遇到知音，共覓菩提
藏語裏財神叫做珍巴拉，一共有五尊，紅黃黑綠白。其中綠財神和紅財神密。白財神供養法又稱龍白珍巴拉五尊水供法。所謂五尊，就是中央之白珍巴拉與四方之空行母合共五尊，這五尊相應五佛部。東方（即白珍色拉前方）有...
福德資糧 — 智慧資糧 — 暖 — 頂 — 忍 — 世第一法。六祖開悟的時候沒知識，也沒實踐。馬祖的嫂子沒知識，實踐是聽雞蛋。周利盤陀傻得學不進去知識，實踐是唸叨掃把……你猜，這些人既然能都開悟，共性...
圓覺經，經題全名 《大方廣圓覺修多羅了義經》。 看題目就知道。初學者繞行，見道前別碰。很多經是佛和菩薩們講的，和見道位後的聖者講的。猶如一個億萬富翁教給百萬富翁如何成為千萬富翁。有些窮光蛋非得湊近去聽...
一，緣分是不存在浪費的。無論怎麼，都是因緣，都是緣分。你們之間的結果不如你的奢望，不能説這是浪費緣分。我希望我兒子考哈佛，他考不上就是浪費了他的生命？顯然不對。二，緣分不存在正確和錯誤。你們之間就是萍...
很多人弄不懂供養和佈施的區別。——硬要説的話，供養是從下而上的，用一份禮物或者錢財來表示對聖者的崇敬；佈施是從上而下的，用慈悲的心來幫助眾生擺脱當下的窘迫。在中國，似乎並不太區分。只要讓我出錢並且我沒...
人類的俱生我執，説到底就是認為有一個“我”，然後這個四大假合的身體就是我。有了我，然後就有了人。正如《金剛經》裏所説，有我相，有人相。你聽到的聲音，來自於耳朵，來自於你能聽的功能；那麼把聲音還回去，又...
藥和糖衣有天然的聯繫麼？其實壓根就是兩碼事。不過是為了方便那些不能直接吃藥的人，裹上一層糖，騙騙自己而已。就像禪宗和雞湯。吃茶去，吃餅去，要麼罵的狗血噴頭，要麼張嘴就捱揍。這就是上上藥。雲門餅，趙州茶...
蟹妖。您這是意識斷片兒。意識停頓，您捕捉到了那麼一個意識的靜相。我們的意識平時是躁動的。誰也控制不了自己什麼都不想。但是偏偏有這麼一個啥都不想的瞬間，讓您捕捉到了。然後您把一切關於聽説過的，想到的，知...
忍耐，控制脾氣。這是人的技術，不是佛的技術。換言之，您在用人的方法論對治人的問題。然後稱之為學佛。顯然，學佛是用佛的世界觀和佛的方法論來下手，對治人的問題。所以佛説四依四不依，依智不依識。從智慧來説，...
一、啥叫迷信？也不懂原理，也不管過程，反正我就堅信一個我自認為的原因和結果。這就叫迷信。有個大仙兒，我不管是人是神，不管是男是女，我就相信給他拜拜磕個頭就能得保佑。他怎麼保佑我，他為啥要這麼做，我不管...
某個原子彈的爆炸當量是400萬公斤TNT。這個意思是説，爆炸效果一顆原子彈和400萬公斤TNT是一樣的。但是不同的是，原子彈的爆炸塵埃裏能檢測到放射性物質。這個例子挺晦澀，放在原題中的意思就是，難得糊...
對於無知，人們有兩種狀態——一個是知道自己無知，那麼一定會敬畏，懼怕，忐忑，謹慎一個是無知到了不知道自己無知，結果只是無畏。很多人你大可以問他，你系統詳細地接觸過有神論麼？沒有。那你系統詳細地接觸過無...
五度為盲，般若為導。如果沒有般若的導引，其餘五度都是行為藝術。用無為法才能遮破有為法，用性本空才能遮破相上有。唯有般若不二的智慧才能降伏嗔恚的煩惱而達到忍辱。沒有般若的忍辱，無外乎倆結果——不在忍辱中...
有人説，我就喜歡吃大肘子，特別愛吃，一天吃一個。如果今天沒大肘子吃，你讓我坐在那裏打坐唸咒，完全靜不下心來，一閉眼全是大肘子。吃了就踏實，功課質量也有保證……問我怎麼辦？答曰：吃！多吃！可勁兒吃！作為...
