遇到知音，共覓菩提
南無阿彌陀佛，師兄您好。 經典裏有一句話我特別喜歡——圓人受法，無法不圓。圓滿覺性，就像投影儀的一束光，而每個人的貪嗔痴，就像一張膠片。我們所得到的各種知見，其實都是這束白光透過自己的貪嗔痴的投影。...
南無阿彌陀佛，師兄您好。 因果是一個鏈條，一環扣一環的，如是因如是果，即因即果。食物吃下去，我血糖升高；我血糖升高，所以我飽了。那麼血糖升高這件事，既是吃的果，又是飽的因。所以任何一件事情，都不可以...
佛説，有二法生三善道，一曰戒具，一曰見具。佛説，有二法墮三惡道，一曰破戒，一曰破見。佛説，有二法得解脱涅槃，一曰止，一曰觀。這段話很好理解，破戒的，破見的，下去；有戒的，有見的，上去；有止的，有觀的，...
南無阿彌陀佛，師兄您好。 “讀經的時候不用出聲”，這話我不知道是誰説的，但是我所學過的，我的師父們所教給我的：督攝六根，淨念相繼。聲音是一定要出的、保證在1到2米之外的人可以聽清楚的音量。對於初學者...
我最先弄了一本兒法尊法師翻譯的《菩提道次第廣論》，前五頁看了十六遍。每次看到那兒就覺得鬧心。扔一邊，下次重頭來……那個晦澀費解啊，那個詰屈聱牙啊，那個MLGB啊！後來弄了一本兒某堪布的講義，反正算是啃...
一切佛法，無論顯宗，無論密宗，無論哪一宗哪一派，無論哪一門，都需要傳承。 您看佛法，從有釋迦牟尼佛以來到現在2000多年，哪一宗哪一派哪一法門沒有傳承呢？ 所以説，您先去找一個傳承，再來根據傳承來...
南無阿彌陀佛！師兄您好。 首先説這個問題，對於戒律的破跟戒律的犯，也就是所謂的下可悔、中可悔，甚至於上到不可悔，它有着嚴格的判戒的標準——是否具緣，是否因緣具足，是否把這些所有的破壞犯戒律的條件都湊...
南無阿彌陀佛師兄，您好！ 只要明白為什麼要修行，只要明白修行要修什麼，怎麼做，做什麼都對。 關鍵是不要疏忽了，不要忘記了學佛修行的兩個大根本，一個是世界觀，一個是方法論。 世界觀：為什麼要修行？怎...
如果人人都考上北大，那別的學校咋招生，自己和自己招麼？
男人不抽煙，白長一根兒鞭。想抽就抽，想不抽就不抽。才是自在~真瀟灑不是把自己禁錮在條條框框裏然後自我感覺良好，而是無論環境如何，都不影響那份自在的心境。啥叫健康？憋着不抽，看見人家抽就由衷的厭煩和難受...
死心吧。不僅不可能寫出一篇好的，甚至於從頭到尾通篇很可能只是“放狗屁”、“狗放屁”和“放屁狗”中的任意一項，或多項Mixture。金剛經的原名，金剛般若波羅蜜經。其實這就是個定語從句——金剛是定語，修...
佛法的修行，是修心行。心念，行持。很多人會問，以佛法的知見，什麼什麼情況下怎麼做才對。説真的，沒有標準統一答案。如果有了客觀的標準和正確答案，那就是有為法，是人法，不是佛法。所以，佛法要修的，要做的，...
南無阿彌陀佛，師兄好！ 我只能説四個字：文不對題。 您的題目説的是自己修行的心得，總結出了一個心得看看如何如何。您下面的這些都不是您的心得。 What is 心得？ 心得一定是走過來，回頭看的時...
慕容小六的解讀有點兒扯。原文：1.'不住相佈施'要迴向為了普度一切眾生成就阿耨多羅三藐三菩提。有明確目的。屬於菩提心驅使形成的。2.'無記業'沒有任何的迴向，沒有明確目的。屬於無明驅使形成的。其實：1...
一，放生挺好。把脱離死亡陷阱佈施給眾生，讓他們從死亡的邊緣解脱出來。這是饒益有情的善行，應該隨喜。 有些放生也不好，提前訂貨，賣家去捕撈，完了假模假樣再打開籠子放出去。脱了褲子放屁。路上再死...
