答：這個問題看起來簡單，用一個是或者不是就能回答。但是實則所藴含的相關知識比較復雜。末學試着答一答。我們所認知的佛教，或者説由釋迦佛他老人家以來所流傳下來的林林總總，應該大致分成三個部分：佛教、佛學、佛法
答：佛教是佛教，佛法是佛法，佛學是佛學，佛理是佛理，佛説是佛説，佛經是佛經，佛是佛，終歸敵不過一個，我是我！轉識成智，是要把自己的無明放下，顯露智慧，把我知我見轉成佛知佛見——這叫真修實幹。把一攬子佛學佛
答：關乎於佛的內容，大概分成三部分，佛教、佛法、佛學。佛教：佛陀在世的時期，從來沒有佛教，是佛陀滅度之後，人們把佛陀作為崇拜的對象而形成的一種以信靠、崇拜、祈求為主的宗教儀式。佛法：佛四歲的時候看到恆河漂
答：修行和信仰是兩碼事，修行和知識也是兩碼事。由此，有了三個概念，佛教，佛法，佛學。佛教是把佛陀和諸位菩薩聖者宗教化。宗教的內涵就是信和仰望。宗教的信徒相信只要供養、禮拜、崇敬他們的教主，就會得福祉。佛法
答：首先，釐清三個概念——佛教、佛學、佛法。佛教是人們把佛陀和諸菩薩、羅漢、聖者作為一種宗教信仰崇拜，在崇拜的過程中企圖得到庇護和保佑。宗教的根本核心是信。相信被保佑，被加持。只要我和佛菩薩祈求，祂就會給
答：南公一輩子最偉大的壯舉是重新釐清了三個概念，佛教、佛法、佛學。佛教是宗教，是儀式；佛學是知識，是學習；佛法是方法，是踐行。篤信佛教的，磕頭供養，求官求財；崇尚佛學的，精研教理，學無止境；堅信佛法的，實
答：蟹妖。佛教、佛法、佛學，從來不是為了建立一套自洽的邏輯然後制定一套客觀標準來約束眾生，而是一套行之有效的讓眾生脱離貪嗔痴的方法。佛法的究竟教義，從來不在客觀和外界上指定一套標準來禁錮眾生，而是從心地上
答：佛好比是一個吃過蘋果的人，講了49年蘋果到底是什麼味道。那研究佛説的蘋果什麼味兒，是否能等同於自己吃過一個蘋果？顯然沒戲……佛教，佛學，佛法，三個概念雖然相連，但是也彼此區別。想做宗徒，行者，還是理論
答：佛教，佛學，佛法。到底想學啥。佛教，好比教你怎麼崇拜有錢人。佛學，好比研究錢是什麼。佛法，是關乎怎麼掙錢。ZH上來來去去這些，最多算是佛學。到目前能把一套修法，一個法門講明白的，沒看見。都能告訴你錢有
答：通過學習佛教，這是佛教。我想達到的，認清自己的內心，這是佛法。在喧鬧的環境中獲得寧靜，改變性格的缺陷。這是世法。目前剛看完巴利三藏，對原始佛教有了基本的瞭解，這是佛學。但是接下來，我不知道該幹什麼了。
答：另一個小問題。今天初一。佛教，佛學，佛法，您到底要學哪個？whatareyougoingto弄啥咧？！
答：有幾次講完一個題，最後我都會續上一句，別信我！誰信誰上當！不信更上當！聽有資格的人講佛經——自己騙自己。聽沒資格的人講佛經——別人騙自己。佛説自己四十九年未説一法，我幫祂老人家續個潛台詞——説出來的都
答：佛教，佛法，佛學。你先弄明白應該學什麼，自己學的到底是什麼……別鼓搗了半天佛學知識點回過頭來説自己修佛法……真心有人看不下去……
答：一，你先明白要學什麼。佛教、佛法、佛學，你到底要怎麼搞？二，佛教去找老佛棍，佛法去找明師，佛學去找學霸。佛教需要虔誠，佛法需要聽話，佛學才需要討論。三，明白要鼓搗什麼，才能提出有實際意義的問題。四，縱
答：初學哪乘，都應該先弄清，佛教、佛法、佛學的三者差別。明白自己到底想要什麼，再決定從哪兒下手……不管初學哪乘，都應該先爛熟兩部經，《十善業道經》、《佛為首迦長者説業報差別經》。剛才看一大棍子口若懸河漸修
答：先弄明白三個概念。佛教、佛法、佛學。再弄明白每個概念究竟對應着要解決什麼問題。第三，明確自己要解決的問題。這三個問題夠你玩兒30年的，還都未必能找到正確答案……否則修行出偏的為什麼如麻如粟……