今生的苦難是消前世的業——學術死刑斬立決！很簡單的一個例子，吃飽了犯困。吃是因，吃飽是果；同時，吃飽了是因，犯困是果。吃飽，這件事，同時是吃的果，也是困的因。這叫即因即果。如同每只雞都是從蛋來的，而每...
我們總是會相信我們願意相信的東西。把眼看、耳聽、鼻嗅、舌嘗、身感、腦思的一切當作真實的。把由固態、液態、氣態、能量四種所組成的這個身體。當作真正的我。我剪掉的指甲是我麼？頭髮呢？切掉的闌尾呢？割掉的盲...
強調什麼是因，什麼是果，如同強調雞只能是雞，蛋只能是蛋一樣。But，雞和蛋是循環往復，相互轉化的啊……一件事，既是過去的果，也是未來的因。所以都是即因即果。既是雞，也是蛋。所以沒法談論先有雞還是先有蛋...
前幾天有人問，佛為啥躺着死而不是坐着死？今天有人問，佛為啥病死而不是自然死？我們對佛有太多的期待，太多的設計，太多的條款。我們要求佛必須符合我們的預期，否則你也好意思説你是佛？！其實，佛要告訴我們的，...
我唸書的時候。我六點到家，我媽六點半到家。就這麼半個小時，基本我處理起來分兩種情況：1、打開電視，大風車看到六點一刻。關上。因為我媽回家要是發現電視是熱的，就慘了。然後打開書本，裝模作樣的看兩行，寫兩...
人吃飯是不是執着？顯然是，不吃我難受；人睡覺是不是執着？依然是，不睡我痛苦；人對拉屎是不是執着？仍舊是，不拉我不爽。為什麼吃着飯，睡着覺，拉着屎的時候不説自己執着，追求教義和戒律就成了執着？！先做到可...
1、不被慾望所擾，不是沒有慾望。2、不被慾望所擾，不是沒有追求。但行好事，莫問前程。行好事是追求，莫問前程是不被慾望所擾。3、追求的是不被慾望所擾。最後連這一念也放下。就是所謂的真空。空不是沒有，是連...
佛教所説的因果報應，是隨業受報。業是無形無相的。所以顯然不能通過一個有形有相的外相來討論果報。唸佛就能金磚鋪地麼？唸佛是為了用佛號打掉妄想，回到一句佛號上來，念茲在茲，定慧深入。不是為了培養貪心。如果...
不找到一個靠譜師父，我包你唸佛也念不對，做了半天都是無用功，聞法也聞不着，聽來一兜子都是邪見沒屁用。懵懂帶懵懂，一傳兩不懂。師父下地獄，徒弟往裏拱。無論走宗門還是教下，您得先找着個帶路的吧？！就在確實...
以前把同性愛歸結為精神系統疾病。還有人説是上帝不允許的。但是後來又發現和DNA有關係。而且同志對於色彩，結構，語言，藝術，運動，音樂，繪畫，各方面具有更優秀的天賦……然後我開始認為同志不是上帝所厭惡的...
把你們家的全家福找出來。看看你跟你爸站在什麼位置？很多家庭拍全家福，都不用商量不用研究，自己就知道該站哪兒，該挨着誰，該離誰遠點兒……啥玩意兒驅動了這種現象的發生？！因緣！生了女兒的，還是女孩的時候，...
有一位大德曾經説過，見道位之前，都是盲修瞎練。這話我贊同。見道位，見到自己的佛性了，之後進入修道位。這時候的法，是佛法。在這之前，還在凡夫的六根六識六塵裏轉悠。這是標準的人法。想用佛法來解決問題，得先...
不用唸經。傳你個大法，實操一把，保準好使。買醫用的紗布，大概15公分寬左右，1米長足夠了。把手洗乾淨，在紗布的前段系一個直徑4釐米左右的疙瘩，一個不夠就一個套一個。然後把紗布整個泡水裏浸濕，拿着疙瘩的...
我在知乎答題，我也在值乎答題。一個用碼字，一個用語音。我的手比腦子慢，我的嘴比手快一些。這句話裏，書的意思是書信。書信所表達的內容，不如語言。——上課傳紙條舊時打電報，肯定不如下課嗨聊和打電話。而語言...
