詢問一下打坐的一些事情？

呼吸分兩種：胸式呼吸和腹式呼吸。

• 胸式呼吸是肺臟的橫向擴張，然後引起胸腔擴張。呼吸的過程中腹部基本不動。
  
• 腹式呼吸是肺臟的縱向擴張，然後擠壓膈肌，然後把腹腔的內臟向外擠壓，所以吸氣的時候是鼓肚子的。
  

基本上所有的成年女性都是胸式呼吸，以及婚後的男性也都是胸式呼吸。而未婚男性多是腹式呼吸。這和女性本身特點以及婚後的氣脈變化有關。這裏不贅述。

胸式呼吸只能交換肺臟裏75%到80%部分的氣體，換言之長期胸式呼吸的人，肺臟裏有一部分氣體是從來不出去的。有點像一個死水塘。最後肺臟出問題的都來自於這裏。

而腹式呼吸是肺臟內氣體的完全交換。所以無論是佛法的數息，還是密宗的寶瓶氣，還是道教的吐納，還是外道的氣功，都是這個原理。

生命就在一呼一吸之間。關注呼吸，把呼吸的問題解決了，就解決了生命的問題。

所以，修行佛法，修道，學會用肚子呼吸，是必要的。
很多人説自己修煉了多久多久，一看肩膀就知道白做錯了幾十年的功夫，經常也為此慨嘆和惋惜。
學了幾十年佛法，連呼吸的問題都沒解決而妄談別的，就像26個字母都沒學齊全就討論 My Heart Will Go On一樣。

現在，

第一、“我打坐時用丹田呼吸感覺很費力，我幾乎無法用小腹吸氣吐氣，我目前的狀態就只能吸一點點呼一點點。我該怎麼辦？”

常人的呼吸習慣，是胸腔用力然後把肺臟拉開，然後配合用鼻子把氣吸進來的方式。又費力又不討好。要修正只有一個辦法，慢慢練習，慢慢改。這很難，這是和自己生理本能的習慣做對抗。但是只要戰勝過來，起碼多活20年。

打坐時候，我們的呼吸按照粗重分成三個級別：
第一個是風，我們常人的呼吸都是風，呼呼的。
第二個級別是氣，開始綿長，柔軟。
第三個級別是息。觀察剛生下來的小嬰兒，他們的呼吸就是息。肚子一鼓一鼓的。呼吸又長又軟。
打坐時候的呼吸如果不到“息”，都無法入定。所以先從降伏自己粗笨的呼吸開始下手。

• 觀察常人的呼吸，都是胸腔用力，鼻子用力，兩個配合。一個負責擴張，一個負責吸進來。
  
• 而符合標準修行的呼吸，是胸腔和鼻子都不用力。用腹肌呼吸，輕輕的鬆弛腹肌，氣體自然從鼻子裏進來。鼻子千萬不要用力，就讓氣這麼自然的隨着肚子一“松”而進來。久而久之，會發現呼吸慢慢變細，變長，然後感覺到吸進來的氣順着中脈直接到海底輪，也就是所謂的丹田。丹田就在臍輪和海底輪之間，然後感覺從鼻子開始直到丹田進來的來的空氣是清涼的，能到這一步，恭喜，這是加行位的暖相。
  

其中主要的，千萬不要鼻尖用力，也不要眉心用力，更不要胸腔用力，否則會高血壓。一定不用任何地方用力。説起來簡單，其實就這麼三個字“不用力”我看到很多人20年也修不到。

這需要實際的功夫和長久的練習。其中不乏有些人説這兒麻了那兒跳了，這裏暖了那裏冷了。説是氣脈通了，開悟了。其實，都是中邪入魔了。一看手心就知道呼吸都不對，開悟可能只是開誤了……

第二、“因為第一點的難過，我發現我如果不在乎呼吸的話，也能靜下來，並且會更舒服，有的時候會感覺自己身體不存在了，只是我不知道我是怎麼呼吸的。這樣做對不對？”

不通過呼吸所得到的靜，其實是自己的意識去意識到自己在靜，這其實並不靜，往往這種情況更容易落入昏沉和掉舉。您所謂的身體不存在，其實遠不到輕安。這種情況就我所見到的來講，目前都是散亂，散亂到了連自己的身體都不關注，散亂到別的地方去，但是妄想又太細密，散亂的意識又沒法捕捉。就變成了該關注的忘了去關注，不該關注的又關注不到。最後好像一片空靈，其實是極細密的散亂和掉舉。以及隨之而後可能產生的細微的昏沉。這都很危險……

有人會説，那我不修呼吸法門，我修耳根圓通，那我不從關注呼吸上入定。其實，入定的方法千差萬別，但是達到的入定狀態是相同的，換言之，入了定，修呼吸法門的，耳根也圓通；修耳根圓通法門的，呼吸也得止息。這是相通的。

所以，不管修什麼法門，只要修對了，那一切都是對的；如果修錯了，就所有的都錯了……

希望可以幫到您。有啥問題歡迎繼續指教。