地藏经提问【三】
师父吉祥。

【原文】：“悦帝利罪女，生天以来，经今三日。云承孝顺之子，为母设供修福，布施觉华定自在王如来塔寺。”
【问】：师父，您说过“各人吃饭各人饱，各人因果各人了”，那为何婆罗门女只是代做佛事，大兴供养，而她的妈妈啥也没干，就能生天了？
这似乎不符合各人吃饭各人饱的因果定律。
请问这是为什么？
这是否从某种程度上，肯定了“佛教”的那些各类仪式，亦是有意义、有帮助的？
即存在除了“定慧”以外的其它外力。

顶礼