遇到知音，共覓菩提
傳一個功夫，傳個大法。隨時可以修煉，而且別人絕對都看不出來……一個是“含舌頭”。平時舌抵上齶，上膛軟硬交接的地方。一個是“提肛”。這倆功夫操持起來，旁人誰都看不出來。只要不説話的時候，就把舌頭立起來，...
南無阿彌陀佛，師兄好！ 我只能説四個字：文不對題。 您的題目説的是自己修行的心得，總結出了一個心得看看如何如何。您下面的這些都不是您的心得。 What is 心得？ 心得一定是走過來，回頭看的時...
南無阿彌陀佛，師兄您好。 因果是一個鏈條，一環扣一環的，如是因如是果，即因即果。食物吃下去，我血糖升高；我血糖升高，所以我飽了。那麼血糖升高這件事，既是吃的果，又是飽的因。所以任何一件事情，都不可以...
唸佛的竅訣就八個字，大勢至菩薩説的特明白。督攝六根，淨念相繼。生病不用看醫生吃藥，唸佛能好。這一念本身，絕對不是淨念。其次，就算唸到有了淨念，但有上述一念，淨念也不連續，被這一妄念截斷。所以，唸佛唸到...
我最先弄了一本兒法尊法師翻譯的《菩提道次第廣論》，前五頁看了十六遍。每次看到那兒就覺得鬧心。扔一邊，下次重頭來……那個晦澀費解啊，那個詰屈聱牙啊，那個MLGB啊！後來弄了一本兒某堪布的講義，反正算是啃...
這叫個毛線的品味超羣，你只是把流行過的這些破爛兒裏更媚雅的挑出來攢一起而已……當年理查德克萊德曼之所以能火，是滿足了一羣想聽古典，又聽不懂古典，圖個熱鬧的人。你跟他一樣，只不過你無時無刻在用自己覺得高...
南無阿彌陀佛，師兄您好！ 擇其善者而從之，其不善者而改之。 以前我們覺得佛是老師，魔是來搗亂的。其實佛是老師，魔也是老師。佛負責教書，魔負責考試。 當我們看到別人的缺點，當我們看到別人的不足的時...
種地，吃飯，打麻將，是拿來講佛法最好用的比喻了。佛教的兩個基礎的知見：一、輪迴見；二、因果見。眾生都在六道裏輪轉，而且根據自己所做的承受果報。像不像打麻將？莊家輪換一次叫一圈，四圈叫一鍋。只要大家還有...
修行和信仰是兩碼事，修行和知識也是兩碼事。由此，有了三個概念，佛教，佛法，佛學。佛教是把佛陀和諸位菩薩聖者宗教化。宗教的內涵就是信和仰望。宗教的信徒相信只要供養、禮拜、崇敬他們的教主，就會得福祉。佛法...
一，令尊信的不是“佛”，壓根也不是在“信”佛。他信的是光怪陸離，信的是妖而成精，信的是人言可畏，信的是蜚短流長。而更無奈的是，他把自己臆想的這一套統統加在一個他覺得差不多叫佛的這麼個東西上。美其名曰在...
這本兒書是大眾文藝出版社出的。您就當個文藝作品就行。這不是釋迦牟尼的生命歷險，是您拿着自己的慧命在歷險。想知道釋迦牟尼什麼樣子，咱們就先聽聽祂本人怎麼説，對不對？有這時間，讀讀佛經不比鼓搗那破玩意兒好...
加持這個概念不僅僅在藏傳佛教，整個佛教都存在。只是修藏傳的人比較執着於這個而已。加持是兩個詞兒合起來的。加是加被，猶如太陽放射他的光芒；受是受持，比如我脱光了趴在房頂上曬一曬。師父放出了光，看自己能否...
一，佛教不歧視任何人。每個人未來都是佛。每個人的佛性都是一樣的。每個人也都如同一塊金礦，金子就是佛性，而摻雜了很多雜質，有些雜質多，有些雜質少。二，修行就好比鍊金，把自己的雜質去掉，顯露出來本身的佛性...
一，仿葷素菜不是佛教的，禁止扣屎盆子。釋迦佛從來沒説過他的弟子應該吃這些東西。釋迦佛教導他的弟子，不管餿的臭的，香的辣的，幹的稀的，都應該不做任何好惡分別的吃下去，以斷除對於飲食和肉身的執着。二，仿葷...
