唸佛一定要先出聲念之後才能默唸嗎？
6/22/2016
念佛
學生在網上瀏覽一些關於唸佛方法開示時看到，有的老師説唸佛一定要先出聲念，練就耳根通圓之後才能默唸，直接默唸效果不好。可是末學家中無人信佛，出聲念不方便，請問老師們可以直接選擇在心裏默唸嗎？另外有一種説法是，出聲念傷氣，不動嘴完全在心裏默唸傷神，動嘴不出聲默唸什麼也不傷，這種説法正確嗎？
法嘉宗智 回答
1、心開竅於舌，打坐的時候為什麼要立起舌頭舌抵上齶，就是為了不至落於昏沉。
2、《大勢至菩薩唸佛圓通章》説，督攝六根。攝舌根的方法就是出聲來唸誦。讓舌根動起來，不至於散亂。
3、嘴巴一定要出聲，然後耳朵去聽，聽自己唸佛的聲音，這樣是攝耳根。嘴巴歇了，耳朵也歇了。一下丟倆根。
4、家裏沒人信佛，自己念的時候可以小聲，但是要保證吐字清楚，要保證自己可以聽得清楚。
5、功夫和見地是掛鈎的，沒有心體離念無生法忍的見地，練不起來默唸的功夫。
6、至於出聲傷氣默唸傷神。這是扯。一個人一張嘴，要麼開口説話要麼閉嘴散亂。這麼説來，每個人時時刻刻都在傷氣傷身了……
7、修行是自己的事兒，他在你生命的順序裏排位越靠前，成道的日子越靠前。有時候太在乎別人，反倒麻煩了自己……
祝早日成就！圓滿吉祥！
以上。
2、《大勢至菩薩唸佛圓通章》説，督攝六根。攝舌根的方法就是出聲來唸誦。讓舌根動起來，不至於散亂。
3、嘴巴一定要出聲，然後耳朵去聽，聽自己唸佛的聲音，這樣是攝耳根。嘴巴歇了，耳朵也歇了。一下丟倆根。
4、家裏沒人信佛，自己念的時候可以小聲，但是要保證吐字清楚，要保證自己可以聽得清楚。
5、功夫和見地是掛鈎的，沒有心體離念無生法忍的見地，練不起來默唸的功夫。
6、至於出聲傷氣默唸傷神。這是扯。一個人一張嘴，要麼開口説話要麼閉嘴散亂。這麼説來，每個人時時刻刻都在傷氣傷身了……
7、修行是自己的事兒，他在你生命的順序裏排位越靠前，成道的日子越靠前。有時候太在乎別人，反倒麻煩了自己……
祝早日成就！圓滿吉祥！
以上。
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法嘉和他的朋友们
问：有金刚念一说，您开示
答：金刚念诵，不是金刚他没法金刚念诵。八地菩萨才算金刚。所以之前讲确实没大用，得其形不得其神。也是假招子。
问：感恩，如果按照您指点的统摄六根的念法，静坐前好还是后好。对了，静坐是釆的安般那息法
答：都可以啊。其实两种功课目的是一样的。但是修行切忌夹杂~功夫太多反而哪个都做不好。伤其十指不如断其一指。
问：说话多了确实伤气啊……
而且气虚就会不爱说话，少气懒言……
而且气虚就会不爱说话，少气懒言……
答：对啊。没错。但是念佛能念到气虚，功夫也不软了。能到这一步之前，不用多顾及的。
问：念佛不信佛，可以吗
答：不信念他啥。
问：有的时候觉得心很乱，念佛就管用！念多了可能就信了
答：嗯。多念。