首先，宗教是有排他性的。每一個宗教都有一個教宗，就是教主，老大。唯這個老大獨尊，其他都閃遠。然後我們只崇拜這個老大。這叫宗教。其次，佛教不是宗教。佛教，雖然叫佛教，其實是佛陀的教育。佛不是老大，而是老...
楞嚴經裏還説，知見立知，即無明本；知見無見，斯即涅槃。您也應該知道。您這就叫知見立知。都無明本了。我還怎麼看？
一，仿葷素菜不是佛教的，禁止扣屎盆子。釋迦佛從來沒説過他的弟子應該吃這些東西。釋迦佛教導他的弟子，不管餿的臭的，香的辣的，幹的稀的，都應該不做任何好惡分別的吃下去，以斷除對於飲食和肉身的執着。二，仿葷...
別説是為了不浪費，就是為了解饞，現點一盤兒溜肉段，醬豬蹄，紅燒大肘子的也沒事兒啊……連犯戒都算不上，何況破戒呢？！你確定這個月底去三皈五戒嗎？要我説還是算了……先踏踏實實弄明白誰跟誰是怎麼回事兒吧……
南無阿彌陀佛，師兄您好！ 這是一種散亂。您現在是腦子和耳朵跟着嘴巴跑，這不對。應該是什麼？嘴巴和耳朵跟着腦子跑。 都攝六根是方法，是過程，是手段，而目的是什麼？目的是為了淨念相繼。我們要的是什麼？...
南無阿彌陀佛，師兄好！ 先借用您這道題，提請一下所有的師兄，因為評論會比較多，經常會有看不到的、顧不着的。包括這道題也好，或者道友圈也好，可能都過了很久了，突然蹦出一條評論來，然後這評論還是一個蠻嚴...
南無阿彌陀佛，師兄您好！ 首先感恩、感謝您這麼看得起我，但是這東西我不能教。有問題，您去找首愚法師，您去找首愚法師身邊的弟子，您去找法會上其他較比明白的師兄，問問明白人，看看這些咒子該怎麼唸誦，手印...
典型的倒果為因。一個“空”字毀了多少人……地藏菩薩，提婆達多，都不以地獄為苦，所以把地獄當作道場，當作淨土。這是他們的境界。但是在沒有這個禪定境界和智慧解脱的時候，可不可以説去地獄沒啥，去就去唄？！一...
上帝能被被打了還將右臉伸給他 在親子耶穌被釘死在十字架上還願意寬恕教化他們 我佛慈悲為懷被打了左臉還可以慶幸右臉還完好 願意為眾生度一切苦厄 “上帝能被被打了還將右臉伸給他”——説這話的是耶穌，有人打...
南無阿彌陀佛，師兄您好！ 這裏所謂的善，十善業道的善，一定不是我們凡夫認為的道德上的善，一定不是我們以人類的眼光來看的這種道德、品德、品質這種所謂的善惡。佛法所講的善惡區別於凡夫所謂的善，佛法説的善...
首先，傷其十指，不如斷其一指。修行功夫切忌夾雜。要麼觀念頭，要麼觀呼吸，兩個選一個，一門深入是成就的便捷保障。什麼法都修，就是什麼法都沒修；什麼法都信，就是什麼法都不信。佛法就像修煉成為一名武林高手。...
佛法是最透過現象看本質的法。佛法從來不從外相和具體事物上來判定因果。按照您説的這些稱佛名號或者菩薩名號得果報的經文裏，往往最容易被忽視的一個字是至心，或者淨念，或者一心不亂，或者專精……眾生的本來無明...
禪有四種，觀察義禪，攀緣如禪、愚夫所行禪、如來禪。您這個情況，就屬於觀察義禪。通過觀察義理，推演境界和知見。禪宗是離心意識而無所住生心，您這些説到底依然是在鼓搗自己的意識境界，用禪宗的話講，依然是六根...
學佛，是學放下。咋放呢？一切都是因緣來的。佛把緣起偈又叫法身偈。悟入了這個偈子，就見着法身了。諸法因緣生，我説是因緣。因緣盡故滅，我作如是説。一切切，有形的，無形的，都是因緣來的。凡夫之所以是凡夫，因...
修四念處為了真實地生起出離心。如果一個四念處就好使，那37菩提道品就叫4道品好啦。“隔小於大，不可見道。”很多人把大小乘的區別理解為是度自己還是度眾生。其實不是這樣。小乘重在滅，苦集滅道。大乘重在轉，...