答：這輩子兩個東西不要碰，一個是易學，一個是佛學。學完了保準神經病，無有出期……學了二十年易學的説，我不會起卦，我只懂易理。學了一輩子佛學的説，我不會遮破煩惱，我只懂學術……有個人跟我説，我計算機專業學了
答：想來想去還是説一句吧……這事兒畢竟因我而起。你那一悟，是生。有生，必有滅。生滅的都不是究竟的。所以我説你誤了，而不是悟了。學佛怎麼學，學什麼，期待你能弄明白。佛法，佛教，佛學，也期待你弄清楚各自怎麼回
答：佛教、佛法、佛學。您確定要鼓搗哪個了麼？！
答：虛雲長老是湖南人，讀的準提咒是湖南味的。南公是浙江人，怹老人家讀的準提咒是温州口音的。當然少不了延參法師，他的準提咒是滄州口音的……嚴謹的來説，他們三位誰都沒讀對。都不是標準古梵語的發音。但是都是高僧
答：看你怎麼定義佛教。有人把佛教定義為一種信仰，那麼自己就成為了信徒。所謂信徒，重點在於信。你要問他信啥，他估計會説，相信菩薩會保佑，佛會加持這樣他自己其實也不懂的東西。這叫迷信。信了一個自己不懂的東西，
答：佛教、佛法、佛學，先弄明白自己要學哪個。才有接下來的下手之處。世界觀不明朗，方法論不可能正確……
答：佛教、佛法、佛學……你確定自己要鼓搗哪個了麼？！我很費解一個問題，壓根兒就沒菩提的人，咋個發起的菩提心……自己騙自己，玩到了可以不講邏輯的花花境界了麼？！王語嫣是個特別好的典型，啥都知道，啥都做不到。
答：因為佛教、佛法。佛學、壓根兒就是三碼事兒。鼓搗佛教的，沒看到一個不是神棍的；研究佛學的，沒看到一個不是神經的；真能幹點兒佛法的，又一個沒看到……每個人都是一把篩子去篩世界。你的篩子啥樣兒，你篩出來的世
答：法嘉宗智想先問問您——您知道學佛到底應該學什麼？佛教、佛法、佛學，到底分別是啥意思，你應該追求啥麼？！不管是觀世音，還是觀自在，還是馬頭驢頭豬頭狗頭，行深般若波羅蜜多時。到這兒一句話，該説的説完了……
答：佛教、佛法、佛學。您確定弄懂要鼓搗啥了麼。您現在沉迷的這一套，是屬於哪一個呢？佛該怎麼念，肉包子打狗，學過麼？不是你來空妄念，是妄念來控你，可懂？打得念頭死，許汝法身活。從來沒人説過，一串兒漂亮的念頭
答：有些人否定的是佛教，有些人否定的是佛法，否定佛學的不説沒有，但是真心不多……佛學是知識層面的，實修實證是佛法層面的。這是兩碼事兒……您這問題猶如——説白菜餡兒餃子不好吃的人，掏耳朵都摳出大硬菜了麼？！
答：讀經，重點不是讀經本身，而是從經文裏讀出來什麼東西……按照依法不依人，依智不依識的原則，從經裏應該讀出佛法，讀出定慧，讀出止觀，讀出實打實的做功夫。這是修佛，好比舔一塊兒糖。但是如果智慧不夠，顛倒過來
答：想修行。遇到上師不是第一步。第一步是明確仨問題，一，為什麼要學佛？二，學佛學什麼？三，佛教，佛法，佛學，你想搞什麼？！弄明白這仨問題，你的上師會出現的。搞不明白，弄來弄去永遠也見不到自己的上師，很可能
答：第一品法會因由分如是我聞，一時，佛在舍衞國祗樹給孤獨園，與大比丘眾千二百五十人俱。爾時，世尊食時，著衣持缽，入舍衞大城乞食。於其城中，次第乞已，還至本處。飯食訖，收衣缽，洗足已，敷座而坐。佛經就是佛經
答：佛教，佛法，佛學。佛教——哎呦喂！菩薩哎！求你咧！幫我唄……佛學——這個是這樣兒的，那個是那樣兒的，還有什麼應該是什麼樣兒的……佛法——功課做了多少？自己的貪嗔痴降伏了多少？心隨境轉的情況有沒有改善？
答：據説是大愚法師做的，這話靠譜，説了你也理解不了……怎麼理解一個偈子和佛法疑惑有半毛錢關係？！佛法、佛教、佛學，説到底你也沒弄明白該在哪個上下功夫。林志玲穿上比基尼讓你看見了，然後你覺得只要研究明白比基
