雜行三心能生報土嗎？
3/15/2018
下品下生
師父曾經説雜修之人必須具足三心才能往生，這樣是直入報土，還是有胎宮之難？”就是雜修的人，他往生是不是直接蓮花化生，還是要在胎宮裏面？“如果具足三心之人決定直入報土，那麼胎宮之難是否給那些不具足三心的雜修眾生，這樣理解對嗎？如果這樣理解對的話，也可以説雜修的人不一定要具足三心才能往生，只不過有胎宮之難。這樣的話，又和雜修必須具足三心才能往生又有矛盾？
法嘉宗智 回答
佛告阿難及韋提希：“下品下生者，或有眾生作不善業，五逆、十惡，具諸不善。如此
愚人以惡業故，應墮惡道，經歷多劫，受苦無窮。如此愚人臨命終時，遇善知識，種種安慰，
為説妙法，教令唸佛，彼人苦逼不遑唸佛。善友告言：‘汝若不能念彼佛者，應稱歸命無量
壽佛。’如是至心令聲不絕，具足十念，稱南無阿彌陀佛。稱佛名故，於念念中，除八十億
劫生死之罪。命終之時見金蓮花，猶如日輪，住其人前，如一念頃，即得往生極樂世界。於
蓮花中滿十二大劫，蓮花方開。當花敷時，觀世音、大勢至以大悲音聲，即為其人廣説實相，
除滅罪法。聞已歡喜，應時即發菩提之心；是名下品下生者。是名下輩生想，名第十六觀。”
大正藏第 12 冊 No. 0365 佛説觀無量壽佛經
你們當佛是放屁麼？！