答：消災免難，延年益壽的方法除了三皈五戒十善業，難道還有別的麼？！修行不成就的問題，就是三皈依的問題。很多人覺得三皈依是學佛的第一課，皈依完了就扔一邊兒了。其實，三皈依統攝全部所有功課，從一個凡夫到佛的過
答：認為念點兒啥就消災，這本身就是災……
答：擦屁股是用捲紙快還是用抽紙快？！只要你肯擦，哪個都快！
答：不是功夫境界還能是啥？？？誰能站出來説自己可以控制每天醒來睜眼的第一個念頭是啥？拿你照片來，我貼牆上天天拜你！
答：這題的邏輯其實如同食物到了肚子裏是怎麼消化吸收維持生命保持不餓的？弄得再明白，不吃依然會餓死。您這是研究佛法原理，而不是奉行佛法。如同研究為什麼這個菜譜做出來會好吃，而餓死也不吃一樣……很多人都覺得我
答：唸佛真的可以往生極樂世界。您唸佛發信，唸佛的精度，信願行的純度，決定您能不能往生到那裏。當然，前提是您和您的親人都去了，自然能在那裏相會。就像這輩子在娑婆世界相會一樣啊……您説對不對？
答：唸佛到底是修止還是修觀呢？既是修止，也是修觀。只有先止了才能觀。慢下來，才能看清楚；想看清楚，必須先慢下來。一心唸佛當然可以修止，那又如何觀察心念的運作呢？一心唸佛，就是督攝六根，淨念相繼。你有沒有做
答：上馬殺賊，下馬學佛。——周恩來
答：聖經裏有一句話。特好。安息日是為人設立的，人不是為了安息日設立的。珠子是為人設立的，人不是為了珠子設立的。珠子是唸佛的工具，就像上學時候三角板是學幾何的工具。三角板什麼材質不重要，能通過三角板學好幾何
答：用嘴巴傳教是最沒用，最費力，而且效果最差的方法。有人説眾生剛強，根器差，不好度。其實是因為你功德不夠，智慧不夠，行持不夠。觀音菩薩能搞定的事兒你搞不定，那不是眾生的問題，是自己和觀世音菩薩的差距問題。
答：唸佛不是念那幾個音節啊……唸佛是念心一境性，一心不亂，念茲在茲，定慧等持。如果唸佛的目的不是增長禪定力，那就變成了口腔肌肉遊戲……
答：別吹了！牛吹多了，自己都信了。啥叫發願行菩薩道？！這本身就是個偽命題。自己證悟了本性，成就了覺悟，修成了菩薩。你幹啥都是菩薩道。自然知道該幹啥，怎麼幹。文盲説，我想好好讀大學！大學是啥？功課有啥？該怎
答：時刻安住在功夫上，定境裏，才有對應的另一個東西——妄念。如果唸佛的念頭是淨念，那麼想肘子的念頭就是妄念。不是你去空妄念！是讓妄念來空你。知道有妄念來了，我唸咒子念出大肘子來了。回到功夫上來，回到咒子上
答：佛法，一定是一套符合佛知佛見的做法。然後照着這個方法做，達到佛説的目標和目的。持咒是佛法，神通變化不思議，陀羅尼門最第一。三密相應，督攝六根。但是您指望幾千遍大悲咒幾百遍楞嚴咒就有什麼效果麼？説個特殘
答：《壽司之神》這部紀錄片我特喜歡。到目前看了不下20遍了。每次温故知新。二郎一輩子精研壽司，用他自己的話説，我夢裏都在捏壽司。那個嘟嘟臉煎蛋練了10年。終於有一天二郎和他説，這才是職人該有的樣子。嘟嘟臉
答：再看看《大勢至菩薩唸佛圓通章》。或者哪些大牛人曾經講過《大勢至菩薩唸佛圓通章》……不看使用説明書，光問用户經驗，捨本逐末啊！
答：您這個問題如同一個習武之人在問，如何能達到掌掌生風？！師父説：鐵砂炒好沒啊？還不快去拍？！
答：佛告阿難及韋提希：“下品下生者，或有眾生作不善業，五逆、十惡，具諸不善。如此愚人以惡業故，應墮惡道，經歷多劫，受苦無窮。如此愚人臨命終時，遇善知識，種種安慰，為説妙法，教令唸佛，彼人苦逼不遑唸佛。善友
