遇到知音，共覓菩提
大乘也好，上座部也好，共同承認苦集滅道吧？是否認為一切皆苦呢？大乘也好，上座部也罷，都不否認三十七菩提道品吧？是不是上來都是四念處呢？有了四念處，才有四正勤，才有四如意足，才有五根五力，才有七覺支，才...
很多人説不二的時候，其實是把“不二”和“不不二”又重新對立起來。每一個概念A的安立，必然有一個“非A”與之對應。所以説張口便錯，動念即乖。而那個真正假名為“不二”的玩意兒，叫真如，叫般若，叫無為法，都...
六根，六識，緣不到空。有人説月亮是鈎子，有人説月亮是盤子，有人説月亮既是鈎子又是盤子，也有人説月亮既不是鈎子也不是盤子。只要你看不到月亮，你信了哪個，都是瞎扯……空性，有人説是一，有人説是異，有人説既...
打籃球，能健康。那麼讓你健康的，是一個籃球，還是通過籃球而獲得的運動？！饒益有情的美味佳餚，是來自於一個咒子，還是來自於持咒者的慈悲功德，還是定慧水平？有些人，不唸咒子也好使；有些人，念破喉嚨也枉然。...
買個血壓計，我和你賭。印堂發熱的時候血壓偏高……
假如有一個健身達人告訴你怎麼抖胸，讓兩疙瘩胸肌跳起來。聽了也不懂。因為沒胸肌，不知道怎麼緊繃，不知道怎麼發力。如果有一個沒經過系統健身訓練，但是有胸肌的人，跟他説，就那麼一用力……他就嘚瑟起來了。他需...
根據對方的情況來辯證施治。就和提供餐食一樣，對方沒牙，咱們提供奶粉；剛長牙的有米糊；牙口不好的咱們熬粥煮麪條；牙口好的可以啃螃蟹……法無定法，就是沒有一個固定的方法，而隨着對方的情況不同而隨時變化……...
人和椅子腿兒的區別就是有色受想行識。如果學佛就是學沒有喜怒哀樂，那送到醫院破壞掉神經中樞，弄成個植物人兒躺牀上就是大成就者了……學佛不如學豬，只要不拉出去宰了，連叫都不叫一下，躺在那裏吃飽了睡睡醒了吃...
一，我覺得我得了一個什麼東西，或者悟了一個什麼東西——這是第一個妄念。我得到的這個東西對不對？正不正？符不符合法統？——這是第二個妄念。我得找個人高人印證一把。——這是第三個妄念。誰是高人呢？也許某某...
早過2015算我輸。一、不敢説沒有，但是據我所知，白度母沒有四臂的。度母的標誌是手裏拿着烏巴拉花，一朵花帶兩個花咕嘟，代表過去現在和未來，白度母又叫七眼度母，眉心的眼睛看着莊嚴剎土，餘下六隻眼睛看着六...
若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。大正藏第 08 冊 No. 0235 金剛般若波羅蜜經菩薩的境界裏，諸法本空，無眾生相。那麼尊駕覺得有眾生，只能因為尊駕尚不是菩薩。所以題眼不是何來眾生...
智慧第一怎麼可能神通不第一，神通第一怎麼可能天眼不第一，頭陀第一怎麼可能智慧、神通、天眼不第一？！其實都是一碼事兒，挑着眾生感興趣的拿出來方便接引一下……饅頭、饃饃、餑餑、炊餅……其實都是同一個玩意兒...
學佛者的基本素養——聽得懂人話，會説人話，會像人類一樣思考……為啥有些人學佛學得跟個神經病似的？？？拿嘴鼓搗出來的般若，真心不如地裏長出的菠菜……一個好歹能吃，一個當成屁連點兒甲烷都沒有……
看以什麼目的來瞭解。如果以學知識的目的來瞭解，其實真沒屁用。如果以實修定慧的目的來瞭解，修到這一步的時候瞭解一些相關內容以及對應的修法，自是極好的。但，目前沒見到修到這一步的人……
據説今晚要去吃素齋，美其名曰吃素，為什麼做的都是肉的樣子？！這是不是假革命，這是不是自欺欺人，這是不是投機取巧，這是不是掩耳盜鈴……其實，一桌子的東西沒有殺生，沒有葷，沒有辛。沒有任何一條生命為了幾個...
