幾個學佛的心得，是否如法求指教？
1.所有不順心的境遇都來自憎恨
2.不要指責別人怎麼對待你，要看自己對別人發了什麼心，是怨恨心還是感恩心。你發出怨恨心會繼續讓人以噁心待你，你發出感恩的心，則會引來別人的善心。
3.放下就是放下，不要想着放下就能得到，還一直盯着看我有沒有得到，那説明根本沒心放下，放下唯一所得的是清靜。別的只能隨緣。
4.接納一切你認為苦的境遇，讓自己明白，愉快不需要任何條件。這些條件可以當作垃圾一樣一樣的清理掉。
法嘉宗智 回答
邀我答題，是一件風險特別大的事兒，以後還請君上慎思之！
這些和佛法沒半毛錢關係。更談不上如法。
其實那個被摺疊的答案是最正確的答案。這是雞湯。不是佛法！
祭出老話——明白學佛到底要學什麼，比學佛本身重要得多。
1.所有不順心的境遇都來自憎恨
佛説，諸法因緣生。一切都是因緣來的。順心不順心都是因緣來的。自己這個業報身，這個“我”也是因緣來的。所以一切是因緣的生滅導致境界的生滅。就連我們認為這個很真實的自己，也一樣是因緣所現。所以我是假的，是空的，是幻的。所以不管順心不順心，都是因緣，都是無我的。和憎恨扯不上。這不是佛法，真的是雞湯！
2.不要指責別人怎麼對待你，要看自己對別人發了什麼心，是怨恨心還是感恩心。你發出怨恨心會繼續讓人以噁心待你，你發出感恩的心，則會引來別人的善心。
承上，既然一切是因緣來的。那麼這個我也是因緣來的。所以我們認為很真實的自己，其實是空假幻的。我是空假幻的。別人也是空假幻的。一切都是空假幻的。所以我相、人相、眾生相、壽者相，都是空假幻的。放下的是對於自己我的執着，而不是對於自己當下發什麼心的分別妄想。地藏經説，閻浮提眾生，起心動念無不是罪，無不是業。您當佛爺開玩笑呢啊？！佛法是無我，而這條心得，通篇的是在講人和我。這不是佛法，依然真的是雞湯！
3.放下就是放下，不要想着放下就能得到，還一直盯着看我有沒有得到，那説明根本沒心放下，放下唯一所得的是清靜。別的只能隨緣。
放下是放下執着，執着啥？把因緣所生的一切空假幻而執着為真實。所以放下，連放下本身也放下。隨緣是隨着因緣所生這一緣生法知見，放下執着。如果有所得是清淨。説明清淨也沒放下。這不是佛法，仍舊真的是雞湯！
4.接納一切你認為苦的境遇，讓自己明白，愉快不需要任何條件。這些條件可以當作垃圾一樣一樣的清理掉。
吃屎苦不苦？打不打算接納？您讓自己怎麼明白快樂的吃屎不需要任何條件，而且條件都是垃圾？！説這麼多沒用，您快樂地吃一碗給我看看唄？這不是佛法，始終真的是雞湯！
諸行無常，您的心得裏還指望得清淨呢；
諸漏皆苦，您的心得裏挺美的，所謂愉快不需要條件以及條件是垃圾；
諸法無我，您這通篇是在講別人和自己的那點兒事兒；
涅槃寂靜，也沒寂滅，也沒滅盡，更別提涅槃……
您這24K赤裸裸和四法印相違背的東西，您覺得如法麼？！
多少附佛外道相似法，聽起來都比這些更像佛法得多啊……
這甚至都不能叫贗品，純牌的假冒偽劣吧……