如何反駁別人説佛家不事生產，自己不努力依靠他人的思想？

首先，佛建立僧團的時候，指定了乞食的制度。説通俗了，要飯吃。
目的有二，
一，給啥吃啥，少廢話！餿的臭的也得吃，對治自己的貪嗔痴；
二，修行太忙，沒功夫弄飯，有時間還要用功。

佛教的智慧是無上的，佛教的教義是圓融的，故而佛教無論傳播到哪個地方，會根據當地的風俗，環境，氣候，條件有所變化。
中國人骨子裏是痛恨好逸惡勞的，歷來講求不勞動者不得食的。
那麼馬祖建叢林，百丈立清規。中國的僧人要農耕，要種地，要種菜，行話説，要出坡。
佛教各宗，在中國大興的是禪宗，禪宗講求外離相內不亂。要在各種動靜狀態裏去做功夫。
然後就有了農禪一體，種地勞作不僅變成了寺院解決飯食問題的方法，也是僧人修行很重要的一項功課。

所以説佛家不事生產，這不盡然。

另外再來看，出家人是幹嘛的？
三寶的僧寶，所要做的事情是不是每天念念經，磕磕頭，打打鼓，撞撞鐘……
出家人到底要做什麼？弘揚佛法，續佛慧命。
佛出世就是為了讓眾生解脱，而這解脱大事，靠誰來幹？佛的僧團，佛的弟子，佛的孩子們……
他們在教給世人圓滿的智慧是什麼樣，怎麼可以不再苦，如何能夠得自在……
這是最尊貴的人，這是最偉大的事業，這是最艱難的使命。
眾生得以靠這些成就者們證悟智慧解脱纏縛而福智圓滿。而面對這麼尊貴的人，我們所能做的，就是獻上自己的供養，以表達對他們的敬意，恭敬他們的智慧，禮拜他們的德性，以及表達自己願意和他們一起為了眾生的解脱而獻上綿力的心願。
不是人家缺我們這點錢，而是這麼一個善念，恰恰為自己種下了不可思議的種子。

這個世界沒有什麼比做僧人更辛苦。成為合格僧寶的一員，恰恰是世界上最需要努力的事！

P.S. 在小乘上座部佛教裏，僧寶專指出家人；在大乘佛教裏還包括在家成就者。本文所用“僧寶”一概念，不管在家出家，一切覺悟者都是眾生的善知識。