小參彙報-20191115 小陳同志關於唸佛往生的追問
11/16/2019
往生
念佛
敬禮及感謝法嘉師父！
敬禮諸位師兄！
南無阿彌陀佛！
關於小參中提到的唸佛往生的問題，還是有一些沒搞清楚的地方，請師父和師兄們幫忙解惑！
感謝！南無阿彌陀佛！
印光大師-淨土宗祖師，有以下開示，均提出信願唸佛，即可仗佛慈力，往生西方極樂世界。並不要求達到八地菩薩的水平才往生。
— 以下是摘自印光大師文鈔—
佛法法門無量，無論大小權實一切法門，均須以戒定慧斷貪嗔痴，令其盡淨無餘，方可了生脱死，此則難於登天，非吾輩具縛凡夫所能希冀。若以真信切願唸佛求生西方，則無論功夫深淺，功德大小，皆可仗佛慈力往生西方。此如坐火輪船過海，但肯上船，即可到於彼岸。乃屬船力，非自己本事。信願唸佛求生西方亦然，完全是佛力，不是自己道力。
（與張靜江居士書）
若至誠懇切唸佛，求生西方，無論什麼人，都好往生西方，了生脱死。唯有不生信，不發願者，不能生。若有真信切願，無一不生者。此之一法，乃完全是仗佛慈力加被接引耳。譬如坐火輪船過海，是仗船力，不是自家的本事。
（致戚友卿書）
若能信佛所説之淨土法門，以真信切願，念阿彌陀佛名號，求生西方，無論業力大，業力小，皆可仗佛慈力，往生西方。譬如一顆沙子，入水即沈，縱有數千萬斤石，裝於大火輪船中，即可不沈而運於他處，以隨意使用也。石喻眾生之業力深重，大火輪喻彌陀之慈力廣大。若不唸佛，仗自己修持之力，欲了生死，須到業盡情空地位方可。否則縱令煩惱惑業斷得只有一絲毫，亦不能了，喻如極小之沙子，亦必沈於水中，決不能自己出於水外。
（復裘佩卿居士書二）
唸佛之法，重在信願。信願真切，雖未能心中清淨，亦得往生。何以故，以心中有佛為能感，故致彌陀即能應耳。如江海中水，未能了無動相。但無狂風巨浪，則中天明月，即得了了影現矣。感應道交，如母子相憶。彼專重自力，不仗佛力者，由於不知此義故也。
（復黃涵之居士書三）
因為弟子提出問題，為了眾多師兄唸佛往生的利益，所以有此追問。請師父、諸位師兄勿怪。
南無阿彌陀佛！
南無本師釋迦牟尼佛！
南無準提佛母！
南無文殊師利菩薩！
南無觀世音菩薩！
南無地藏菩薩摩訶薩！
南無諸佛諸菩薩！
法嘉宗智 回答
你不是沒搞清楚，是搞清楚了但是打心底裏根本無法接受……
就連自我陳白這點兒事兒都這麼諂曲，哪兒來的真切信願能往生？
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眾生所看到的，都是想看到的……
定慧修別的法門夠不上成就到了淨土就能往生？
我銀行存款在哪兒都取不出100塊，
到了某家銀行能取一千？！
走上這條路的無外乎倆想法，
要麼覺得阿彌陀佛太傻逼，地主家的傻兒子活了該着讓我蹭他功德有便宜不佔王八蛋……
要麼覺得自己太牛逼，這盡虛空遍法界如此省事兒如此殊勝的違背因果的大法捨我其誰？
但凡能認個慫，覺得自己福德淺薄智慧缺漏，也不至於把自己騙成這樣……
到了回家想吃啥就吃點啥的殘喘之際了，不忘嘚瑟一把胃口好，
留點兒肚子，還得喝孟婆湯呢……
就連自我陳白這點兒事兒都這麼諂曲，哪兒來的真切信願能往生？
眾生所看到的，都是想看到的……
定慧修別的法門夠不上成就到了淨土就能往生？
我銀行存款在哪兒都取不出100塊，
到了某家銀行能取一千？！
走上這條路的無外乎倆想法，
要麼覺得阿彌陀佛太傻逼，地主家的傻兒子活了該着讓我蹭他功德有便宜不佔王八蛋……
要麼覺得自己太牛逼，這盡虛空遍法界如此省事兒如此殊勝的違背因果的大法捨我其誰？
但凡能認個慫，覺得自己福德淺薄智慧缺漏，也不至於把自己騙成這樣……
到了回家想吃啥就吃點啥的殘喘之際了，不忘嘚瑟一把胃口好，
留點兒肚子，還得喝孟婆湯呢……