阿彌陀佛！請問，自覺罪業深重，願發心懺悔，念什麼經消業最徹底？

殊不知，“自覺罪業深重，願發心懺悔”這一念，已經消除了多少業障？
一，什麼是業障
由於往昔的所造形成的業報而障礙清淨自性的障礙，稱為業障。
通俗説，因為貪嗔痴而造成的遮蔽智慧，這就是業障。而不是説我不順，有人老煩我，我買東西找錯錢，出門丟手機，遇到賣過期格瓦斯的俄式麪包店……
這些都不叫業障，這叫違背自己意願的境遇。而面對這些逆境的時候如果罵大街，如果粗口，如果起惡毒的歹念甚至咒詛，這才是業障。
阻礙智慧發起的，才叫業障。

二，業障怎麼消除
既然貪嗔痴阻礙了智慧，那麼一切可以遠離貪嗔痴的修行，就是消除業障。
換言之，不是修行法門裏專門有一個部分是消業障，
而是從修行一開始直到成佛，都在消業障。
不是專門有一個法門在消業障，而是所有的法門都是消業障的法門。

三，業障與定慧
因為有業障所以智慧才發不起來。所以去除了業障就可以得到智慧而成佛。
那麼只有定在佛知見上並且形成習慣，才會讓我們的起心動念遠離凡夫。
只有定力的增長才可以保持我們的佛知見能夠形成習慣。
足見，一門深入，長久熏習的重要。
通俗説，一旦我們連造作罪業的心都息滅了，又怎麼會再更生出業障？

四，頂禮虛老，誠不我欺
是時候祭出虛雲老和尚的偈子了，頂禮禪門五宗之祖。
頂禮德清虛雲老和尚！
罪從心起將心懺，
心若滅時罪亦亡。
心滅罪亡兩俱空，
是則名為真懺悔。

尋一個明眼師父，求一個靠譜法門，精勤修證——為了滅掉罪心。這才是釜底抽薪。
而不是聽聞一些光怪陸離的流俗知見在那裏徒勞勤苦揚湯止沸。
借用佛祖兩句話，那樣真真的“無有是處、無有出期”罷……