答：很多人學佛，不知道學什麼。一種是學佛教——星宿老仙，法駕中原。神通廣大，法力無邊。一種是學佛學——王語嫣，什麼都會，什麼都懂，什麼都做不出來；還有在全真教的楊過，只教口訣心法，不學招式。遇到敵人只能跑
答：佛教、佛法、佛學……弄懂這三個是咋回事兒，弄清楚應該搞哪個最有性價比，挺重要的……
答：你是要學啥？學佛教的歷史，還是學佛教派系的理論，是學佛學，是學佛教，還是學佛法？！有本兒書看起來和佛教佛法無關，就像糖衣藥片兒看着和藥無關一樣……但是只要你肯吃，病保準能好……《論語別裁》——誰看誰知
答：對於佛學，太多人推薦太多東西，我就不摻合了，對於佛教，找個大點兒的寺院泡上兩天就全懂了。對於想瞭解佛法，我倒是推薦該先去讀《三字經》。人圓即佛乘，圓人受法，無法不圓……最真理的真理，都在開蒙的時候説完
答：那破玩意兒有啥好冒充的啊。又沒人給錢……有這精力，學學怎麼冒充佛法修行者不更好？！佛教、佛法、佛學，真不是一碼事兒啊……
答：明白學佛要學什麼，遠比學佛本身重要的多。佛教、佛法、佛學，整哪個？咋個整？
答：有兩個問題。搞明白了立時外行變老手，佛棍法油子奈何不得丁點分毫；如果弄不明白，盲修瞎練一輩子，幾大劫搭進去依然都只是個門外漢……一、為什麼要學佛？目的決定態度，態度決定方法，方法決定結果。為什麼現在學
答：天邊有個月亮，大家都看不到，現在佛看到了。佛用手一指，那就是月亮。順着佛指的方向看過去的人，自然就看到了月亮。禪宗的不立文字，因為歸根到底的那三個字——不可説。月亮可説麼？你看過，我看過，我們都知道那
答：題主這個問題的核心詞，是批判。對於兩種“教”的批判。我們把“佛文化”分成三部分，佛教、佛法、佛學。佛教是可以“看”的，看人家去廟子裏拜拜，看人家燒香點燈、供水磕頭。這個需要批判嗎？需要討論嗎？其實不需
答：對佛教文化很感興趣，和有心參禪之間，是個啥邏輯？
答：心懷感激的事兒應該交給上帝的孩子們。上帝説，一切都是我安排的，而且都有美意。因為我的意志高過你們的意志，我的道路高過你們的道路。所以作為宗教徒，首要的是信靠仰望，貫穿始終的是順服。而佛説，一切都是因果
答：佛教的道理就擺在那裏，看破啊，放下啊，隨緣啊，行善啊，慈悲啊……這些東西看再多，説再多，人家會説，這是個理論學家。和別人傳教，別人會説，這人真能吹。可能我們學過幾年後，裝了一腦子的佛學知識，專用名詞。
答：佛留給了眾生一塊金子。有人拿着這塊金子左看右看，然後放在櫃子上，每天擦拭乾淨——這是宗教徒，是門徒。有人拿着這塊金子換了房，買了地，置辦了產業，然後掙了更多錢，分給其他人——這是修行人，是弟子。有人拿
答：説“可”的含義是認同對方對於開遮持犯的理解；隨喜讚歎對方發露懺悔；並且鼓勵對方不再犯錯早日圓滿。五個以上的五戒居士，是相互學習和鞏固自己對於戒律的認知，相互查漏補缺，不是授權和認證。而且，羣裏師兄們懺
答：首先，佛學學什麼？佛學學理論，學關乎於佛的知識。學完了之後，知識還是知識，我還是我。如同我初二就知道E=MC平方，但是到今天我也沒依據這個公式鼓搗出一個原子彈來。學知識是學啥？學原子彈很可怕，但是你從
答：首先，宗教是有排他性的。每一個宗教都有一個教宗，就是教主，老大。唯這個老大獨尊，其他都閃遠。然後我們只崇拜這個老大。這叫宗教。其次，佛教不是宗教。佛教，雖然叫佛教，其實是佛陀的教育。佛不是老大，而是老
答：曾經我和一位特種兵作訓教官請教徒手一招斃命這事兒是否真的可能發生。他彎曲四指，用手指面頂住我乳頭連線中點和胸骨中間的位置，然後告訴我，這叫膻中穴，是死穴，猛擊這裏，斃。然後他留手不留招地用寸勁“捅”了
答：[查看詳情] 時間不夠……唉……
答：[查看詳情] 時間不夠……願吉祥！
答：如果多看看蘇炳添自己就能跑得快，那我當然隨喜讚歎您看經典。