我只想知道兩件事——一，我知道一百萬能買什麼，我就有一百萬了麼？你知道佛經裏佛説了啥，你成佛了麼？二，如來解脱境界可思惟麼？？？維摩詰經還有一個名字叫啥來的？你能不提這麼丟臉砸面兒的問題麼？為了懟，你...
哦。這題是你問的。那就不用細緻答了。你的所謂的修行，從頭到尾就是企圖”用想的“把一件“不能想”的事情給想明白。你認為你所想的都是對的。一切事情都是能被你想明白的。如同説，你認為你手上這個玻璃杯能夠把世...
首先、佛法不是靜心的法。其次、唸經也不是佛法，也修不了心。無非徒增幾個妄想、所知障。第三、化學課的知道到做到通過實驗；學拳學武的知道到做到通過練功；佛法的知道到做到，通過啥？您的情況，照我説的做。打開...
修行有二資糧。資糧不具足，就像沒油的車，別説開多遠，根本不起步……佛兩足尊，就是福德具足，智慧具足。所以，資糧圓滿的時候，就是成佛的時候。福德資糧第一個要件，資財豐饒。佛法是出世法，是悟入世間一切皆苦...
佛教的因果是承認一切都是因緣和合而來的。因緣盡了就滅了。一切都是由因緣業力而生滅不息的。包括我們這個身體也是因緣而來的，所以也叫業報身。那麼在因緣法中，有沒有一個真正的我呢？沒有！因為我也是因緣來的。...
1，一切有為法，如夢幻泡影。佛説有為法是夢幻泡影，沒説一切都是夢幻泡影。當然，以您現在所能感受到的一切，都是有為法。所以在您這個階段，您所認為的真實的一切，在佛看是夢幻泡影，這麼説沒毛病。2，一個人把...
你們這是倆大凡夫的選擇不同而已，和佛有毛線關係？！地藏經裏佛説南閻浮提眾生起心動念無不是業無不是罪。你倆都在罪業裏啊……很多人都在用人類的道德判斷去綁架佛的智慧。佛説的善惡就是遠離貪嗔痴和沉溺貪嗔痴。...
您這提問如同一個四歲的孩子對着一四個月的孩子説：為什麼要喝奶呢，蛋白質的存在有很多種，為什麼必須要喝奶呢？不可以吃雞蛋麼？雞蛋裏含有蛋白質啊……你在你的次第，你有你的見地，你有你的做法，你有你的行持。...
為什麼煙頭和煙屁股是同一種東西？為什麼開心和關心不是反義詞？為什麼滅火和救火是一回事？為什麼大勝和大敗是一個意思？你不能摳着字眼兒嘀咕啊。萬法皆空，這話來源在宗鏡錄。此法華經。亦復如是。能令眾生離一切...
每個人都有佛性，如同每個人都有賺錢的能力。眾生都能賺錢。但是現在有些人還躺在家裏不去賺錢，而有些人已經開始打工，有些人開始當老闆。所謂彌勒菩薩成佛，是圓滿法報化三身功德。也就是説，賺錢能達到一個目標。...
所謂的信佛的，修行的人，分兩種。一種是把自己放到佛法或者放到佛教裏。用佛法和佛教指導自己，我哪兒錯了，我按照道理去改；一種是把佛教放到自己裏，自己的見解從來不變，而且越來越堅固，再在日益堅固的執着之下...
台灣中央大學認知神經科學研究所所長洪蘭教授的ted演講10分15秒開始，解釋99%學佛者的怪力亂神問題……
從河這邊到對岸。上船，到對岸。是破人我執。到了對岸，下船。是破法我執。所謂法執，是指到了對岸的人，不下船，或者扛着船繼續上岸走。和沒上船的人沒關係……曾經我呼籲很多人要讀地藏經，要讀業報差別經。要深信...
煩惱不見少，學佛沒學好。這話對啥乘都好使。再友情贈送一句，見過於行是死路。知道做不到，不如不知道。鼓搗半天弄出一堆指導不了行持的知見，就是特麼的野狐禪。寧肯千年不開悟，不參半日野狐禪。何況他娘的夜壺禪...
佛教名山上市，由此你能渴慕文殊的智慧，普賢的行持，觀世音的慈憫，地藏的弘誓麼？能。就是禮敬諸佛，就是稱讚如來，就是常隨佛學，就是請佛住世，就是隨喜功德。就是幸。由此能讓你嗤之以鼻，產生封建迷信，荼毒生...
