入出息自修可以專注於腹部嗎?

10/25/2016
安那般那呼吸法门
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網友提問:入出息自修可以專注於腹部嗎?
專注於呼吸,經常感覺沒有具體向東西來關注,容易反客為主或者走神,可以關注服部嗎,以服部起伏來關注。另外,入出息之間,沒有東西可關注,這時怎麼辦?

法嘉宗智 回答

爾時,世尊作是教敕已,便舍而去,還詣靜室。

  是時,尊者羅雲復作是念:“今雲何修行安般,除去愁憂,無有諸想?”是時,羅雲即
從坐起,便往世尊所。到已,頭面禮足,在一面坐。須臾退坐,白世尊曰:“云何修行安般,
除去愁憂,無有諸想,獲大果報,得甘露味?”

  世尊告曰:“善哉!善哉!羅雲!汝乃能於如來前而師子吼,問如此義:‘云何修行安
般,除去愁憂,無有諸想,獲大果報,得甘露味?’汝今,羅雲!諦聽!諦聽!善思念之。
吾當為汝具分別説。”

  對曰:“如是,世尊!”爾時,尊者羅雲從世尊受教。

  世尊告曰:“於是,羅雲!若有比丘樂於閒靜無人之處,便正身正意,結跏趺坐,無他
異念,系意鼻頭,出息長知息長,入息長亦知息長;出息短亦知息短,入息短亦知息短;出
息冷亦知息冷,入息冷亦知息冷;出息暖亦知息暖,入息暖亦知息暖。盡觀身體入息、出息,
皆悉知之。有時有息亦復知有,又時無息亦復知無。若息從心出亦復知從心出。若息從心入
亦復知從心入。如是,羅雲,能修行安般者,則無愁憂惱亂之想,獲大果報,得甘露味。”


  爾時,世尊具足與羅雲説微妙法已,羅雲即從坐起,禮佛足,繞三匝而去。往詣安陀園,
在一樹下,正身正意,結跏趺坐,無他餘念,系心鼻頭,出息長亦知息長,入息長亦知息長
;出息短亦知息短,入息短亦知息短;出息冷亦知息冷,入息冷亦知息冷;出息暖亦知息暖,
入息暖亦知息暖。盡觀身體入息、出息,皆悉知之。有時有息亦復知有,有時無息亦復知無。
若息從心出亦復知從心出。若息從心入亦復知從心入。



大正藏第 02 冊 No. 0125 《增壹阿含經》


佛給他親兒子單開小灶講的法……
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