛人如何觀苦呢,是要主動有這個意識還是只能通過不得已的變故被動感苦?
如何觀呢?有什麼方法作意呢?這苦是如何轉化成佛法的智慧呢,還是只是為了精進的學佛?觀苦該以怎樣的心態面對現實生活呢?學佛的修行人對苦的這種觀察和一般人感受到痛苦有什麼不同嗎?

法嘉宗智 回答 ,獲得 5 贊

是要主動有這個意識還是只能通過不得已的變故被動感苦?


這題的題眼在這兒。是主動的,還是被動的。


馬有優劣。

好馬看見鞭子就跑;

良馬看見身邊的馬捱揍了就跑;

劣馬非得要鞭子抽到自己身上才跑。


反正都是跑。智慧不同,決定啥時候開跑,也決定了跑多快。

人也如是,都是真修真幹。

智慧不同,決定了啥時候才上道兒,啥時候是自嗨和自娛自樂……


苦的本質是不做主。

世間八苦,拋開五陰熾盛,這個不滅五陰觀不到;也拋開生苦,昏沉散亂的早忘了入胎住胎出胎那段兒日子。

就看中間六個。

本根就是不做主。啥都不隨自己想法左右。我想怎麼的,就偏不讓我怎麼的。

這是苦的根本。

那你再去看身邊的人。誰都不做主,誰都不快樂,誰都永遠泡在不做主的煩惱裏。

那解決之道如何?——唯有修行。

如果不修行?那我也和他一樣。

所以,觀苦不是訴苦,不是回憶自己有多難受。

而是遍看身邊一切人,一切眾生,一切事物的煩惱痛苦,

然後生起修行的精進力……



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