一、盡自己的恭敬心去做。就是最如法的。二，如果有浄人、給他沒毛病。三、可以順帶供養一下浄人。當然，是隨喜性質的。四、用最簡單的語言描述一下用途。五、師父不接受就收着帶回家。六、只要發心清淨的供養，就沒...
信解行證看似是四個次第，其實是相互影響並且增長的。信多一分，自然就解多一分；能多解一分，就能多行一分；多行一分，自然多證一分。信解行證像四個手指，而覺正淨像手掌。信解行證是智慧的四種表現，共同增長，共...
佛教認為眾生皆苦——這是佛法的標準；無法選擇來到世界，是父母自私的表現——這是人的標準。您不能在佛法標準的前提下，用人的標準來定義爹媽和追求幸福……雙標不能這麼6。佛法的標準，眾生皆苦，並且，一切皆因...
買個化學實驗用的膠頭滴管，準備三個碗一個盆，吃飯用的碗，吃面用的盆。就行。盆裏接滿水。用滴管吸滿，一滴一滴地數着數兒給每碗加上1080滴水。不可多，不可少。第二天早晨起牀後，空腹喝掉三碗水。每晚都如此...
首先，佛教不是主張眾生平等。而是眾生本來就平等。這用不着主張，這不是佛的想法然後去宣揚。他只是發現了這個道理説出來。眾生平等這個道理，是法爾如是的。是本來如此的。其次，很多人誤解了什麼叫眾生平等。每...
一，如果意業清淨，身口業必然清淨。不可能不過腦子地做錯事和説錯話。不是沒過腦子，而是反應太快，自己沒捕捉到而已。就像一眨眼的瞬間捕捉不到黑暗一樣……自己的忽略不代表不存在。二，福德資糧的前提是資財豐饒...
考研這事兒，對於小學生來説，虛；對於大三的學生來説，不虛，而且緊迫……您不能因為您做不到，就認為別人的目標都假大空啊！我奶奶的爸爸沒兒子，打小把我奶奶當男孩兒養。送到私塾裏讀書，解放前的大學生……當年...
沒戲！你正好弄反了！學佛學對了，學明白了，是不可能沒有賺錢的智商的……但是有賺錢的智商，未必夠得上學佛能學明白……錢都沒賺明白，你指望學佛能學明白？！別逗了！——法嘉宗智
隨便摘，圓覺經，前三段；維摩詰經，全篇；楞嚴經，七處徵心；華嚴經，善財童子五十三參；太多了……佛經是藥方，不同階段的病用不同的藥。不是攔着你吃藥，而是是否確定這階段的藥適合你吃。每個人不同，該吃的藥也...
此時，不算我的，答案有16個。我賭，行過拜師禮的，不超過8個，再賭，捱過師父罵的，不超過4個，還賭，修錯了有師父出來糾偏並且有解決方法的，不超過2個，更賭，捱過師父打的，不超過1個。沒捱過師父打，有臉...
嚴格來説，氧化還原反應方程式的配平和化學本身沒有什麼關係，就是兩個因數求最小公倍數然後加上係數的數字遊戲而已……但是，如果不會，這道題就是不得分！弟子規也一樣，佛法是佛講給人的法，隨着時代的變遷，五毒...
從紅色到紫色，你只能看到中間這一段。紅外線和紫外線之外的波長和頻率，我們稱之為不可見光。對不對？換言之，我們所能感知到的世界，我們眼裏的世界，其實只是這個世界的真相的一部分。作為人，我們的功能受到了自...
這題邀請我真心沒意思。吵嘴架和撕逼還是有區別的。我從來不吵架……撕逼一般我只撕兩種。一種是撕活人。能被撕明白的大概都知道自己錯哪兒了，以及接下來該幹啥。一種是撕死人。我這人從來對事不對人。我和“人”沒...
坐等期待看到一條不騙自己説點兒實話的好答案。能讓我眼前一亮的，只要願意拜師，我就收了！過了這村沒這店啊……
你看得見風麼？你看不見，你只能看到搖擺的樹，飄過的雲。你在風裏，就能感受到它。你看得見神麼？你看不見，你只能看見春生夏長，秋收冬藏。你在神裏，就能感受到祂。信，不信，不重要。去感知，去體味，去參悟，去...