答：找個師父。明白從頭至尾到底怎麼回事兒的明白人……讓老司機帶帶你。天地君親師，為啥很多人越來越不把“師”當回事兒了……可能都覺得自己太牛逼了吧！
答：1、whatis業障？2、whatis消業障？3、消what業障？4、Why唸佛能消業障？弄明白這四個問題。再聊後面兒的。業障的事兒貌似我講了四次了……貌似“宿舍的事兒”那次是講的最詳細的。
答：唸佛的是誰？！
答：印光大師文鈔裏的東西，通常是對某一個人或者某一個情境所説的。能不能放大成為普適的標準，這個真心需要具體問題具體分析。比如懷讓和道一禪師所謂的磨磚作鏡打坐成佛的問題。人家説的是坐船到對岸要下船的問題，但
答：對於您本人來説，唸佛會容易一些。兩個法門如同兩個藥方。一個少腹逐瘀湯，一個安宮牛黃丸您不能問哪個更容易治好病。您得先看人得的是啥病……另外，唸佛不是簡簡單單的口唸耳聞。説好的督攝六根呢。您這一下子丟了
答：人有三種狀態。白天是散亂，睡着了是昏沉，夢是昏沉着散亂。有夢，説明沒禪定，説明功課的功夫沒帶到昏沉散亂中去。啥時候唸佛持咒到了夢裏都是唸佛持咒。那就真有一點點樣子了。修行就是這樣——沒功夫，免談。你問
答：佛教所説的因果報應，是隨業受報。業是無形無相的。所以顯然不能通過一個有形有相的外相來討論果報。唸佛就能金磚鋪地麼？唸佛是為了用佛號打掉妄想，回到一句佛號上來，念茲在茲，定慧深入。不是為了培養貪心。如果
答：先做兩個唸佛的夢吧……
答：祖師有一句話，打得念頭死，許汝法身活。唸佛，放生，能讓你少一分妄念，那就念對了，也放對了。如果沒有。那就是勞民傷財，謀財害命。速度不取決於交通工具，取決於駕馭他的人……舒馬赫騎自行車都比我開F1快——
答：連個晉升都搞不定，你敢説你能往生？
答：吃飯喝水，拉屎撒尿，打嗝放屁，哪個不是生理慾望？！
答：邊唸佛邊手淫，沒戲……該手淫的時候手淫，該唸佛的時候唸佛，恭喜！
答：這路數和密宗一樣，所以老説淨土宗就是大密宗。密宗的元素一個不少。本尊——阿彌陀佛，手印——彌陀印，陀羅尼——六字洪名。既然淨土是大密宗，那麼就是密宗的套路嘍。所謂的一切交給阿彌陀佛，就是密宗裏所説的身
答：因為別的法門勾不起你的攀緣心……
答：倆偈子扯一起看。一，罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡。心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔。二，少廢一句話，多念一聲佛。打得念頭死，許汝法身活。懂了就懂了，不懂七天後再來問……
答：難道唸佛不在因果之中麼？！
答：皈依，和恭敬，是兩碼事兒。皈依佛法僧，終不皈依天魔外道。不代表説由此就不恭敬除了佛以外的一切眾生。灶王爺，財神爺，玉皇大帝，這都是天人。人家是天人，福報就比咱們強。福報強，説明人家往昔做的好，人家清淨
答：嚴肅告訴你丈夫，不唸佛我可能會念別的男人哦……
答：極樂世界眾生生者，皆是阿鞞跋致。極樂世界的眾生，都是阿鞞跋致。阿鞞跋致名為不退轉菩薩。八地，不動地菩薩。從八地往後。也可以叫菩薩摩訶薩。有人説唸佛是他力。也就是説，我沒有阿鞞跋致的因，藉助阿彌陀佛，我
答：一，三昧就是一種三昧，所謂唸佛三昧，般舟三昧……種種三昧，不是説三昧有區別，而是用不同的方法證得三昧。三昧就是正定。二，所謂的契入定境，就是行持在定的境界裏。正定有境界麼？沒有。如果正定有境界，就又變
答：念掃把唸到制心一處心一境性了，當下就到淨土了，還去哪兒？！
