有沒有可能在前世己經受灌頂入密乘，即使今生未受灌頂，但因前世入密乘故，也能出現違犯密乘戒的情況？

一，
從傳戒的次第來看，三昧耶戒在菩薩戒之後。
就是説先受菩薩戒，再受三昧耶戒。

二，
灌頂是個很花哨神秘的詞兒，翻譯成直白的語言，就是傳戒。
傳三昧耶戒。師徒之間構成三昧耶的誓言關係。
所謂的得灌頂，入密乘，受三昧耶戒。這三個詞兒是充分必要的關係。説白了就是這仨玩意兒是一碼事兒。

三，
好玩兒的來了——菩薩戒不名新得。
啥意思呢。就是説，每個得了菩薩戒的學人， 菩薩戒不是今天新得到的。至於為啥，那是啥時候得到的呢？有那個證量自然懂，沒那個證量説了也不懂。

現在把一二三歸攏來看，
所謂的入密乘，得灌頂是啥時候？
——肯定在菩薩戒之後。
那菩薩戒啥時候得的？
——説得清楚否？

不要搞這些自欺欺人的東西啦……

退一萬步，就算你前世得了三昧耶戒。你這輩子不敬的那個人是前世上師乘願再來麼？
如果是，前世的三昧耶戒的戒體一定保障你不會出現描述的不敬發生，
如果不是，他跟你有啥關係，三昧耶關你倆屁事？

我常講那句話，真假無所謂，關鍵別矛盾。您這事兒説不圓啊……

另，
別説上輩子了，這輩子能有幾個人把三昧耶戒的版本説清楚？
你受三昧耶戒？你受的哪個版本的三昧耶戒？！
多少人拿着十四根本墮當三昧耶戒，
就像掰了二踢腳拿火藥灌火箭燃料倉一樣……

這種壓根不兼容因果輪迴四念處的妄想，
看個樂兒，聽個響兒，完了就散吧……