遇到知音，共覓菩提
學佛就像治病。 您説是抄藥方治病、還是念藥方治病？ 照着藥方抓藥最治病，您説對嗎？ 南無阿彌陀佛！吉祥如意！師兄。
1、為什麼很多學佛者很精進，很虔誠，但生活依然普通呢？因為學錯了，名曰學佛，實際上根本不聽佛怎麼説佛怎麼講，只憑自己一腔熱情想當然認為該什麼樣。這能學對就很奇了怪了。2、如果上輩子是個惡人而轉世後成為...
兩個問題，一個是能，一個是所。佛法針對的、要修持的，是能，而不是所。很多上歲數的老孃們居士跟我説自己斷了淫心，我説，放特麼屁。你那不叫斷淫心，你那叫淫不動了！一輛車，沒有油，開不動了，但是你不能説它不...
看到題主對於問題的解釋，不禁一個激靈——這個見解，大智慧啊！禪宗説，真正的自由是明心見性。是何期自性能生萬法、何期自性本自具足、何期自性本不生滅、何期自性本不動搖、何期自性本自清淨。是桶底脱落，是本來...
郭德綱説，大俗即大雅，大雅即大俗。俗要俗得那麼雅，雅要雅得那麼俗。區別什麼叫俗，什麼叫不俗；區別俗心重，或者不重；進而想與他們打交道或者不想打交道，遠離不遠離；説好聽了這叫——媚雅，説難聽了這叫惡性裝...
無量光是空間上的無量；無量壽是時間上的無量。無量光和無量壽是從時間和空間上來表達阿彌陀佛的無量和殊勝。那麼除了這兩方面，功德、事業、加持、成就、淨土、福德、智慧……等等等等，是否也無量？當然一切無量…...
這麼説來，賣菜刀的要保證人們買回去不砍人才能賣；賣圍巾的要保證人們買回去不是拿來上吊的才能賣；當娘的要保證將來孩子不會做壞事才能生。銀行説了，我印這麼多錢，有人貪污有人偷竊，都怪我嘍？！另，您説的《吉...
構成”盜“的一個條件，是有盜心。翻譯成普通話，明明知道這個東西不是我的，但是現在我想拿走。對於非人的眾生，如果他們沒有這個盜心，那麼就構不成盜，那麼就不受無間地獄果報。但是這個行為本身會有其他的果報，...
如果覺得出家一定能代表什麼，能代替什麼，也能帶來什麼。那就説明還不知道學佛要學什麼，修行要修什麼，信三寶要信什麼……
説晦澀點兒，執着於六根六識的觸受。説通俗點兒，過於相信和依賴眼睛看的，耳朵聽的，鼻子聞的，舌頭嘗的，身體感覺到，腦子琢磨的。過於相信這些器官通過工作後所得到的景象和境界。就是着相。春兒他媽説，甭看那姑...
達摩老祖説，外息諸緣，內心無喘。心如牆壁，可以入道。顯然，對於初學，外息諸緣，內心無喘，是前提。宿舍嘈雜，沒有情況和條件，自然不具足前提，更談不上入道……個人意見：不在宿舍修……修了白修，甚至不如不修...
用嘴巴傳教是最沒用、最費力、效果最差的方法。有人説眾生剛強，根器差，不好度。其實是因為你功德不夠，智慧不夠，行持不夠。觀音菩薩能搞定的事兒你搞不定，那不是眾生的問題，是自己和觀世音菩薩的差距問題。説到...
不可以。話説回來，密宗玩的是三密相應。身語意三密與本尊相應。身密就是手印，你光知道手指頭怎麼捏起來，沒有顯宗的教理，沒有密宗的灌頂和導引，光會捏手印，您都不知道捏出手印來怎麼用啊！傳承的最大意義在於，...
眾生有兩個特點——散亂，無知。無知的極致——無知到了不知道自己無知。散亂的程度——散亂到了不知道自己散亂。但是如果把這倆事兒扯到一起——散亂到了壓根兒就意識不到自己無知到了不知道自己無知呢？！説印祖是...
發願是明心見性之後的事兒，願——從字形來看，原本的心。先找到原本的心，才能談及所謂的發願。證得了根本智，才能讓根本智發揮出力量。有了般若，才有了後面的六度波羅蜜……沒有見性之前，發啥都是妄想，見性之後...