答：我就真心沒想明白一件事兒……為啥哭着喊着唸佛法門修淨土發願往生極樂世界的人，偏偏對《大勢至菩薩唸佛圓通章》視而不見呢？！説明書就跟這兒擺着，偏不看，非得自己瞎琢磨……多大的我執能撐得起這份愚痴？！
答：如果您沒問這個問題，大抵還是有用的……
答：不以此為意的意思不是看見了當作沒看見。這叫自欺。而是不管看見或者沒看見，都不認為是個問題……有就有了，沒有就沒有，愛咋咋地，都無所謂……如果當初不以為意，為啥今天以為意了？所以當初特臭美！如今又特失落
答：你以為稱名就是嘴裏叨叨幾遍就完了？你以為唸佛就是遛遛舌頭哦？！
答：在問“我應該如何幫他”的時候隱含了一個前提——你覺得自己一定能幫他，只不過不知道怎麼做而已。換言之，你認為自己有那本事，有那能耐，但是不大清楚方法……但是如果……你就沒那本事和能耐，這個問題又怎麼可能
答：黃豆磨漿，熬煮，點滷，壓制。出來的白色固體，中文叫豆腐，英文以前叫beancurd，現在也有叫tofu的。那麼。這玩意兒到底怎麼念才是當初發明豆腐的淮南王劉安親自教授的呢？要麼問問英女王，這單詞兒到底
答：佛法講的是無我，而不是我要追求與道的合一。所以，您認為的，不是佛法。您的問題表述巨嚴謹，一心唸佛。只要一心，不用往生西方淨土，當下就是淨土，哪兒都是淨土。所以，淨土的問題不是去哪兒的問題，是心轉過來後
答：既然界定盜戒，總要先明確三個要素，誰？偷了誰？的什麼東西？Who偷了Who的What？！這仨W得先論清楚啊……
答：你唸佛，你懂嗎？！如果你都沒給自己念明白，指望念明白一隻狗？！這妄想套妄想，拎起來一嘟嚕全是妄想，累啊……
答：方括號裏，華嚴經裏唸佛三昧四個字出現了35次。具體有興趣自己翻
答：你有兩個提問，一個説你是每月一千塊工資的退休工人。一個説你有個四歲的孩子，每晚上香。今天説27唸佛專修一年……要麼你56歲老蚌生珠，要麼你27歲辦了退休，要麼你23歲嫁給殘疾人就有了孩子，按説這孩子起
答：因為你把唸佛等同於遛遛舌頭，無非是醒來散亂時的這跟兒舌頭，和睡着了昏沉時的那根兒舌頭。你眼睛有病，看到空中有花。你想解決的是花開得好不好的問題……其實，你猜，你該解決啥問題？！不用等惡夢唸佛效果不大來
答：你還是去做微商賣麪包吧……用賈寶玉他爹的話説，切莫再説唸佛的事兒，我都要跟着羞死了！
答：一杯泥湯，用勺子高速攪拌，你是看不到裏面的泥土顆粒的。靜下來，開始越看越噁心了。你散亂到了受不了不散亂的境界……您是高手啊！
答：極樂世界眾生生者，皆是阿鞞跋致。阿鞞跋致這玩意兒在基督教怎麼解釋？如果解釋不了，那大概還是有很大區別的……
答：莫將容易得，視作等閒看。唸佛來得太容易，經書來得太容易，拜佛也來得太容易。所以不珍惜……不珍惜就隨便唄。自己不想起牀，我還能撩你被子啊……願意躺就躺着唄。一睡千年暗。幾萬年後再得人身再説唄……你都不急
答：罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡。心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔。淫從心起將心斷。心若滅時淫亦亡。心亡淫滅兩俱空，實則名為真斷淫。哭着喊着要戒邪淫的時候，你已經在邪淫了……於自性靈妙無着法中，不生愛着之
答：不找到一個靠譜師父，我包你唸佛也念不對，做了半天都是無用功，聞法也聞不着，聽來一兜子都是邪見沒屁用。懵懂帶懵懂，一傳兩不懂。師父下地獄，徒弟往裏拱。無論走宗門還是教下，您得先找着個帶路的吧？！就在確實