若是知道了法不可説無法可説的真義，是否也就知道法為何物了？知道，這個詞在這裏特別模糊。到底什麼叫知道。佛教把從聽到一直到證成的過程，分成了四步——信解行證。相信、理解、修行、證得。你吃了一顆李子，你告...
大概就跟肯德基進了中國後有了豆漿油條皮蛋粥似的……除了難吃點兒，別的沒啥。新禪也一樣，除了囉嗦點兒，其他都挺好。
擇其善者而從之，其不善者而改之。私以為，誰都有資格回答問題，至於答成什麼樣兒，自己多思考便是。我就是屬於答了幾百甚至幾千個問題但是從來不提問的。之所以不提問原因有三，一該知道的我都知道；二不知道的幾乎...
“無始”，意思就是沒有開始。時間是線性單向運動的，怎麼可能沒有一個開頭呢？過去未來的存在，依賴於我們對於時間的執着而有，我們的分別妄想執着構成了昨天，今天，明天。唯有打破這個分別和妄想，放下這個無明，...
看不到實相的時候，你説你有理，我説我有理。咱倆一起嘮嘮，一來二去的。就成了辯經。反正就是這麼一段兒經文，你這麼理解我那麼理解，然後相互交流交流。倆盲人摸完了之後一個説大象是柱子，一個説大象是牆。這事兒...
本真的那個我，自性的那個我，是具有圓滿一切智慧和功德的。誠如六祖所説，“何期自性能生萬法，何期自性本自具足。”但是因為業力牽引，無明熾盛，我們隨業受報，有了這個肉身。這個肉身有六種器官叫六根，我們本身...
問題本身的邏輯很吊詭。就像一個窮人問，有錢是到底是什麼樣子的？然後似乎知道有錢是什麼樣子，就可以成為有錢人了。難道不是該去賺錢麼？如果定沒有次第，如果定沒有內容的區別，何苦來的又是漸修又是增上，又是有...
大學裏最虐心的事情，看富二代秀財富，看情侶秀恩愛，看學霸秀成績。大學裏更虐心的事情，看富二代秀恩愛，看情侶秀成績，看學霸秀財富。您們學校大抵是缺個一米九的校草同時秀秀成績、恩愛和財富吧……己所不欲勿施...
您的問題本身就是一個悖論：不要太虛無主義的，讓人對現實失去希望的，我只需要佛教的智慧。1、佛教裏不存在虛無，您不能把空理解為虛無。這是錯解文字，佛説依義不依語。不能通過文字來直接認知含義。否則無論如何...
一，追求真我和菩提本無樹是矛盾的。追求真我是有這麼一個東西要去追求，菩提無樹是壓根就沒這麼個東西。您問的問題本身就矛盾了。二，單講菩提本無樹是錯的。六祖的這個偈子不是孤立存在的，是針對於神秀的那個偈子...
從食用性來講，哪張食物的照片比較值得一吃？！佛經壓根就不是來為了體現文學性的。那麼通過佛經來談文學性，就像通過照片談吃飽喝足一樣。藥就是藥，就是拿來治病，為了方便接引眾生，我們裹上了糖衣。但是真不能拿...
哲學是意識範疇的，信仰是靈魂範疇的。哲學離不開邏輯，不能悖謬，即便什麼主義，可以任意狂躁，但是不能矛盾。信仰不然，信仰是不講為什麼的。信就是信。弄死我我也信。所以，有沒有信仰，和哲學沒啥根本關係。幾千...
某娛樂節目，嘉賓：李艾，崔永元。崔：你看，這個蘇東坡。其實，我們大家普遍知道的，是東坡肘子艾：崔老師，現在一説肘子，可指的是個人。崔：那就不是個人！那就是一混蛋！就該拉過來大家一起打死他！……以半吊子...
如果高僧還在鼓搗二元對立的進和退。那這高僧也是醉了……不讓喝酒，喝茶也是能醉的……在二元的世界裏，進和退是對立的，帶着二元分別的知見去看進和退，是不相容的。但是在真正的智慧裏，不安立進，也就無從退。換...
好比有一個盲人，參：就是他想知道紅色是什麼樣子。悟：就是他治好了眼睛，看到了紅色後説：哦！這個就是紅色！思考：就是他聽別人説，紅色就是番茄醬。參：是自己問自己；悟：是自己明白了，不用問了；思考：是壓根...