答：俱舍論卷十七等，謂一切惡業中，以五無間業為業障，餘一切惡業非為業障，無礙於聖道之修行。孩子……別道聽途説，別信口開河。《俱舍論》十七寫的明明白白三種障。業障，煩惱障，異熟障。這仨都是障。你是不是把“然
答：天台宗的智者大師講妙法蓮華經，一個妙字講了90天。一個字講仨月，您確定您能一上來讀懂一本“經”？！先看點兒好消化的吧。趙樸初老居士的《佛教常識答問》，南公懷瑾大居士的《答問青壯年參禪者》，延參法師的微
答：首先，什麼叫枯禪？一切眾生都有佛性，也叫自性，也叫覺性。這個自性是空的，也叫自性空。修行從一開始到究竟圓滿成佛，就是要見到，看到，並且會使用自己的自性裏的一切圓滿的功能。那麼見到本性的這個關鍵點，我們
答：先扯幾句沒用的。首先，上座部和大眾部，也就是南傳和北傳，小乘和大乘的嘴炮打了幾千年了。實在沒必要就着任何一個小問題總扯到真經偽經，靠不靠譜。所謂的大乘學人，大可不必一聽上座部就嗤之以鼻。小乘的止觀、四
答：[查看詳情] 時間不夠……