答：借用原題一句話……女人學佛，學出來的那些個神頭鬼腦和神經兮兮，一般很難讓人接受……曾經印光大師有一篇文章，女性怎麼學佛，具體題目記不得了。大意如此。我如獲至寶啊。因為我遇到的女性求法者比男性多得多。但
答：啥叫金剛念？金剛的標準翻譯就倆字兒——不壞。引申為不動。用經文原話説——不生不滅、不垢不淨、不增不減……直接説職稱頭銜兒就是八地菩薩。您沒修到八地菩薩，用八地菩薩的功夫來鼓搗。好比我沒錢買車，早晨起來
答：這題邀請我，會疼啊！一，顯然你現在唸佛念的不快樂。需要用毅力去堅持。這種狀況的，統統——不知道為啥要修行。二，指望唸佛念出快樂的，有覺受的。這種狀況，統統——不知道修行要修啥。三，那些人通過看到釋尊的
答：你讓他乖乖的一天吃一個大肘子。你只許看着不許吃，然後好好的學學《佛説一年只許吃一個大肘子否則吃飽了撐得瞎琢磨經》
答：如果明白為什麼要唸佛，既不無聊也不上癮
答：我是弱雞，我不懂啊，我佛法小白痴。您給我開示一下，您唸佛的時候。除了發那幾個音兒，遛遛舌頭之外，哪裏還是下手處？
答：千萬俱樂部就是把身價千萬的人湊一起讓他們身價上億。但是沒有一千萬又不能加入俱樂部……您説為啥？！
答：唸佛，你把你自己念明白了麼？！窮則獨善其身，富則妻妾成羣。自己都光屁溜子了，還老琢磨給九十六姨太買鳳冠霞帔呢？！
答：因為信佛和信上帝不是為了讓佛或上帝給自己當狗腿子……
答：沒個人領路，現在跑越快，很可能錯得越遠……
答：如果你知道什麼叫無為法，那我以三寶的名義起誓——你知道的那玩意兒絕對不是無為法。六根六識緣不到空……這鐵律死死的玩意兒，咋就這麼多人往死刑的法條上撞呢……
答：N年前在海底撈替一個朋友慶祝生日。那時候還沒有牛肉粒粥，還沒有蝦滑雞蛋麪筋。當時服務員送了我們一雙筷子。説筷子的意思是要快快樂樂。我當時覺得這個解釋真的是棒呆了……你能念南無阿彌陀佛六字聖號打掉一切妄
答：如果這菩薩示現成動物。沒能饒益點兒啥。反倒被宰了吃肉了……只能説明他當初就夠缺心眼兒的……作為凡夫，就別操菩薩的心了吧……
答：你這套三腳貓的野路子是誰教你的？！説出來我保證打死他……
答：先説金剛經裏的這個見，和求。説通俗一點兒，大意是認為色或者聲的境界就是真正的如來本心。修行這事兒本身特別像鑽木取火。兩個木條相互摩擦，最後木頭磨沒了，火出來了。那麼佛説的不能以色見的意思就是，你不能把
答：想念就唸，唸佛咒最大的忌諱就是本沒的啥好忌諱的，非得庸人自擾給自己找一堆麻煩……
答：菩薩戒又叫三聚淨戒——攝正法、攝律儀、饒益有情。區別於聲聞戒的拿着行為結果來判戒，更講求做每件事的心念，目的，行持和結果。所以觀世音菩薩示現魔王身，不是有錢任性胡亂來。也一定在三聚淨戒的統攝之下，為了
答：人類學家企圖研究不同膚色的人種的生育能力問題。把黑人，白人，中國人，三個男人分別放到山洞裏，每個山洞裏塞進去一隻大猩猩。一年後，黑人和大猩猩抱着孩子出來了，輿論譁然，原來人類存在各種突破。黑人基因最棒
答：五萬以內算遛遛舌頭，十萬算開始唸佛，二十萬以上算今天沒虛度……
答：如果唸佛不能開悟，那楞嚴經上《唸佛圓通章》是啥？大勢至菩薩吹牛逼呢麼？！説唸佛沒智慧的，你是把佛學知識當作智慧了咩？哪條佛學知識拎出來不是分別妄想執着咧？閻浮提眾生起心動念啊……不説了，冷！每説到這兒
答：順我者昌逆我者亡的不是信仰，是流氓。
答：佛説，有二法生三善道，一曰戒具，一曰見具。佛説，有二法墮三惡道，一曰破戒，一曰破見。佛説，有二法得解脱涅槃，一曰止，一曰觀。這段話很好理解，破戒的，破見的，下去；有戒的，有見的，上去；有止的，有觀的，