雪茄的抽法——最快速的吸到嘴裏，最快速的吐出去，不過肺。品嚐的是煙草的香氣。煙斗的抽法——勻速，慢慢地吸氣，儘可能深，舌頭中間拱起，製造最大口腔空間，然後吐出去。不過肺。一則品嚐煙草香氣，二則通過舌下...
南無阿彌陀佛！師兄您好。 首先，咱們講到唸佛。唸佛，在《大勢至菩薩唸佛圓通章》裏面，八個字，把唸佛的法門全都講完：都攝六根，淨念相繼。 什麼叫都攝六根？眼、耳、鼻、舌、身、意根，把這六根都攝住；淨...
南無阿彌陀佛！師兄好。 不是這個樣子的。木魚不是一個引導，木魚是打節奏。敲起木魚來之後，意識跟嘴巴配合上木魚的節奏就可以了。 吉祥如意！南無阿彌陀佛。
醫學生、動物實驗、殺生……以這三個關鍵字搜索。隨便就可以得到大家顛來倒去掰開揉碎的各種旁徵博引和口若懸河了。1、殺生下地獄是你主觀；2、醫學生的動物實驗是為了殺生是你片面；3、在佛教板塊裏，一切以“如...
一，放生挺好。把脱離死亡陷阱佈施給眾生，讓他們從死亡的邊緣解脱出來。這是饒益有情的善行，應該隨喜。 有些放生也不好，提前訂貨，賣家去捕撈，完了假模假樣再打開籠子放出去。脱了褲子放屁。路上再死...
禪宗修行有三個階段，不破本參不住山，不到重關不閉關。破了本參去住山，到山裏去生活，隔絕外界一切自生自滅。到了重關的時候要閉關，丟進屋子裏去，要啥給啥寫條子，關裏啥都沒有，就一張牀一個盆兒。牀睡覺，盆兒...
1. 果報自受後，業還在不在，是不是下次因緣到時，還要再受一次果報呢？《普賢菩薩行願品》。虛空界盡，眾生界盡，眾生業盡，眾生煩惱盡，我此行願無有窮盡。虛空界乃至眾生煩惱無有盡故……顯然，眾生業無有窮盡...
南無阿彌陀佛，師兄您好！ 這種問題其實有時候回答起來，我是最無奈的。為什麼呢？因為我可以告訴您該如何做，您能不能按照我説的那樣做到？那這事兒它真不是我説了，您就能照着去做的。它不是説別的，對吧？ ...
南無阿彌陀佛，師兄您好！ 三個問題。 1 . 這是股票漲還是跌啊？ 沒有任何一隻股票天天只在漲，從不跌，也沒有任何一隻股票天天在跌，從不漲。所以説，進三步，退一步，再進兩步，再退一步，這種漲漲...
1.眾生是否為我而死？佛説不該殺生，攔住了麼？沒攔住。然後眾生大造殺業，那這些和佛有關麼？該説的佛都説了，這是佛隨緣；你們非要做我也沒辦法，這是佛不攀緣。學佛，就是學隨緣，學不攀緣。改變不能接受的——...
南無阿彌陀佛，師兄您好！ 幾個問題。您知道的太多了，而且您知道的東西都是不該知道的，更要命的，您知道的這些不該知道的東西都是您的障礙。 首先第一個，“行住坐卧唸佛，目前修定是觀呼吸。” 您的唸佛是...
我們都有一個共識。面對工作、生活中的新手，我們把自己以前失敗的教訓或者成功的經驗告訴他的時候，基本是無效的。該走的彎路一步不會少，該吃的虧一個都不落。很簡單，我們經歷過的、懂的、體悟過的，是經驗；他零...
以前出家人是可以乞食和化緣的。但是佛法傳入中國來，在中國的傳統文化裏，實在不認為化緣乞食是一件尊貴和榮耀的事情。所以戒律隨着地方的風俗加以改變，這在佛教裏專門有個詞兒——隨方毗尼。中國的出家人自行生產...