男生破童子身之前都是腹式呼吸，先説為什麼你是胸式呼吸？再説這事兒發生在你受戒之前還是之後？還得聊聊你有沒有皈依受戒……看起來一個腹式呼吸的問題，拔起蘿蔔帶出泥……
首先，殺業的判定裏一定要有殺心。呼吸到肺臟裏致死的弓形蟲、曬開水煮死的微生物、走路上踩死的螞蟻，如果沒有殺心去這麼做，是沒有殺業的。隨業受報，是隨着自己的舉止動念受報，而不是隨着既成事實受報。其次，圓...
這是小馬過河這個故事的完美複製版。馬媽媽讓小馬馱着一袋麥子到對面的磨坊去磨成面。途徑一條小河，小馬問朋友，這河深不深啊。老牛説，不深，還不到膝蓋。松鼠説，可深了，前天剛有一個夥伴淹死在這裏。小馬躊躇了...
六道眾生，沒有一道是魔。魔和佛相對，具有解脱涅槃的屬性的就是佛；反之就是魔。螺髻梵王、大梵天王，做過供養佛陀的事情，有時候看起來挺明顯的是個好傢伙；有時候又不大識數，一個讓穢跡金剛收拾老實了，一個讓勝...
當和尚挺好啊。有啥不好嗎？獨子又咋樣呢？不是放開二胎了麼？哪個當爹媽的在生孩子之前問過，孩子啊，你想來到這個世界嗎？從來沒有吧？哪個爹媽不是因為自己想要孩子，自己覺得孩子好玩兒，自己希望有個孩子，然後...
釋迦牟尼佛在世的時候，把盡虛空遍法界都給開了光了。想必南瞻部洲也是被開過光的，那麼地球也就被開光了。地球上的一切礦產，資源，水，有機物，無機物，山河大地，都被開了光了。想必您純銀心經的銀子當年埋在地下...
“復有二法趣向惡趣，復有二法趣向善趣，復有二法趣向涅槃。云何二法趣向惡趣？一謂毀戒，二謂破見。云何二法趣向善趣？一謂戒具，二謂見具。云何二法趣向涅槃？一謂為止，二謂為觀。大正藏第 01 冊 No. ...
學佛人有個通病，也是導致修行一輩子不成就的如麻如粟的直接原因——總覺得琢磨明白了，就是做到了。如果明白原子彈的原理等同於可以想炸誰炸誰，那朝鮮早稱霸全宇宙了。還用得着三胖憋成這樣？！無生法忍，不是靠想...
太虛大師的人間佛教——佛法要解決人的生死 “人間佛教”概念是太虛大師提出來的，後來又經過趙樸初居士等人的發揚，使“人間佛教”成為當代佛教的發展方向。太虛大師是民國時代佛教革新運動的倡導者，他看到...
殺人放火金腰帶，修橋補路無屍骸。輪迴就像打麻將， 這局玩兒完了牌一推，洗好了再開始；這輩子死了肉身一舍，下輩子重來。有時候，這一局的牌可能抓的不錯，打得也認真，但是依然可能提前退場。只因口袋裏的錢在前...
心念力量不強是因為散亂。一會兒想這樣，一會兒想那樣，夾雜散亂而躁動。所以沒有力量。從練習制心一處開始。一頓飯吃了幾口，咀嚼了多少下；刷牙時候數清楚刷了多少下；切一根蘿蔔切了多少刀。行也禪，坐也禪。處處...
大正藏第 17 冊 No. 0789 金剛頂瑜伽念珠經 No. 789 金剛頂瑜伽念珠經(於十萬廣頌中略出) 開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公食邑三千户賜紫贈司空諡大鑑正號大廣智大興善寺三藏沙門不...
眾業所感，隨業受報，心淨則佛土淨。任何世界之間都沒區別。造什麼因得什麼果受什麼報……
1、畫唐卡的可以稱作畫師，可以稱作工匠，但是不能稱作藝術家。 因為唐卡本身並不純在創作，而是按照既定的規矩完成一幅作品。2、嚴格執行並且符合《造像量度經》裏比例標準的，才是一幅好的唐卡。...
人類有一種執着，叫俱生我執。通俗説，就是與生俱來所帶來的執着，執着個啥？執着這個身體眼耳鼻舌身意的六個器官通過六種各自的功能所感知到的六種境界是真實的。我們把所看見的、所聽到的、所聞到的、嚐到的、感受...