答：同性戀比異性戀差在哪兒啊？諸漏皆苦，説的好像同性戀是漏，異性戀就不是漏一樣。佛教的根本思想，三世因果，六道輪迴。一切都是因緣和合的隨業受報。同志有同志的因緣，直人有直人的因緣。無明緣行，行緣識……受緣
答：同性戀能否信佛？如果不可以，那麼下一個命題就是左撇子能不能信佛，進而男人婆能不能信佛？然後接下來，長頭髮的男人，短頭髮的女人，長的醜的，胸平的，腳大的，胳膊長的，手指頭短的……就這麼一個個推下去，最後
答：誰見甘蔗兩頭甜？同性性行為是不可悔的破邪淫戒。您問怎麼遵守？腦洞開得大成這樣，不好吧……
答：。。。為啥我都沒看明白我那句話用在這裏是啥意思？！1、下地獄這事兒本身不是由外人來決定的。自己做什麼業因，就承受對應的果報2、在佛教看，只要不出輪迴。地獄早晚都會去，而且也早晚都會出來。輪轉嘛。都是一
答：如果直男直女會因此覺得自己不苦，那只能説，從根兒上就信錯了……在佛看，眾生的苦惱，不源於你喜歡誰，而來自你是誰。
答：一，佛教不歧視任何人。每個人未來都是佛。每個人的佛性都是一樣的。每個人也都如同一塊金礦，金子就是佛性，而摻雜了很多雜質，有些雜質多，有些雜質少。二，修行就好比鍊金，把自己的雜質去掉，顯露出來本身的佛性
答：一。佛教不歧視任何人。每個人未來都是佛。每個人的佛性都是一樣的。每個人也都如同一塊金礦，金子就是佛性，而摻雜了很多雜質，有些雜質多，有些雜質少。二。修行就好比鍊金，把自己的雜質去掉，顯露出來本身的佛性
答：上帝痛恨罪，但愛罪人。佛也差不多……
答：有一個特別有意思的問題。按照性取向來區分，我們大致分成三類，異性戀，同性戀，雙性戀。這三種性取向，哪種也不是“被教出來的”。如果性取向可以教，那麼就可以把異性戀教成同性戀，也可以把同性戀教成異性戀。如
答：這事兒和佛法沒關係。你掙夠兩千萬，別説跨性別，就是跨物種，爹媽都認可你！爹媽希望看到的是你幸福，只要你有能力證明你能幸福，而且比他們所理解的幸福還好，他們只有眼巴巴祝福你的份兒……不是所有爹媽都能理解
答：容我傲慢一把……所有的答案都沒寫到根兒上。我種桔子，種出來的桔子不好吃，咱們現在的問題應該是怎麼能種出好吃的桔子，而不是就着這堆爛桔子研究怎麼賣出去或者怎麼吃下去……“彌勒！復有四緣，令諸男子其心常生
答：基督教説一切都是神創造的，並且是神安排的。一切都有神的美意。那麼作為同志，想必一定也是神安排的……並且有美意。信靠神的目的就是為了放下自己，一切仰賴神。那麼為什麼要自責？！神是道。整部聖經中間一節，是
答：同性戀是生滅的麼？在無限的輪迴裏，不可能一開始就是，而且永遠是，畢竟有轉變對吧。怎麼看待同性戀是生滅的麼？從這個角度這麼看，從那個角度那麼看，角度不同，結論不同。既然是生滅的，就是苦的。不管你是，或者
答：人圓即佛成。不管啥戀，懂做人比什麼都重要……如果接觸了佛法沒有讓其對自己產生各種加油努力精進的想法，反而給了他一套理論和幌子去苛責詆譭毒舌別人，那這佛法，壓根兒還不如不信……每個人都被同性愛的朋友幫助
答：意思自治。瞭解一下。不用評論，也不交流……和一個愚蠢到仇視同志羣體的人掰扯，會看不出誰更蠢……
答：你要不知道祂是誰，那壓根兒就不該問。好奇害死貓。多少鼓搗密宗的，都是貪心嗔心好奇心作祟，徒勞勤苦，無有是處。你家上師讓你幹啥，你就踏踏實實聽話幹啥。這是成就最快的唯一保障。