我和你賭，她壓根兒就沒想把女兒嫁給你……説更通俗點兒，耍你玩兒。嫁漢嫁漢，穿衣吃飯，你都捐了，她閨女嫁過來吃啥喝啥？！把自己姑娘往火坑裏推？！她是蠢，但是她不傻……一開始她就沒看上你，不小於90%的概...
眾生有一個特別根深蒂固的毛病——我認為我認為的一定是對的，與我認為的相違背的就是錯的。佛説，慎勿信汝意，汝意不可信。正是對治這個情況。ZH上答題，不是來秀自己的水平，不是來打機鋒，看誰會説些個看似人言...
修了半天淨土法門，淨土到底在哪兒都沒弄明白……淨土五經一本兒都沒翻過吧？大勢至菩薩唸佛圓通章也從來沒看過一眼吧？佛號加一起保準沒三百萬吧？印光大師文鈔，別説看過，聽過這個名字不？藕益大師年譜，是不是更...
悟後起修，修的就是見過於行，改的就是解行不合一。道理都懂的，是國師。道理懂，又能做到的，是國寶。明心見性只是懂了道理，離得做到圓滿，還差很遠……以見到的本心本性為依止，當然他能意識到自己存在的問題，並...
我們站在人類的道德上來討論佛，本身就是以蠡測海。但凡對佛教有瞭解的人都會説，修行啊，就是出輪迴，就是解脱。滿滿地帶着做人的習氣和做人的知見，怎麼出輪迴，怎麼解脱？因果因果，如果在學佛的路上只有“人”的...
為什麼佛教徒會放任釋迦佛被神話？為什麼素食主義者會放任有做成肉味的齋菜？為什麼爹媽能容忍自己的孩子不是鄰居的孩子？為什麼國人能放任祖國還不稱霸世界？一來，真理不是用來符合誰的三觀的，而是用來利益到最多...
世法和出世法是完美不兼容的。佛法是出世法，覺得沒玩兒夠，就去玩盡情了再回來。到時踏踏實實地該幹嘛幹嘛。您的問題如同在問——我從寫作業開始，不看電視了。但是這樣久了生怕自己成為一個百無聊賴的人。那麼除了...
作為荷佛家業導引眾生的傳法者，一定一切行持，一切心念都以饒益有情為根本原則。觀世音菩薩也滿人願，為了入佛智而先欲勾牽。觀世音菩薩也不滿所有人願，因為祂知道這麼做是助長了貪嗔痴。這事兒如不如法，得從兩方...
佛法要解決的是一切世間法都解決不了的問題。你現在是世間法不通達的問題。藥是解決一切飯都解決不了的問題。你現在的問題是沒飯吃。這麼説能懂？該上班上班，該投簡歷投簡歷，該分手分手，該重新開始重新開始……別...
妄想打得很美好。我要吃蒸羊羔，我要吃蒸鹿尾兒，燒花鴨，燒雛雞，燒子鵝……但是先看自己手裏的錢夠不夠熬一碗粥。果報是什麼，不取決於你希望它是什麼，而取決於你當初做了什麼，想了什麼……高人改命，現在我餓了...
佛法講的是無我，而不是我要追求與道的合一。所以，您認為的，不是佛法。您的問題表述巨嚴謹，一心唸佛。只要一心，不用往生西方淨土，當下就是淨土，哪兒都是淨土。所以，淨土的問題不是去哪兒的問題，是心轉過來後...
一，話説北宋年間，鄆城有一書吏名曰宋江，因殺害了閻婆惜，要跑路出去躲風頭。一路顛沛流離，天氣又酷熱難耐，只得躲到一大樹下乘涼，不知不覺昏睡過去，卻被一頑童用尿泚醒。宋江也沒説什麼，給了那頑童幾個銅板，...
以前在北京的時候家裏有個人在幫忙做事。那天想吃小白菜餡兒餃子，讓他剁餃子餡兒。吃飯的時候大家都説今天的餡兒剁的好粗，沒剁爛。此人梗着脖子説，我拿兩把刀剁的……我説，現在説的是沒剁爛的問題，他説，我確實...