答：接上一題，佛説二法墮三惡道，一曰破戒，一曰破見。你離得破見不遠了……唸佛法門的法，佛法的法，一切法的法，殺人放火的法的法……你差的不是佛法教理，你差的是小學語文……
答：老祖們有個偈子，少廢一句話，多念一聲佛。打得念頭死，許汝法身活。顯然，您念的再多，念頭不死，法身不活。這叫遛遛舌頭，將來智行講堂海選弟子，我可能也要問，你有FreeStyle麼……想唸佛，我隨喜，但是
答：沒有三皈五戒，念越多死越快！我對你越來越不看好……資糧福報拿來做一些壓根兒不可能有成品的工作，等想正經生產點兒啥的時候，資糧福報沒了……
答：要是這就能被障礙到。這佛不念也罷……您把往生想得忒不值錢了……
答：該説的上次我説完了，別再邀請我了。你的福報禁不住這麼糟蹋……
答：你發現自己的性取向和戀父情結了沒？！
答：如果念不唸佛都佛住其頂，那才是對唸佛人最大的不公平。
答：遊戲廳裏有一種玩意兒，投幣後落下一個沙袋，一拳打過去，看有多大力。分數夠了有獎。您這問題就如同一個平時根本不練習，不鍛鍊，二頭肌轉一圈兒沒腳腕子粗的杆兒杆兒，現在想一拳打出500磅來……怎麼可能？助念
答：漢堡和三明治是平等的，烤鴨和燒鵝是平等的。一切食物都是平等的。但是為啥今晚吃麻醬涼麪？是法平等，是講性空，唸佛參禪，是因緣和合。既然吃什麼都平等，都會變成屎，所以我要放着飯不吃去吃屎再變成屎麼？這問題
答：戒經裏有個詞兒叫“不可悔”。如果做了不可悔的事兒，還問能不能懺悔……你當佛在跟你逗悶子咩？！還是你在跟佛逗悶子乜？！
答：以很多人貪嗔痴的水平來看，遠不到能琢磨放下貪嗔痴的水平。在此之前，只能培養他的貪嗔痴，提高他的貪嗔痴的各種品味。貪嗔痴的品味上來了，才能更貪著於更高級的東西，比如離苦得樂究竟涅槃什麼的……所以，加持一
答：別説一兩塊，就是吃個一兩條，吃爽了，解饞了，吃美了，完了能好好上座唸佛去，為啥不吃咧？！
答：窮則獨善其身，達則兼濟天下。發心做好事兒都不斷遇到挫折，還不好好先收拾好自己？！
答：你把唸佛弄成了形式主義。念了半天，妄想一個不少打，分別執着一絲都不減……學佛到底學什麼？明白這個，遠比學佛本身重要得多。這就是一個案例，看起來學佛兩年多，但是根本沒在學佛……佛告阿難及韋提希：“下品下
答：當年鄧亞萍用盛飯的木鏟和誰打乒乓球，打了人家一個落花流水。好不好用，不在於念啥，而在於念的這人有啥手藝……
答：你要真知道她從頭到尾的內情和來龍去脈，如果她真往生了，才會影響淨土宗修行的信心呢。當年她給老爺子逼成啥樣兒了？！以她的前因後果要是真能往生，我立馬自舍阿闍黎戒、自廢三皈一切戒，與那種人為伍，這學佛就真
答：：大夫，我病了。：照這個方子抓藥吃藥！：大夫，我喝碗胡辣湯發發汗行不？大夫，我一絲不掛物理降温行不？大夫，我剛來了個冰桶挑戰，現在渾身通紅，這次體驗到底是怎麼回事兒？：你離死不遠了！
答：人有三種狀態，醒着是散亂，睡着是昏沉，做夢是昏沉着散亂。從您自己的描述來看，屬於昏沉着散亂，不屬於功夫帶入夢境裏……鑑於此，念啥都不稀奇，夢啥都不新鮮……説到底就是個昏沉和散亂，僅此而已……
答：諸法因緣生，我説是因緣。因緣盡故滅，我作如是説。每天念2000遍。好使……
答：本人對賺人民幣深信不疑，但又特別喜歡美元，能否兩個都賺？開展兩種錢都賺的業務是否財富增長更快一些？禪宗是空宗，就像關電腦直接拔電源。簡單粗暴，見效快，但是前提你得能撅到桌子下面找到電源在哪兒，而且別摸