佛法説人生八苦，是哪裏説到的，能推薦下麼？
12/18/2015
观苦
苦
法嘉宗智 回答
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《般泥洹經》
苦者謂生苦、老苦、病苦、死苦、憂悲惱苦、愛別離苦、所求不得苦；以要言之，五盛陰苦。已覺斯苦，能斷愛習，是謂得眼，為極是生，後不復有苦；
《大般涅槃經》
於是，世尊告諸比丘：“有四聖諦，當勤觀察。一者苦諦、二者集諦、三者滅諦、四者道諦。比丘，苦諦者，所謂八苦：一生苦、二老苦、三病苦、四死苦、五所求不得苦、六怨憎會苦、七愛別離苦、八五受陰苦。汝等當知，此八種苦，及有漏法，以逼迫故，諦實是苦。
《中阿含經》
云何知苦如真？謂生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會苦、愛別離苦、所求不得苦、略五盛陰苦，是謂知苦如真。
《佛説漏分佈經》
“何等為當知苦？謂當知生為苦，當知老為苦，當知病為苦，當知死為苦，當知近不相於為苦，當知愛別離為苦，當知所求不得為苦，當知卒五陰為苦；如是為知苦。
《悲華經》
如是人等，當生魔天，有退沒苦；若生人中，受生老病死憂悲苦惱、愛別離苦、怨憎會苦、所求不得苦；
《佛説羅摩伽經》
生老病死憂悲苦惱、所求不得、愛別離苦、怨憎會苦，為脱一切眾生苦畏海故，發大誓願，住此
淨慧光明法門。
《大寶積經》
如是生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五取藴苦。四威儀中行立坐卧亦皆是苦，若常行時不立坐卧，即受苦無樂；若常立時不行坐卧，若坐不行立卧，若卧不行立坐，皆受極苦而無安樂。
還有很多，太多太多了，不列了……
苦者謂生苦、老苦、病苦、死苦、憂悲惱苦、愛別離苦、所求不得苦；以要言之，五盛陰苦。已覺斯苦，能斷愛習，是謂得眼，為極是生，後不復有苦；
《大般涅槃經》
於是，世尊告諸比丘：“有四聖諦，當勤觀察。一者苦諦、二者集諦、三者滅諦、四者道諦。比丘，苦諦者，所謂八苦：一生苦、二老苦、三病苦、四死苦、五所求不得苦、六怨憎會苦、七愛別離苦、八五受陰苦。汝等當知，此八種苦，及有漏法，以逼迫故，諦實是苦。
《中阿含經》
云何知苦如真？謂生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會苦、愛別離苦、所求不得苦、略五盛陰苦，是謂知苦如真。
《佛説漏分佈經》
“何等為當知苦？謂當知生為苦，當知老為苦，當知病為苦，當知死為苦，當知近不相於為苦，當知愛別離為苦，當知所求不得為苦，當知卒五陰為苦；如是為知苦。
《悲華經》
如是人等，當生魔天，有退沒苦；若生人中，受生老病死憂悲苦惱、愛別離苦、怨憎會苦、所求不得苦；
《佛説羅摩伽經》
生老病死憂悲苦惱、所求不得、愛別離苦、怨憎會苦，為脱一切眾生苦畏海故，發大誓願，住此
淨慧光明法門。
《大寶積經》
如是生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五取藴苦。四威儀中行立坐卧亦皆是苦，若常行時不立坐卧，即受苦無樂；若常立時不行坐卧，若坐不行立卧，若卧不行立坐，皆受極苦而無安樂。
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