上帝能被被打了還將右臉伸給他 在親子耶穌被釘死在十字架上還願意寬恕教化他們 我佛慈悲為懷被打了左臉還可以慶幸右臉還完好 願意為眾生度一切苦厄 “上帝能被被打了還將右臉伸給他”——説這話的是耶穌，有人打...
如果人人都考上北大，那別的學校咋招生，自己和自己招麼？
禪有四種，觀察義禪，攀緣如禪、愚夫所行禪、如來禪。您這個情況，就屬於觀察義禪。通過觀察義理，推演境界和知見。禪宗是離心意識而無所住生心，您這些説到底依然是在鼓搗自己的意識境界，用禪宗的話講，依然是六根...
佛法的修行，是修心行。心念，行持。很多人會問，以佛法的知見，什麼什麼情況下怎麼做才對。説真的，沒有標準統一答案。如果有了客觀的標準和正確答案，那就是有為法，是人法，不是佛法。所以，佛法要修的，要做的，...
一，佛兩足尊，不是兩隻腳丫子尊。而是兩種資糧具足尊貴。兩種資糧，就是福德資糧、智慧資糧。福德資糧豐饒，在種性社會裏，託生在高級種性中。知乎上前一段兒有個孩子整天糾結於專修，就業，孝順，資糧的問題。我説...
發熱發涼疼痛麻癢就得戒體這犢子太大，扯得有點兒荒誕了……佛法從頭到尾就是學怎麼離一切相，破一切相的真實之法，受戒也是，就是讓人從自己的行為，心念開始有個約束，契入覺正淨遠離貪瞋痴。而不是弄些個觸受感覺...
首先，傷其十指，不如斷其一指。修行功夫切忌夾雜。要麼觀念頭，要麼觀呼吸，兩個選一個，一門深入是成就的便捷保障。什麼法都修，就是什麼法都沒修；什麼法都信，就是什麼法都不信。佛法就像修煉成為一名武林高手。...
佛教講三皈依，外皈佛法僧，內皈覺正淨。功德從哪兒來？從自己這裏來。説到底，是自己度自己！不是佛來度我，是我自己攢下了被佛救度的福報和因緣。找個鏡子給自己磕個頭吧！我們的上輩子真的很了不起，為自己掙得了...
楞嚴經裏還説，知見立知，即無明本；知見無見，斯即涅槃。您也應該知道。您這就叫知見立知。都無明本了。我還怎麼看？
作用力等於反作用力。這就是因果。沒了作用力，哪兒來的反作用力。路程等於速度乘以時間。這也是因果。沒速度哪兒來的路程。吃飽了不餓就是因果。東西揣到胃裏去，平滑肌擴張，血糖升高，刺激大腦發出信號，我吃飽了...
我就説是文不對題答非所問麼……你説你每天舔着臉的跟這兒裝神弄鬼的是何苦咧？！南公好比一個牙科醫生，你好比一個牙科病人。拔牙分幾種，病人分幾類：一個是位置長得好，牙齦沒紅腫，來了就能拔——你可以看《定慧...
想成為優秀的學霸，三個過程。先自己寫好作業；然後可以不寫作業；然後和學渣一起寫作業，教會學渣。想學佛成就同樣三個階段。先混好世間——福德資糧圓滿；再尋求出世間——具足智慧資糧；然後倒駕慈航——福慧雙運...
南無阿彌陀佛，師兄您好，特別好的問題！很多人都會遇到這樣的問題。 實際上呢，轉念一想，您這麼想：諸佛菩薩的智慧就像藥——我們學佛就是在領受諸佛菩薩的智慧，就是在吃藥，對吧。至於説這個藥是做成膠囊狀的...
想看到一條靠譜的答案真是一件難事，看過幾條答案心裏頓時奔騰過萬匹神獸。除了呵呵呵，只能呵呵呵。在寺院，沒有四十載戒臘是不敢講戒律的。如今各個都是大師，都是高手。拍拍大腦袋就敢來講戒律……只恐怕連戒經的...
何以故？雖在富貴處生，勢力豪強而無壽命，誰受此樂？以是故，知諸餘罪中，殺罪最重；諸功德中，不殺第一。世間中惜命為第一。何以知之？一切世人，甘受刑罰刑殘考掠以護壽命。 複次，若有人受戒，心生：“從今日...
