提婆達多在地獄受三禪之樂的典故出處?
11/1/2017
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如題,如果不屬於佛經經典,也麻煩各位告知一下,謝謝,望各位修行者都成正果
“提婆達多掉到無間地獄,被地獄火燒。
阿難去看他,説:你快懺悔啊,你多痛苦啊。
阿難説:你懺悔了你就可以出來啊
提婆達多説:我幹嗎要出來啊,我快樂如同在三禪天。
阿難不明白,其實是阿難的業力招感到看提婆達多在被火燒,並不是提婆達多心在那裏受業報,而是阿難的心在受業報。
提婆達多説:等釋迦牟尼佛進來的時候,我就出去。”
有人説這是因果不虛,其實不是的。
這是阿難自性幻化的提婆達多在受苦,阿難自性幻化的釋迦牟尼佛要進來,把提婆達多換出去。
因為阿難自己在因果當中,所以見到因果。
當了知眾生幻化,眾生界幻化的時候,就會明白,提婆達多根本就沒在地獄裏面,那個在地獄裏被火燒的提婆達多,本是阿難自己的無明招感出來的幻相,不是提婆達多在受業報,是阿難的心在受業報。
法嘉宗智 回答
想來想去還是説一句吧……這事兒畢竟因我而起。
你那一悟,是生。
有生,必有滅。
生滅的都不是究竟的。
所以我説你誤了,而不是悟了。
學佛怎麼學,學什麼,期待你能弄明白。
佛法,佛教,佛學,也期待你弄清楚各自怎麼回事,自己要學什麼。
你的學佛的品味確實有問題。擇法覺支顯然有缺漏。
七覺支有問題是因為五根五力有問題。
五根五力有問題是因為四念處和四正勤有問題。
其實,你不是有問題,你是壓根就沒有……
所以學佛的品味已然是一連串的因所造成的果。
沒根兒的修行你還指望枝繁葉茂???
有功夫研究提婆達多,不如研究研究論語別裁……
學佛的資糧先不提,先學學文化。
有知識,未必會有文化……
你那一悟,是生。
有生,必有滅。
生滅的都不是究竟的。
所以我説你誤了,而不是悟了。
學佛怎麼學,學什麼,期待你能弄明白。
佛法,佛教,佛學,也期待你弄清楚各自怎麼回事,自己要學什麼。
你的學佛的品味確實有問題。擇法覺支顯然有缺漏。
七覺支有問題是因為五根五力有問題。
五根五力有問題是因為四念處和四正勤有問題。
其實,你不是有問題,你是壓根就沒有……
所以學佛的品味已然是一連串的因所造成的果。
沒根兒的修行你還指望枝繁葉茂???
有功夫研究提婆達多,不如研究研究論語別裁……
學佛的資糧先不提,先學學文化。
有知識,未必會有文化……