你救他是你的事兒，是你的因緣果報，是你的慈悲喜舍。他去做惡是他的事兒，是他的因緣果報，是他的業力現前。是否所有賣菜刀的都必須要確保買刀的不會去砍人才能賣？是否每個當媽的必須確保自己孩子將來不會為非作歹...
“不可説”的意思，不是説我有一個秘密，但是不能告訴你。——這叫故弄玄虛，這叫裝神弄鬼。佛法不是神棍的雜耍伎倆，佛是眾生的佛，道是天下的道，所以佛法沒有秘密，諸佛菩薩巴不得所有眾生知道並且掌握一切迅速成...
一、“空”不是沒有。這是幾千年多少學佛人鑽錯了的文字坑。二、“上下四方曰宇，古往今來為宙。”宇宙就是無限的空間和時間。這是人的宇宙觀。而佛説，這一切來自於無明。所以時間觀念無非是人們自我的一種執着和分...
1.定中是否有起心動念？還是説根據次第而言。釋迦牟尼佛是否晝夜六時安住在定中呢？如果不是，那祂就不是佛，就是個大法油子。如果是，那祂講經説法49年是不是起心動念呢？學佛是轉識成智。不是無識。打個比方，...
如果人好比是一套計算機，人固有的分別妄想執着是一套算法。那麼，佛法要解決兩件事兒，一，改變算法的問題。二，呈現新算法對應的運算結果的問題。一，凡夫的算法是貪嗔痴。佛法的算法是八個字——三世因果，六道輪...
一切有為法如夢幻泡影。所有以人類知見、邏輯、認知所安立的一切，都是夢幻泡影。空假幻三個字代表三種認知的狀態：空——這裏的空不是畢竟空，而是邊見空，斷滅空。就是代表沒有；假——有，但是是假的。我嘴裏有牙...
“因上努力，果上隨緣”——能自摸就自摸，能不放炮就不放炮，有機會做大牌就別只屁胡……反正胡多大牌就收多少錢……“不攀緣”——別拿着十三不靠去做清一色，別抓着一把相公還想門清自摸一條龍……
滅絕不是因為誰做錯了什麼，只是因緣到了。每天每時每刻這個地球上都有滅絕的物種，在佛教解釋，不是它們做錯了什麼，而是它們存續的緣分到頭了。一身衣服穿爛了，然後就換一身。這就是輪迴。三十年前流行大喇叭褲，...
佛教徒如何看待那些打着佛教旗幟開的飯館？在佛教徒裏，有一定比例的人是吃素的，進而還有大五葷，小五葷，蛋奶素，肉邊素，各種素。打着佛教的旗號説到底是一種方便的説明，一説佛教飯館，大家都知道沒魚沒肉，沒葱...
佛法裏有句話，萬般帶不走，唯有業隨身。生的時候光屁股來，死的時候為了好看弄身衣裳。什麼時候回想起來我外婆在輪車上蠟黃的身體臉上和身上蓋着毛巾被擦屍體的時候，都像昨天才發生的事兒。為了好看，選了一套特喜...
學佛學佛，就跟佛學，佛怎麼説我們就怎麼聽，佛怎麼做我們就怎麼行。既然佛當初沒有一邊兒上班一邊生活一邊修行成道，我想根器比佛零頭不如的眾生，大概更沒這手藝……先做人，然後做個天人，然後做個聲聞，然後做緣...
四依四不依裏第一條——依義不依語。離經一字即同魔説，這話得看從義還是語上講。如果離經一字指的是文字相，只要這段文字和佛經不一樣就是魔説，那就扯了——因為這句話本身就離經。也就是説，這句話本身就是魔説。...
區分正法和外道。這本身就是外道……很多人覺得自己站中間，正法在一邊，外道在另一邊。自己選擇走哪一邊……其實，正法在一邊，你和外道在一邊……從頭到尾，都泡在外道裏……南閻浮提眾生舉止動念，無不是業無不是...
對於初學打坐的朋友，旁邊準備一杯水，一個癢癢撓，一塊毛巾。渴了喝，癢了撓，出汗了擦擦。剛開始打坐初期，會有各種不適應，各種反應，各種難受。該怎麼解決就怎麼解決。對於新修來説，一座50分鐘來算。500座...
自己造了倆小人兒，然後放在伊甸園裏告訴他們不能吃禁果，然後趕出伊甸園，倆小人兒造出了一羣小人兒。然後看不下去了，留下一家子小人兒弄死了其他的……然後一下子小人兒又變成了今天世界各地的小人兒。一看這些小...