其實這題的佛學邏輯特別簡單，就是在問，一個人造作的因，會不會通過某種方式，變成另一個人的果。對於一個有人我眾生壽者相的凡夫，這事兒壓根兒就沒戲；對於一個沒有人我眾生壽者相的聖者，壓根兒就沒這碼子事兒。...
慕容小六的解讀有點兒扯。原文：1.'不住相佈施'要迴向為了普度一切眾生成就阿耨多羅三藐三菩提。有明確目的。屬於菩提心驅使形成的。2.'無記業'沒有任何的迴向，沒有明確目的。屬於無明驅使形成的。其實：1...
一、於法不説斷滅相任何一個概念的存在，一定可以在前面加上一個“非”而形成另一個對立的概念。也就是所謂的二元論。有好就有不好，有生就有不生，有死就有不死，有紅就有不紅，有温柔就有不温柔。任何一個概念的創...
又是答非所問，文不對題。人家問“證”，用“證”搜了個大藏經然後就敢往外貼。原題裏自證，證的意思是通過自己的修行弄明白。你經文裏的為證的意思是XX是XXX的表徵……我不是瞧不起理科生，但是就你本人來説，...
南無阿彌陀佛！師兄您好。 出離心的前提一定是一切以修行為根本。而逃避，所謂的逃避，僅僅是“這件事情我不願意去面對它”，至於説，修行放在哪兒？不重要。 凡夫的這種不願意直面，這個諱疾忌醫、自欺欺人，...
南無阿彌陀佛，師兄您好，很好的問題。 實際上很多時候，人們對於貪嗔痴跟覺正淨的關係沒有搞的太明白。很多人説要斷惡業，斷惡業，斷惡業。閻浮提眾生舉止動念，無不是罪，無不是業，你怎麼斷呢？對不對。 很...
南無阿彌陀佛，師兄您好！ 土葬、火葬、水葬、海葬都行。埋了它，恭敬地焚化掉、恭敬地掩埋掉，或者説有機緣，出船到海上、江上、河上、湖上都可以，恭敬地把它丟入到其中，也沒問題。 南無阿彌陀佛，吉祥如意...
有一個特別有意思的問題。按照性取向來區分，我們大致分成三類，異性戀，同性戀，雙性戀。這三種性取向，哪種也不是“被教出來的”。如果性取向可以教，那麼就可以把異性戀教成同性戀，也可以把同性戀教成異性戀。如...
殺生的五個條件：1、是眾生2、做眾生想3、有殺心4、興方便5、命斷。您的假設：1、白細胞和細菌都不是眾生2、也沒法把他們當做眾生3、白細胞沒有殺心4、細菌也談不上“命”。所以，不算殺生！
用禪宗的話説，沒開悟之前，你什麼經典都不可能讀明白……怎麼能讀懂經典？前提一定是你也有能説出經典上的話的水平，否則，永遠就是鸚鵡學舌和拾人牙慧……所以學佛的關鍵，是學怎麼能成佛，而不是學佛成佛了之後説...
“學佛半年遇見了許多善知識……”，這句話的意思是，我學了半年，我已經具有資格可以認證善知識。您不比善知識更厲害，您怎麼能知道他是善知識？！很多人覺得這個是善知識，那是高僧大德，從來不是因為他們講的和佛...
南無阿彌陀佛！師兄您好。 您面前擺倆饅頭，您很清楚地知道，這倆饅頭吃下去，我一定能飽。這倆饅頭能不能不吃？您會不會對吃這倆饅頭所謂的失去快樂？ 或者咱換一個，一桌火鍋，一頓燒烤，挑個您最愛吃的東西...
南無阿彌陀佛！師兄您好。 大勢至菩薩唸佛圓通章裏面對於唸佛的法門、關隘、竅訣，就八個字——都攝六根，淨念相繼。 唸佛法門，所謂的淨土宗，又是大密宗。它之所以是密宗，它就一定是密宗的元素無一不缺，身...
到目前，我所接觸過的所有人，不算死了的，具足空性見的，不超過一巴掌五個……很多人拿着自己對空性的理解當作空性。知見立知即無明本，對空性的知見立知難道就不是無明麼？！“空性見”這詞兒多見於密宗。以無上瑜...
