為什麼説"不用你去找上師，上師會來找你"? 二祖當年不也是翻山越嶺去少林寒門立雪,斷臂求法嗎?

每月發工資的時候，
到底工資是你應得的？
還是老闆應發的？

弟子和師父是一個整體，
不該分隔開來看。
因緣和合而有了這段緣分，
師父在其中，弟子亦如是……

因緣和合而果報現前，
每一個人都是業報中的一部分而已，
不存在你找誰，也不存在誰找你……


謝謝題主補充，居然還是以前我自己説的。

回答問題，尤其是回答佛教問題
最重要的是知道提問者的惑在哪裏，
然後用世間法或者出世間知見來幫他放下這個問題。
所以佛教有個專用名詞——方便説。
更有祖師大德稱之為——空拳誑小兒，黃葉止兒啼。

在原來的問題裏，他的迷惑是上師怎麼才能出現的。這個時候如果一上來和他説別想那麼多啦，因緣到了就來了。其實不會有任何作用。但是確實就是當下因緣不足。那麼換一個説法，只要祈請諸佛菩薩，生起出離心，求解脱，求智慧，上師會來找你。其實根本核心，是用上師找弟子這一念來放下苦求上師的執着。

您這個問題裏，您的迷惑是方向性問題，為啥是他來，不是我來。
其實就像面對面的兩個人，
距離越來越短，
您可能關注的到底是他向我走，還是我向他走。
其實，這個問題本質就是到底是他離我更近了，還是我離他更近了？
那麼我自然告訴您，您們是一個整體。不是誰離誰更近。而是相互更近。
用因緣法的知見來讓您放下方向的執着。


問問題的人不同，角度不同，注重點不同，
經常會答案不同。
執着就像一個剛剛哄睡着同時抱着自己胳膊的孩子。
要慢慢放下，還要給他個東西繼續抱着，
然後慢慢把自己的胳膊抽出來。

感恩您的關注，
也感恩您把以前我的兩篇答案找出來。
如此用心厚愛，無以為報！
誠心祈願尊駕早日成就，速證菩提。
吉祥圓滿！