世間的各種紛擾和煩惱如同路面的石頭，凡夫眾生就像光腳的行人，扎破了，流血了，甚至不覺得痛苦，在凡夫看，人生本如此，人生應如此。而佛證悟真如，看到眾生苦，佛法的修為，是給自己穿上一雙鞋。穿上鞋，走在什麼...
非要強説，下面這個這恐怕是禪宗以及佛教界乃至盡虛空遍法界裏最叫絕的公案了。一時佛在舍衞國。祗樹給孤獨園。與大比丘眾。千二百五十人俱。爾時世尊。食時。著衣持缽。入舍衞大城乞食。於其城中。次第乞已。還至本...
佛在金剛經裏説，如筏喻者，法尚應舍，何況非法。修行先破除人我執，再破除法我執。好比我們乘船到對岸去。靠岸了要下船，不能到了對岸還扛着船繼續往前走。所以，説向佛是執念，是説給那些已經乘船靠岸的人聽的，不...
中國人説的命運，是一種可以決定自己前景好壞且深不可知的莫須有。你説他信，他其實真不信。你説他不信，他也真含糊。按照自己的想法，把責任推卸給一個沒法站出來承擔責任的倒黴蛋。好了是好運，壞了是厄運。既然標...
佛不需要你來信。佛教不是宗教，宗教就有個教主，然後大家都來崇拜讚美順服我，否則我就弄死你們。佛教是佛陀的教育，祂把自己的智慧以及證得智慧的方法告訴世人。佛不是老大，不是順我者昌逆我者亡的法西斯頭子；佛...
既然談到如不如法，就得先明白啥叫法。可是佛教的法區別於世間法的根本特點——法無定法。觀音菩薩度眾生，眾生需要啥他化現啥，開個棋牌室，KTV，夜總會啥的，跟那兒度眾生，這對菩薩，沒毛病。但是對於一個凡夫...
如果這個詞兒在三藏十二部經典裏從來沒出現過，在一切正統佛法文獻裏沒出現過，所有認可這件事兒，認為這是重罪輕報的——應該算是謗佛謗法？！還是應該算舍三皈依？！惡業a有惡報A，善業b有善報B。現在a+b的...
絕對是佛教的更難懂。最簡單粗暴的説，聖經就一本兒，對着基督教詞典一個一個查過去，兩年能完成任務。佛教經典？呵呵呵……基督教除了那幾個音譯的——哈利路亞，以馬內利，基督以外，基本都是用漢語拼湊的。漢語是...
經雲。復次於餘日。攝受應度人。以下迄授與香水令飲彼心清淨故。明攝受建立護持弟子支分。受持地已。次明夜當作弟子法。故云餘日也。因此廣辨弟子應度之相。偈雲。若弟子信心者。謂阿闍梨觀彼現在根性或久遠因緣。...
眾生的常態無外乎兩種——昏沉，散亂睡着了昏沉，醒來散亂。弄個金屬的，泥巴的，什麼爛七八糟的材質，做成個人樣兒，打扮得漂亮點兒。然後跪在前面開始散亂打妄想。求求啊，祈請啊，至誠啊，七七八八麼麼噠啊……從...
無我相無人相無眾生相無壽者相中的相如何看破？相是否會阻撓人成佛？如果會，如何理解會有人膜拜佛像（相）？而佛又已相示人？一，相上的妙有，終歸離不開性上的真空。有了性真空，才有了相妙有。“破相”的基礎，一...
如果有了自己的家庭，沒有時間讀經，打坐的話，還可以好好修行麼？如果有了自己的遊戲，沒有時間打針，吃藥的話，還可以好好治病麼？
人生有五福，最後一個——得善終。死的時候沒有疾病，沒有痛苦，沒有麻煩任何人，也不難受，不疼。交代好後事，囑咐好大家，兩腿一盤，走了……用老百姓的話説，死得不遭罪。老百姓同時也有一句罵人話——不得好死。...
大乘有大乘的印，小乘有小乘的印。您不能拿大乘的經典來卡小乘的印嘛……三法印，四法印，甚至五法印，是小乘的嘛。大乘就一個，般若實相印嘛。顯然作為大乘經典的華嚴經，不違背般若印啊。至於般若印的提出，參看《...