學佛，是學放下。咋放呢？一切都是因緣來的。佛把緣起偈又叫法身偈。悟入了這個偈子，就見着法身了。諸法因緣生，我説是因緣。因緣盡故滅，我作如是説。一切切，有形的，無形的，都是因緣來的。凡夫之所以是凡夫，因...
南無阿彌陀佛，師兄您好！ 這個問題很簡單粗暴地回答您。這個問題的邏輯原理從因果上來講，如同問屎到底是不是臭的一樣。如果這話説給人聽，十個人有9.99999個説屎一定是臭的；這話説給狗聽，99.999...
1、明白學佛學什麼。佛不是因為錢不夠花或者沒有好學校和好工作而撇家舍業去修行的。2、明白你到底需要什麼。想要好工作就好好讀書，想要好學校就好好考試。想要平安就處處與人為善，低調謙虛、恭謹禮讓，讓人人都...
佛説，有二法生三善道，一曰戒具，一曰見具。佛説，有二法墮三惡道，一曰破戒，一曰破見。佛説，有二法得解脱涅槃，一曰止，一曰觀。這段話很好理解，破戒的，破見的，下去；有戒的，有見的，上去；有止的，有觀的，...
南無阿彌陀佛，師兄您好！ 非常隨喜讚歎，很有智慧的問題。philosophy，學哲學的人，philo是追求，sophy是智慧。學哲學的人都是追求智慧的人，您這問題真的了不得。 實際上這事兒，給您講...
戒定慧其實本是一體的。就是體相用的三個方面而已。好比説一盞燈，燈管燈泡、長的短的，這是形式，叫做相；一盞燈的本身，叫做體；拿來發光，叫做用。戒定慧也一樣，禪定是體，本體；有了禪定，可以引發智慧，所以智...
男人不抽煙，白長一根兒鞭。想抽就抽，想不抽就不抽。才是自在~真瀟灑不是把自己禁錮在條條框框裏然後自我感覺良好，而是無論環境如何，都不影響那份自在的心境。啥叫健康？憋着不抽，看見人家抽就由衷的厭煩和難受...
佛教的道理就擺在那裏，看破啊，放下啊，隨緣啊，行善啊，慈悲啊……這些東西看再多，説再多，人家會説，這是個理論學家。和別人傳教，別人會説，這人真能吹。可能我們學過幾年後，裝了一腦子的佛學知識，專用名詞。...
障，就是障礙，掛礙。業障，就是往昔的因緣當下變成的掛礙。心經裏有標準答案——心無掛礙。那麼掛礙的自然是你的心。不放生也能無掛礙，這是一種境界——像天山童姥，不用劍也能捅死你；放了生就能無掛礙，這是一種...
把弟子規和三字經抄到心裏，比把啥抄到紙上都好使！！！自己做個好人！頂天立地的人!爹孃一定長壽平安！
1、所謂禪修，參話頭的關鍵是起疑情，而起疑情要起在話頭上，就是一句話的頭。比如“唸佛是誰”，這是一句話，這句話的頭在哪兒？而不是自問自答：唸佛是我。2、所以禪修時候是不存在所謂的思考有所得的。3、同時...
佛法是最透過現象看本質的法。佛法從來不從外相和具體事物上來判定因果。按照您説的這些稱佛名號或者菩薩名號得果報的經文裏，往往最容易被忽視的一個字是至心，或者淨念，或者一心不亂，或者專精……眾生的本來無明...
佛經中，為何供養 恭敬 等可得好報， 這跟傳銷有何不同？ 品德教育中，為何文明用語是好品德，這跟傳銷有何不同？講文明懂禮貌，用語文明，可以被大家喜歡接受，人見人愛，不捱揍。恭敬供養，可以培養自己的恭...
我問過很多人，你為什麼學佛？他回答説，為了解脱。問，要解脱啥？答曰，解脱輪迴苦。然後，再然後，再再然後，就只能呵呵呵了。真的清楚地記得自己上次輪迴是啥樣麼？真的明白“不輪迴”是啥樣麼？“不輪迴”就不苦...
南無阿彌陀佛，師兄您好。 給您講兩個故事，首先就是咱們之前説的老和尚的故事。有兩個弟子看到一具屍體，然後一個埋了，一個走過去。有人問説，誰做的對？老和尚説，都對。埋了的是慈悲，走過去的是解脱。這件事...
