如果業不會失壞，那麼懺悔起到了什麼樣的作用呢？

先定義。業，就是往昔所造作的事情，今世它會變成因緣而導致果報現前。
公式表達：業=因+緣。
那麼《菩提道次第廣論》裏説的“已造業因不失壞”，翻譯成我們都懂的大白話，就是因果不虛。
用比較高大上的表達：因不虛棄，果無浪得。翻譯過來就是不會只有因而無果，也不會沒有因而有果。
因果互為充分必要條件的關係。

1.懺悔是否起到的是減輕果報的作用而無法消除惡業？
比如我做了一件惡事a一定會有一個惡報A，那麼現在我針對a進行懺悔，把懺悔定義為b。那麼現在的果報就不再是簡單的A。而是a和b一起產生果報。那麼結果就是A+B。

換言之，懺悔就是在惡因和惡緣中加入善因和善緣。那麼所得到的果報自然相對於以前就會有所改變。當然果報就會減輕。而當懺悔b到某種程度時，惡報A不會現前，自然也就消除了產生惡報的因緣，自然也是消除惡業。

所以，懺悔既減輕果報，也消除惡業。

2.《廣論》裏提到的“業不失壞”是否只針對沒有懺悔的情況，其實足夠勇猛精進地懺悔也能消業？
懺悔本身就是在原先單純惡因惡緣的基礎上來注入新的善因善緣，那麼自然就是在消業，消除原先的惡因和惡業。

3.亦或是我根本就混淆了業與懺悔的關係？
其實是您把懺悔排除在了業之外。按照緣起法的最精簡描述“法不孤起”來看，這個世界上沒有什麼不在因果中，也沒有什麼不是業。其實我們的身體本身就是隨業受報而來，不是麼？不能脱離業而談懺悔。就像不能脱離因果來討論任何一件事兒……

祝您早日成就，吉祥圓滿！