我們總習慣用自己看得見，也看得懂的東西來度量我們的認知。人和人的往來，總覺得是一條命，一塊錢，一頓罵，一拳頭這麼簡單。有人騙你錢，是因為無明，就是貪嗔痴。將來他承受果報，是承受貪嗔痴的果報，而不是一塊...
首先，唸經，不是唸經。嘴皮子練得那麼利索，可以去解説足球，可以去唱快板，可以去説相聲。學佛用不着這麼高級的技能Get。唸經，是心在念，起心動念。説白了，意識的的專注，不散亂，不放逸。如果嘴巴在唸經，但...
心懷感激的事兒應該交給上帝的孩子們。上帝説，一切都是我安排的，而且都有美意。因為我的意志高過你們的意志，我的道路高過你們的道路。所以作為宗教徒，首要的是信靠仰望，貫穿始終的是順服。而佛説，一切都是因果...
南無阿彌陀佛，師兄您好。 有兩句話：身正不怕影子斜，黃鼠狼專咬病鴨子。 這事兒，如果我是您，自己行得端、坐得正，該幹嘛幹嘛，不管他、不理他。謠言也好、流言也好，蜚語也好，蜚短流長的這些東西自然而然地...
早就説了。打麻將、種地、吃蘋果。總是解釋佛法問題最好用的例子。洗牌，砌牌、丟骰子，抓牌，摸牌，打牌，自摸，胡牌，算番子，收錢。這是一整套打麻將的過程。用到佛法上，可以叫做次第。禪宗的悟，是一個關鍵的節...
先總結一下我對您提出的問題理解，看看是否正確……首先，誦持大悲咒可以增長信心；其次，只要持誦大悲咒，所求皆可承辦，除了不善和不至誠。然後您糾結的點，就是想通過持咒增長信心，但是又怕自己不至誠而枉費，陷...
原文是：無無明亦無無明盡，乃至無老死亦無老死盡。重點是乃至。從沒有無明連沒有無明也沒有到沒有老死以及沒有老死也沒有。這裏要表述的是解開了十二因緣的生死鏈條。而這裏的關鍵點在心經第一句已經講完了。全心經...
無論宗派，一切法門都是淨土宗——為了成就香光莊嚴，常寂光土；一切法門都是密宗——為了本尊相應、為了大手印、大圓滿；一切法門都是唸佛法門——為了唸佛作佛，是心是佛；一切法門都是禪宗——為了明心見性，何期...
先説所謂的求福報。斗膽問，題主，你不求福報麼？吃飯比吃糠是福報，睡牀比睡山洞是福報，用手紙比用樹枝擦屁股是福報。敢問，你過的是吃糠睡山洞，用樹枝擦屁股的日子嗎？平日裏少不得丁點對福報的追求，轉過來又嫌...
佛畢生講經説法，分了五個時期。華嚴時，阿含時，方等時，般若時，法華涅槃時。總説法要，聲聞乘，菩薩乘，菩薩智慧，法華不二。大致這麼五個時期。其中，方等時和般若時針對的是菩薩。方等在講菩薩的見地，菩薩的行...
南無阿彌陀佛，師兄您好。 學佛是為了放下自己。如果説無明有第一個的話，第一念無明是妄認有我。第二念無明，以四大假合的身體為我，然後進而有了好壞、是非、黑白、長短、美醜。 所以説，學佛，是要對治什麼...
唸佛多了我就會產生歡喜，走在街上我就會格格不入，有些人會覺得我虛偽，甚至反感我。到這裏，唸佛念到還有一個“我”——説明這佛還沒念到家；修行修到還會讓別人不歡喜——説明修得還不夠好。您的比喻裏——“學佛...
這是一張布本設色唐卡，因為主體顏色是黑色，所以也叫黑唐。其中的主尊是財寶天王。一張如法規矩的唐卡基本來説有一百多處細節要符合傳承法本上的要求和描述。一旦有錯誤，就不能算一張完全正確和沒有紕漏的唐卡。在...
莫將容易得，視作等閒看。唸佛來得太容易，經書來得太容易，拜佛也來得太容易。所以不珍惜……不珍惜就隨便唄。自己不想起牀，我還能撩你被子啊……願意躺就躺着唄。一睡千年暗。幾萬年後再得人身再説唄……你都不急...
舉個栗子……經咒是一個工具，好比是一套健身器；抵制本能是一個結果，好比是一身腱子肉；那麼您現在問，有什麼健身器可以達到一身腱子肉麼？顯然，只要運動和鍛鍊的方法對頭，任何健身器都可以達到這個效果。那麼，...
南無阿彌陀佛。師兄您好！ 我看到這道題有其他的師兄提出了很靠譜的建議。首先説，三淨肉，不活殺，不買活殺的，不因為我們要吃，而這些動物這些生命就要死。清清淨淨的，素食能多一點兒多一點兒。素食實在多不了...
以前我説，密宗專門攝受那些喜歡裝神弄鬼的人……愛染明王是針對愛慾的，穢跡金剛是針對污穢不堪的，黑文殊是針對智慧不夠的，財寶天王是針對資財不足的……菩薩們儼然成為了眾生的狗腿子……從來不是説我跟菩薩學點...
一、什麼叫懺悔？懺悔是和合成詞——懺，來自於梵文，懺摩。意思是知道以前錯了，懺其前愆。悔，來自中文，悔過。意思是以後我再也不犯了，悔其後過。直白講，懺悔的意思就是知道以前錯了，並且以後再也不犯了。二、...
嘿嘿，師兄好。我就等着問這種問題呢。 它不可能。 咱就這麼着啊，這個所有看到這個問題的師兄弟們都可以試一下： 坐在這兒，一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、十一、十二、十三、十四……往後數。...
念了半天地藏，真真的是把地藏經念到狗尾巴下面去了。答案就在地藏經裏，這是擺明了開卷考試都不知道抄哪行啊……婆羅門女是怎麼知道他媽去了哪兒，並且他自己親自去救度的呢？端坐思維過去覺華定自在王如來，對不對...
皈依佛竟，終不皈依天魔外道。皈依法竟，終不皈依外道典籍。皈依僧竟，終不皈依外道徒眾。解夢是外道。解夢書籍是外道典籍。解夢的人是外道徒眾。 您學佛兩年，就是如此“三皈依”？！隨便獻上幾個句子。只要聽懂了...
南無阿彌陀佛！師兄您好。 這事兒分兩方面看： 首先對於自己，既然是學佛人，知道一切都是業報現前，一切都是隨業受報，往昔有什麼因緣，現在有什麼報。所以，無論是孩子在幼兒園被打了，還是孩子打了人了，這...
學學烤餅乾。對於一些心情躁動，散亂無度的人，起碼兩天烤一次餅乾，一個月後都有很大的變化。嚴格按照配方操作，禁止自己發揮。
南無阿彌陀佛，您好！ 這個問題就好像説，一個愛吃香菜的人，你如何讓他確定香菜真的就不好吃，吃了他就會噁心、他就會反胃一樣。他沒法聊這個事情。 現在您已經説到了，今天跟學校裏的老師在討論。what ...
南無阿彌陀佛，師兄您好！ 您的問題我看了三遍，反正瀝瀝拉拉，問題您指的不是很明確。我也懶得再費心思去推敲您到底背後的那個心行是啥了。咱説點面上的話，如果説沒説明白的話，您再開題咱再繼續聊。 首先，...
我知道這道題還是您問的，咱們接着説。 您但凡讀過《壇經》，您應該知道那一段啊。“卧輪有伎倆，能斷百思想”，然後到了六祖這兒，“惠能沒伎倆，不斷百思想”…… 禪宗什麼時候變成了“我有一法不理”呢？這不...
首先。佛教的慈悲不是老百姓常説的慈悲。佛教的慈，是願諸眾生永具安樂及安樂因；悲，是願諸眾生永離眾苦及眾苦因。佛教的慈悲，總説大慈大悲的觀世音菩薩，説到底是希望眾生永遠離苦得樂。而在佛法中，一切生滅的，...
推薦你別買，買了白買；買了不推薦你看，看了白看；看了不推薦你理解，理解了白理解……經題《金剛般若波羅蜜經》，這是一部闡釋圓滿的、如如不動不生不滅的、無上的智慧的經。先證般若，再證般若波羅蜜，再知道這個...